我們班大學同學畢業二十年聚會的時候，在新浪上搞了個博客。十年聚會以後，很多人久未謀面，有的甚至音信全無，有了這個博客，很快就把大部分人找到了，開博的那一陣子很熱鬧，互訴衷腸和想念，介紹近況，每個新人回來，都會引起一陣歡呼雀躍， 欣喜若狂之餘，感謝博客這個工具，好像有了這個平台，我們就可以在這裡歡聚到老。

    後來發生的大家都想得到。我估計你們班也有自己的博客，也經歷了跟我們班博客相當的歷程，從熱到冷，從每天相聚，到偶爾看看，然後就忙自己的柴米油鹽去了。博客再熱鬧，終究取代不了現實的歡樂或苦惱啊。

    有了微信以後，我們班又有了群，正在重演博客當年從粉紅到純黑的過程。不過我們班的博客，我是最後一個走的，所有的人都散去了，我又上去發了幾個月的文章，大部分都是關於我在加拿大苦寒之地如何想家，或者哪個大雪飄飄的早晨對生命的感悟，云云。讀者已經沒了，只有秀花一個人默默點讚，然後委婉地說，信了基督，心靈就有了歸宿。

    想起秀花的話，我需要更正一下。我不是我們班博客里最後一個發言的人。博客人群散了一兩年以後，我進去查看，秀花還在，有的時候自己寫，但大多是轉發視頻，講道，講見證經歷，那時候遠志明還在，在北美各處宣講，總是一副道貌岸然的樣子。

    秀花在我們班博客里傳道，跟華楓上雪花傳教的方式差不太多。我懷疑心理越單純，思想越淺薄的人，越容易接受宗教的訓導。所以在網上傳教的人，往往自己說不出什麼太多的道理，全靠發視頻，轉發各類名人的文章來拉攏新人。有的視頻和文章的主人，本身才智不高，讀者看了更加含糊，再想想轉發的人，思想簡陋到什麼程度啊。

    思想淺薄簡陋當然不是壞事，至少強過自作聰明。信仰的關鍵在於信，而不在於什麼道理。所以有的傳教的人讓人不快，並不在於信與不信，而在於傳。因為傳教的人，或者增加自己的學識，以求比所傳的對象稍微高明一些，才講得通一些道理。或者，你實在懶惰，不願意學習，那你有基督那種勇敢奉獻的精神也可，被釘在十字架上，還懇求天父寬恕惡人。不然，你自己那麼笨，怕死怕得要命，如何能讓人信服。

    秀花在我們班的博客里宣教，一開始也有些同學不高興，說這個是班上同學互致想念，以舒別情的地方，為什麼你非要在這裡喋喋不休的說個不停。後來大家一點點習慣了，畢竟同學一場，年紀也大了，不喜歡聽、看，不聽、不看就是了。總不能為了這點事兒翻臉，同學也做不成了吧。

    所以現在的微信群中，大家比以前要快樂了很多，秀花定時上傳各種視頻，無非是愛因斯坦臨終時關於物質不存在，只有精神永存之類的警示，以科學、高人的名義來論證上帝的存在。我不打開看也知道是怎麼回事兒。同學們也不發言反譏，自顧自地討論中國民主與極權的出路，互相撕咬，亂成一團。

    不發言，不揭穿，其實是愛和幸福的體現。這和在公眾論壇上傳教者被碾壓謾罵明顯不同。公眾論壇上，誰也不認識誰，沒有了面子上的妨礙，更沒有關心愛戴一說，所以稍有不順，特別是傳教的帖子，最容易受到網友們毫不留情的痛擊。傳教的人一開始礙着基督的面子，總要表現出信徒的寬宏大量，救人於水火，以上帝基督的悲憫胸懷，寬恕無知的謾罵者。謾罵者於是更為囂張，羞辱謾罵愈發升級，終於傳教的人忍無可忍，撕下偽裝，罵泥馬隔壁的狗血噴頭，甚至過了幾個月了，罵人的人都忘了，他還懷恨在心，那人發了個毫不相關的貼子，比如問車燈撞了，在哪修理一下比較便宜的事情，他突然出現，樂呵呵地來一句，開車要小心啊，前天有個人在紅鹿闖紅燈撞死了，呵呵，呵呵。幸災樂禍，溢於言表。

    我們每一個人的心中，都有一座高貴的神，不容他人輕易觸碰。我爸爸今年80歲了。每次在我這兒都會因為對毛主席的不同評價跟我生氣。其實我爸爸一輩子就是個大學教師，在我眼裡，他跟大多數那個年代過來的人一樣，吃了很多苦，沒有從毛主席那裡得到什麼好處。我跟他爭論的時候，就事論事，說起解放以來中國發生的種種，他也沒有太多的辦法證明我說的不對，但是如果因此說毛主席是個壞人，他會很氣憤。我前些年因為這個事情跟他生了很多氣，搞得大家很不愉快，現在我老了一點，就比原來聰明了一些。毛主席就是他們那代人心中的一個神，你為人得多壞，才能非要去打破人家心中的神那？（如果是你和你的父親，就更不要這樣做，時日不多，和你80歲的老爸好好喝茶談天不好嘛）。

    傳教的人讓人反感，其實也在於此，不信基督的人，心中自有自己的神，比如佛，比如天命，比如科學，比如下地獄，比如赴死的勇氣。你一門心思要得永生，強逼着自己信了基督，心中大喜，轉臉就要在眾人面前炫耀你的不凡，可以，但為什麼一定要人家信你的神？你是真的想要喚醒別人，追隨生命的真理，還是只是享受打碎別人心中神像那一刻的感覺：哈哈，你看你這一輩子，信奉了一種錯誤，還渾然 不覺，晚了吧，錯了吧，白費勁了吧，你看看我，看看我的神!

    操，反過來也一樣，不信教的人，對傳教的人惡言相向，也未必就是因為信與不信的緣故。更多的糾結，是在於你過來砸我心中的神，我就要砸你的神。所以才會陰險惡毒地講起瑪利亞因為未婚先孕，為了逃避迫害，才編了上帝之子基督這樣的故事的邏輯。所以我們傳教者的憤怒，和反傳教者的憤怒，如出一轍，都是因為打碎別人的神而感到變態的快樂，知道別人因為打碎自己的神感到快樂而怒火中燒。

    我這麼刻薄地以宗教來說明這個問題，只是因為宗教這個話題比較敏感，在網絡上的例子比較鮮明。實際上我們生活中到處充滿着神和砸神的故事。就像卡城最近出了很多公眾號，全都以石油經濟、房價、落基山風景為主吸引看客，拉些賣房子、賣保險、餐館、抽油煙機的廣告，這麼小的城市，這麼少的商家，這麼有限的受眾，公眾號想搞大搞長久當然不容易，不能和國內和菜頭那種背後有推手財團支持的大咖相比。但是大家都有表達欲、都想被圍觀、都有成功的渴望，都有自己的神啊。卡爾加里新生活公眾號運行一年，有三四千粉絲，賺點小錢，還有一種發行出版的快感，我覺得是個挺不錯的事兒。哎，有個碧池就跳出來了，說人家搞不下去了，幸災樂禍的那個樣子，砸你的神，我就不說她名字了，聽說最近晚上滾床單的時候，牙套掉下來過啊。

    現實中這樣的例子還很多，比如挺中黑中，比如挺毛黑毛，就連我現在這麼挖苦碧池，只能說明自己也不怎麼地道啊。因為，砸別人心中的神而感到快樂，這件事兒本身，就是碧池心中的神啊。看到這一點的不止我一個，別人沒說什麼，我跳出來砸人家心中的神，只能說明我自己 心中的惡毒和淺薄。我們班的群里的同學，這些年就好了很多，辯論爭吵流於表面，沒有人再去揭別人的傷疤。活到這個歲數，很難再有改變，你自己都知道自己不可改變，為什麼想要改變別人？說到底，幸福和愛，來自於愛自己的神和維護別人的神，你真以為，如果你心中沒有愛和幸福，僅僅靠砸了別人的神，即使你是像我這樣的高手，砸了眾神之神，就會得到快樂和幸福嗎？

    本來還想就HOBO的大姐的故事再說幾句，結果我寫了上面的話的時候，一下子教育了我自己，讓我們就此打住，喝茶聊天吧，讓他信他的基督，你下你的地獄，無家可歸的人繼續講大姐的故事，碧池撓牆砸神再創高潮，卡爾加里駐瓦房店辦事處也滾到一邊兒辦你的公眾號吧。