‘當王寶強遇到亞瑟王，我們會怎樣……？’

或許我們還是繼續學習唯識，

這樣做是否會有助於清淨心神……？

好，現在讓我們暫時離開喧囂的‘寶寶’婚姻事件，

繼續來學習那能生成人心及萬物的唯識思想—-

           《種子有六義》

（四）種子有六義

現在讓我們進一步說明種子有六義。

種子之所以稱為種子，必具六種條件：1、剎那滅；2、果俱有；3、恆隨轉；4、性決定；5、待眾緣；6、引自果。

現分述如下：

1、剎那滅

剎那滅：種子在發生作用時，

於‘生’之剎那，‘無間即滅’。

‘生時’即是‘滅時’，

中間沒有‘所住’之間隙。

剎那滅的意思是，所謂種子只是一種‘功能’。它沒有肉眼可見的質量，不能以色、聲、香、味、觸而覺知，但在發生作用時，卻有強盛之力用（能量）。

                        (這句話有些深噢……)

“剎那滅”漢語可譯為“一念”。

謂諸識種子，一念才生，生則隨滅。

念念不停。剎那變異。

（即是說，眼耳鼻舌身意等識的種子，如是變異，是為“剎那滅”。）

【未完待續】

【感恩】您的閱讀與支持。