1878年，美國加利福尼亞州參議員A.A.Sargent率先提出一項修正案：給女性
以投票權。此項動議被稱為“Susan B.Anthony修正案”。Sargent的條款沒有
被通過，但自那以後，近四十年以來，國會幾乎每年都要為此進行表決。
同一年，Elizabeth Cady Stanton的女兒Harriet Stanton Blatch在紐約，着手
組織了第一次要求女性參政大遊行。所有遊行的女性，穿着長長的白色裙子，
這幅圖像成為美國女性參政的象徵。
1913年，在首都華盛頓，美國總統Woodrow Wilson就職典禮的前一天，五千
要求參政的女性大遊行照片，登在美國時代雜誌的頭版。
1919年，美國國會最終通過了Susan B.Anthony修正案。一年之後，美國追認
它為聯邦憲法第十九修正案。
但是，對大多數美國人來說，1920年是改變他們生活方式的年代。很多家庭主婦，
從此，她們寧願在超市買麵包、在商店買衣服。到1929年，超過70%的美國家庭
有了各種家用電器，這些家用電器很大程度上代替了原來很繁重的家務勞動。
那個時代的女性有兩大象徵：一種被稱為“flapper”，她們穿短裙、嘴裡叼着煙，
打扮的花枝招展；另一種被稱為“working girl”，未婚女性走到職場，承擔了很多
原來只有男人才做的工作。
到1925年，超過八百五十萬的女性走出家門，參加各種專職工作。
但是，還是有很多人，反對、指責女性參加工作，即使是在1930年代的“大蕭條”
時期。“我寧願妻子在家中洗衣、做飯，也不願讓她參加工作，那樣，我的家庭
就解體了，也無人再支持我的工作”，甚至一個失業者也會這樣說。
儘管如此，當1941年的世界大戰來臨，數百萬美國女性不得不參加工作，代替
出去參加戰爭的男人。但當1945年，戰爭結束時，多數女性又重新回到家庭。
經過了“經濟大蕭條”和二戰之後，美國的男人、女人又開始建立穩固的家庭。
很多女性辭去工作，回家做家庭主婦。
到1959年，美國有一半以上的女性在二十歲時結婚；實際上，接受大學教育的
女性，在1940年到1960年間，有所下降。
平權修正案的推出：
“美國女性的個體改變和成長的形象，在複雜紛亂的世界中，常常遇到挫折、
甚至粉碎……她們的外部世界會把女性擠壓回舒適的家庭圍牆當中。”1963年，
著名作家Betty Friedan在他的書中寫道，書名《The Feminine Mystique》。
Friend辯稱，女性卻要確認自己排除家庭以外的獨立身份，脫離家庭主婦和
母親的角色。
1966年，Friend協助成立了世界女性組織NOW
（National Organization for Women），用以推動強化女性權益的法律的制定。
NOW的最高成就在於，它推出了“女性平權修正案”（ERA）。很多人反對ERA，
他們認它取消了部分保護女性的條款，這將使傳統家庭及傳統觀念受到傷害。
1972年，國會以微弱多數通過了《平權修正案》，35個州同意，要成為聯邦
憲法條款，還差三個州。
今天，改善女性社會地位的鬥爭仍在繼續，越來越多的人認識到：女性乃是
半邊天。但是，不要忽略，雖然女性長期以來被認為是“社會道德的維繫者”，
女性的徹底解放和自由，還在於女性本身要放棄自己傳統的“賢妻良母、
家庭主婦”的角色。
