说到出轨，人们首先会联想到火车，火车是沿着轨道行驶的，没有轨道，火车动不了。导致火车出轨的原因大致有两个：一是来自火车本身，超载，超速，车轮故障等；二是来自路基铁轨，变形，年久失修，自然灾害等。现代列车时速几乎赶上飞机，一旦发生出轨事故，下场不堪设想。还有一些其它的靠轨道行驶的交通工具，如有轨电车。记得在文革时期，上海仍保留有轨电车，那车没有喇叭，靠司机摇铃铛警示路人，行驶缓慢，甚至比步行慢。座位是木制的，震得屁股发麻，小时候极不愿坐那破旧玩意儿。还别说，那破家伙安全，即使出轨也没事。故得一个谬论：高档次的不能出轨，出轨一次玩完，低档次的出轨多次无碍。 通常我们所说的出轨当然不是指列车，毕竟列车发生出轨的几率极低，而是指的比率较高的婚姻出轨。婚姻是家庭的列车，夫妻双双沿着轨道向一个共同的目标行驶，出轨会造成家毁人亡。 不知何时将婚姻出轨分为肉体和精神的。肉体出轨以泄欲为目的，如嫖妓，没有感情转移。精神出轨是指思想意识方面的，有明确的意向，但没有实际行动。从法律的角度上分析，凡是没有付诸于行动的犯罪意识都不予追究，精神出轨不受法律制裁。 据说精神出轨比肉体出轨更可怕，到底有多可怕，我们不妨从下面这个故事里掂量一下肉体出轨与精神出轨的区别，诸位见仁见智吧。
哈布（化名）与雅吉（化名）原是北师大同学，两人毕业后被分配到相隔遥远的两地，哈布回到老家长春，雅吉南下广州。一晃过去了八年，一次偶然的机会两人在长春相遇。这时雅吉已结婚，哈布仍单身。那晚雅吉来到哈布的住处，发现哈布的屋内挂着她的画像，摆设多是她以前用过的东西，心里很不是滋味。 哈布和雅吉在大学里是挚友，情如兄妹。那时雅吉的追求者众多，哈布是个性格内向的人，不敢向雅吉表白自己心思，一直暗恋着她。后来雅吉去了广州，在那里成了家立业，丈夫对她很好，两夫妻感情融洽。 当晚，哈布向雅吉倾诉了自己对她爱恋之情。他曾谈过几次恋爱，但都没成功，他在一直在寻找雅吉的影子。他告诉雅吉，他仍然爱她，非她不娶，他希望雅吉与丈夫离婚。如果不成，他这辈子就这么等下去，直至老死。 雅吉整晚呆在哈布屋里，听哈布细述衷肠，唯一的肢体接触是手握着手。雅吉只是想报答一下兄长多年来的帮助和对自己的一片痴情，她不能跨越道德底线，何况自己的婚姻生活美满，丈夫深爱着她。 无独有偶。 雅吉的丈夫赵道熏（化名）不仅在职场上蒸蒸日上，还是个非常顾家的好男人，对雅吉更是体贴入微，把旁人嫉妒死了。可是天有不测风云，一次道熏与手下李秀琴（化名）一起去武汉出差时，这位模范丈夫竟然出轨了。 秀琴与丈夫的感情不好，丈夫经常夜不归宿，她喜欢像道熏这种顾家的好男人，在公司里主动与他套近乎。道熏心知肚明，只是觉得有这么个美貌女人在身边会给自己撑面子，没有过分抵制。俗话说：男追女，隔座山；女追男，隔层纸。出差的那晚在宾馆里，道熏经不起秀琴的百般挑逗，两人发生了性关系。 一觉醒来，秀琴发现道熏不在身旁，只见桌上留着一张纸条：“公司有要事，恕我不辞而别，剩下的事务由你全权打理。再见，赵道熏。”秀琴无可奈何地摇了摇头。 道熏急急忙忙地赶回家的目有二：一是不能继续与秀琴维持不正当关系，想摆脱她；二是要向妻子雅吉坦白自己犯下的过错，求得她的原谅。 相同的时间，不同的地点，夫妻双方分别出轨，一个出于肉体，一个来自精神。雅吉回到广州后，像掉了魂似的，与丈夫感情大不如前。道熏见雅吉精神不佳，怕她受不了刺激，没敢将自己出轨的事向妻子坦白。 此后，道熏总觉得亏欠了雅吉，变得更爱自己的妻子了，似乎在为自己的过失还债。可雅吉心里总是压着一块铅，总觉得自己欠别人的，这个债主不是丈夫，而是一个与自己家庭毫不相干的人。
看来，精神出轨比肉体出轨更可怕。 旁观者清，当局者迷。如果二选一的话，你希望你的另一半精神出轨还是肉体出轨呢？回家去问问你的另一半，或许答案恰恰相反。 你这话问得好尴尬，能不能有第三种选择？ 有。老张饥不择食娶了个丑妻，总觉得自己亏了，常自嘲道：关了灯，想谁是谁。 辛玲对闺蜜说，她与丈夫做爱时老想着前男友，否则达不到性高潮，所以她在做爱时一直是闭着眼睛的，为此经常被丈夫训斥。 这也算精神出轨？如此说来，谁没有精神出轨的时候？ 结论：精神出轨分高档次和低档次，高档次的一次玩完，低档次的多多无碍。雅吉属于高档次，一次就玩完了。老张和辛玲属于低档次，多多无碍。 一天我在公园里，见到一群小孩们在追逐嬉闹，另一伙老年男女在打情骂俏，不胜感慨：返老还童。任何事物都要它的成长，中兴和衰老期，像一道抛物线，若省去时间和位移不计，起点即是落点。人老了，身体各机能衰退，没有工作和生活压力，闲空多，加上平时无技能无爱好，无聊之时只剩下搬弄是非、打情骂俏等庸俗类消遣。赞之：黄昏恋，夕阳红。贬之：精神出轨，意淫，老不正经。 很明显，这些大爷和大妈们属于低档次类。
休里 March 13，2016
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