生查子這個詞牌，原為唐代教坊曲，傳為歐陽修所創。也有幾個別名：“遇仙槎、美少年、楚雲深、梅和柳、青色入青山”皆是，多從古人填此詞牌佳句中得來。其格律如下： 格律一（用歐陽修詞為例） 平平中仄平，中仄平平仄（韻A）。--- 出句也可寫作 仄平平仄平，下皆同。
去年元夜時，花市燈如晝。
中仄仄平平，中仄平平仄（韻A）。
月上柳梢頭，人約黃昏後。 過片 平平中仄平，中仄平平仄（韻A）。
今年元夜時，月與燈依舊。
中仄仄平平，中仄平平仄（韻A）。
不見去年人，淚濕春衫袖。
格律二（用晏幾道詞為例） 中仄仄平平，中仄平平仄（韻A）。
墜雨已辭雲，流水難歸浦。
中仄仄平平，中仄平平仄（韻A）。
遺恨幾時休？心抵秋蓮苦！ 過片 中仄仄平平，中仄平平仄（韻A）。
忍淚不能歌，試托哀弦語。
中仄仄平平，中仄平平仄（韻A）。
弦語願相逢，知有相逢否？
格律三（用韓偓詞為例） 中仄仄平平，中仄平平仄（韻A）。
侍女動妝奩，故故驚人睡。
平平中仄平，中仄平平仄（韻A）。
那知本未眠，背面偷垂淚。 過片 中仄仄平平，中仄平平仄（韻A）。
懶卸鳳凰釵，羞入鴛鴦被。
中仄仄平平，平平仄平仄（韻A）。
時復見殘燈，和煙墜金穗。
（以上均為曹譜。） 不難發現，全篇共五言八句，分上下片，押四個仄聲韻。 一個詞牌之所以出現三個不同的格律組合，說明古人對其句式的搭配是非常靈活的，只要每個句子都符合聲韻的根本原理即可。可以大膽地想象，如果把古人所填的《生查子》都找來，肯定還會發現其它不同的格律組合。 大家知道，格律詩（唐代近體詩）只有四個標準句型。它們是： 1：中平平仄仄、
2：中仄平平仄（此句若變成孤平自救則成 仄平平仄平）；
3：中仄仄平平、
4：平平中仄平（此句若變成特拗則成 平平仄平仄）。
而上面提到的生查子詞牌三個不同的格律組合，就是穿插搭配上面這四個句型而已。因為要押仄聲韻，所以出句都是平聲結尾，而對句是仄聲結尾。值得一提的是：格律三韓偓的對句居然有一句是稱為“特拗”的 平平仄平仄 可見古人從未死拘格律，而總以聲韻的根本原理為準繩。推而廣之，則格律一和三中的“平平中仄平”也可寫成“孤平自救”的 仄平平仄平 欽定詞譜最“可怕”，要麼字字死抄古人原句作為格律，要麼自由地“要命”，在欽定詞譜中，生查子的格律居然可以這樣（它也是以韓偓詞為例）： 中中中中中，中仄平平仄（韻A）。
--- 出句根本沒必要這麼自由成“中中中中中”嗎？
侍女動妝奩，故故驚人睡。
中中仄中平，中仄平平仄（韻A）。
那知本未眠，背面偷垂淚。 過片： 中中中中平，中仄平平仄（韻A）。
--- 還有這兒的出句，四個“中”，填的時候不還是都得符合聲韻的根本原理？不能全是平，或全是仄。
懶卸鳳頭釵，羞入鴛鴦被。
中仄仄平平，中中中平仄（韻A）。
時復見殘燈，和煙墜金穗。
強烈地建議，大家在填這個詞牌時，還是以最上面的曹譜為準才比較靠譜。（哈哈，玩笑） 那麼生查子對句式有沒有對仗的要求？沒有。無論欽定詞譜和龍榆生譜都沒提到。請看歐陽修原作： 上片： 去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏後。
--- 發現沒？這兩句是“對偶句”。考慮到這個詞牌共有四聯，如果其中一聯能儘量對偶，會令全篇生色。哪一聯最合適？首尾兩聯自然不適於對偶，一個是序，一個是綴，若對偶反而失去了靈動。只有在中間的第二和第三聯中擇一，個見以為以第二聯對偶最佳，其效果：上片精神一振，為下片爭取了轉折和推進的空間。 下片 今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。 從歐陽修這首，還有晏幾道和韓偓那兩首一起來看，生查子最適合抒發情感的題材，其用筆風格多傾向於俏麗清新自然，似乎忌諱過多的文字雕琢。筆者甚至覺得這個詞牌有點點喜歡口語化，頗似元曲。其實這生查子的身世本就介於詞和曲之間，元曲有個詞牌稱作“楚天遙”，其實就是“生查子”。網上查到如下資料： 楚天遙2 : 北曲牌。屬雙調。《九宮大成》題名為“楚雲深”（雪葵按：“楚雲深”即是生查子的別名，這一點筆者開篇就已經提到）。此調句式據《北詞廣正譜》與《九宮大成》為五五、五五、五五、五五,共8句4韻。如: 有意送春歸，無計留春住。
明年又着來，何似休歸去。
桃花也解愁，點點飄紅玉。
目斷楚天遙，不見春歸路。
看，“楚天遙”這個名稱正是來自其中“目斷楚天遙”這句。再看楚天遙的曲譜： 中仄仄平平（中平平去平），平仄平平去。
平平仄仄平（中仄仄平平），中仄平平去。
中平中仄平（中仄仄平平），仄仄平平厶。--- 厶，等於仄，但“宜用去聲”。
中仄仄平平，中仄平平去。
也與生查子詞譜相同。有趣的是，在有的曲譜中居然要求它“三四句要對仗”，可見英雄所見果然略同啊。順便說一句：“生查子”作為元曲曲牌“楚天遙”來使用時，極少單獨行走江湖，總要另一個曲牌“清江引”來陪伴。按元曲行話來說，就是：“楚天遙帶過清江引”，若知詳情，那可就是另一篇故事了。
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