台灣政權輪替有感

從總統選舉到就職總統儀式，一直在注意台灣的政權輪替過程，說幾點很直接很簡單的感受：

台灣的政權交替換屆制度比大陸的更有看頭吧？

蔡英文是台灣人民一票一票選出來的，她的當選確實反應了台灣大多數民意，而這個從選舉到正式政權交接的過程很有意思很有觀賞性。

從90年代起就密切關注台灣的每次選舉，常常半夜不睡覺等着看選舉結果，因為選舉有懸念有很大不確定性，就如同看NBA籃球賽看足球世界盃一樣，不到最後一刻不見分曉。為什麼會這樣？因為選舉的最後結果確確實實是由老百姓一張張選票決定，而那麼多人的意願又會隨選情變化，很難把握住，所以才有了不確定性。當然這次蔡當選沒有懸念，但是國民黨會輸多慘，立委選舉如何，是不確定的。過去台灣大選，印象最深的就是宋楚瑜興票案阿扁遇刺等事件對選情的巨大衝擊，太戲劇化了，太刺激了，太好看了。

比較一下大陸的人大選舉制度，多麼枯燥多麼無聊多麼假啊，有人會去關注它的選舉結果嗎？為什麼沒有看頭，因為選舉前結果都由黨，準確說是黨內一小撮人定下來了，黨定下來就不可推翻改變，人大代表就是一群沒有任何自己思想的投票部隊，人大是為黨做表演的忠實工具而已，它的選舉結果沒有懸念。這就如同觀看一場結果已經預先安排好的體育比賽一樣，非常沒有意思。觀看人大選舉，你會想起一個詞：裝模作樣。任何裝模作樣的人和事，都只會讓人生厭，不會有人喜歡看。

那個連續當了12屆全國人大代表每次都投贊成票的申紀蘭，還有那個自稱每次開會都投贊成票不給黨和國家添亂的倪萍是大陸選舉制度的絕佳代表。

台灣政權的轉交儀式也非常有意思。蔡英文一行人進入總統府，馬英九一行人迎接。全國人民關注下，立法院長把象徵國家權力的玉璽交給蔡英文。新當選正副總統在歷任總統見證下宣誓就職。新當選總統蔡英文送卸任總統馬英九出總統府。

從選舉開始到最後政權交接，這是一個公開透明的過程。

大陸呢？人民看不到這樣一個過程。比如從胡錦濤到習近平，這個過程是怎樣開始怎樣發展最後怎樣有了結果，為什麼是習接班而不是其他人，沒有人知道，很多事都是在後面台下進行。已經掌控政權60多年，可整個政治操作還是黑箱之中，還是一種革命黨地下黨的秘密運作，這可不是現代文明政治。

台灣的制度與大陸的相比，起碼在選舉時，讓老百姓有一點當上帝當主人公的意思吧？

世界上所有的政府都會說它代表人們它為人民服務，人民是上帝是主人公。台灣的官員與大陸的官員也是同樣。但實際上，人性使然，不管是台灣還是大陸的政府官員都有Abuse 公權力為自己謀福利的貪腐之事發生。

但在台灣選舉時，你看那些想當總統想當立法委員，想當官的政治人物們多不容易，一個一個在選民面前多麼謙卑，又是作揖鞠躬，又是信誓旦旦 ，到處走街拜票，選舉政見全是老百姓愛聽的話。當然，也有可能，上台以後有些政見就跳票了，但畢竟他們在競選之時給了老百姓一點當家做主的感覺，不好嗎？ 我看就算是裝的，就算是表面的，就算是形式上的，也好。

反觀大陸，連表面的，裝的，形式上的讓老百姓當一當主人公的意思都沒有。從最高領導人到各級政府的官員，沒有謙卑只有傲慢。雖然口口聲聲打着人民的名義，可有誰在什麼時候，向自己的人民謙卑一下？經常看到的都是他們以一副領導者的高高姿態，在視察指導教育人民。那些當選的縣長市長省長直到國家主席，什麼時候謙卑地向人民央求一聲：請再給我一次執政的機會？沒有！從來沒有。沒有是因為沒有必要，那個選舉過程是假的，和人民意願毫無關係，他們能不能官，在於上意不再於民意。

台灣政爭政權輪替比大陸的少些血雨腥風殘酷無情吧？

2000的台灣總統大選，百年老店的國民黨下，民進黨上。2008年選舉，民進黨下，國民黨上。而今國民黨下，民進黨上。總統換了一次又一次，立法委員各級地方官員也是換了一次又一次，而每次政權交接很平和很順利，沒有人下台後就被打倒在地，再踏上一隻腳吧？台灣的國軍做到了政治中立，沒有那一次選舉，國軍的搶杆子發揮了決定性影響吧？

再比較大陸，歷朝歷代槍桿子裡面出政權一直是最大的真理，誰的拳頭大，誰殺的人頭多，誰最狠，誰最會搞陰謀詭計，誰得大位。到了共產黨，更是如此。，毛時代毛為什麼那麼厲害，他一票可以否決所以其它常委們的票，因為他是軍委主席，因為他手裡有槍桿子，所以文革發動以軍頭林彪出來取代劉少奇。鄧時代鄧只是軍委主席，按規矩他應該聽黨的總書記常委們的指揮，可他一手拿掉了兩個總書記，憑什麼啊，憑他手裡的槍桿子。至於政治鬥爭主要是共產黨內部鬥爭之殘酷，就不用多說了。

當然，就娛樂性刺激性來說，大陸的政治鬥爭又比台灣的更有看頭。台灣的政治鬥爭比較透明公開，大陸政治表面一切平靜，大家都高呼“團結起來爭取更大勝利”。可林彪事件，四人幫被抓事件，胡耀邦下台，趙紫陽下台，薄熙來事件，都是晴天霹靂，舉國震動。

我網下有朋友說，民進黨上台，馬英九可能要坐牢，就像馬英九上台，陳水扁坐牢一樣。我說台灣司法是獨立的，並不是按照總統意思行事。陳水扁當總統時，台灣司法的特別檢察官就進入總統府調查他的貪腐案，兩次詢問他，最後的調查報告直接得出他是貪污正犯的結論，只是因為總統豁免權，才等到他下台後，才起訴他。馬英九下台如果被起訴，那也不會是蔡英文指示的，而是台灣司法系統獨立的決定。一個國家的司法系統只要能夠做到獨立，司法的公正就有了基本的保證。

蔡英文的就職演說從內容到風格都不錯。

蔡的演說沒有太多的激情鼓動語言，講得大多是台灣的民生問題，講得實實在在。演說全程沒有看稿子，這點很不簡單，雖然沒有很激情的口號，但是可以感覺到一種堅定。

沒有講出九二共識四個字，可講了尊重九二國共兩黨會談達成的求同存異主張以及以後建立的兩岸合作機制，大聲唱了國歌：“三民主義，吾黨所宗”，宣誓忠於中華民國憲法，而中華民國憲法就是主張一個中國的憲法，並且在孫中山像前宣誓繼任總統。這些難道不是九二共識的一個中國各自表述？

台灣比中國還中國。

蔡英文當選會對兩岸關係發生根本性影響嗎？不會啦。2000年就吵得很厲害，都在喊民進黨陳水扁一上台，台灣就會獨立，兩岸就會兵戎相見，結果呢？沒有吧。台灣絕對聽美國的，美國說了一個中國，它一定會聽。與15年前陳水扁上台時相比，兩岸政經關係更加緊密，經濟上的相互依存度更高，可以預見不會有大事發生。台灣問題的關鍵是中美關係。只要中美關係沒有大的轉折，台海關係就不會有事。

初到美國接觸台灣人後，第一個很深的感受就是：全世界有中國人居住的地方，最中國的地方非台灣莫屬。中國文化在台灣紮根之深厚，台灣人對中國文化的堅守大大超過大陸。

中國歷史上最大的一次非中國化發生在前三十年毛澤東時代的大陸，當時號稱建立新中國，所謂新中國的新，其中之一就是批判擯棄傳統舊文化，在西方馬列共產思想指導下建立所謂無產階級革命新文化，而台灣則比較好的一直保有中國文化傳統

舉幾個最簡單的例子：

中國文字，大陸早就改成簡體字了，而台灣一直在使用傳統繁體字。不評價繁體字簡體字的優劣好壞，就問一句，那種字體更中國？當然是繁體字咯。

人與人之間的中國傳統稱謂，在大陸早就被顛覆了。剛到美國與台灣人打交道時，很不習慣的一點就是稱謂。我們從大陸來的熟悉的稱謂是：同志、愛人等等。而台灣人常用的稱謂是：先生，太太，外子，內子，公子，小姐等等。初次聽到這些用語，覺得好難聽，太太小姐那可是和資產階級地主連在一起用的罵人話。有些台灣稱謂一開始還聽不懂，比如外子內子。和台灣朋友聊天，用了愛人這個詞，會觀察到台灣朋友很詫異的表情，以後聽他們說有肉麻的感覺，還聽他們說同志在台灣是同性戀的意思。有次國內有個朋友來我家住，他家的一個台灣親戚從德州打電話到我家找他，電話里第一句就是：”這是馬公館嗎？“。我和馬嫂為此笑了好半天。我們那時還租住公寓，居然也被稱為公館。問過母親，母親說台灣那一套稱謂就是1949年前中國的傳統稱謂。我那時就說，我們大陸出來的人會經歷兩個“cutural shock”: 第一個是中西文化之間，第二個是被馬列共產思想改變了很多的大陸中國文化與海外華人社會港台傳統中國文化之間。

台灣直到1991年出版的中國地圖還是是一個秋海棠形狀，整個外蒙都在中國版圖裡，那是從元明清直到民國的中國傳統版圖，是最中國的版圖。可看看大陸出版的中國地圖，變成母雞了，母雞背上被割出去的那一塊，就是外蒙。為什麼會這樣？因為統治大陸的中共的共產馬列思想。他們那時的理論是：民族自決民族獨立要從世界共產主義革命的整體利益去看。外蒙獨立出去是從屬於蘇聯陣營的社會主義國家，就應該承認支持。為了那個現在早已崩潰的蘇聯紅色帝國，他們公然地割讓了中國那一大塊領土，請問誰更中國？當然台灣比大陸更中國。

這樣的例子可以舉出很多很多。

台灣需要獨立嗎？它不需要，她的內政外交國防一直就獨立於大陸管轄範圍之外，還獨立什麼?

台灣常講的本土化可不是非中國化，因為台灣本土文化本身就是中國文化一部分。

所謂台獨，在很大程度上不過是懼怕共黨一黨專制不願意被共產黨統治的表達而已吧。

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