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汤振海教授的博客  
文化是个体和群体的命与根......  
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汤振海教授
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文化是个体和群体的命与根
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他们设暗道机关诱拐奸淫良家女子
   

  上 海 影 戏 公 司1927年拍 摄 的 《盘 丝 洞》则取材于古典名著《西游记》,呈现的是去西天取经的唐玄奘途中的一段经历。唐玄奘(蒋梅康饰)率徒孙悟空(吴文超饰)、猪八戒(周鸿泉饰)、沙和尚 (詹嘉利饰)路过盘丝洞时,下马独自前往乞斋,不料被蜘蛛精所变的六位美女(殷明珠等饰)困住洞中,强要成婚。悟空几度潜入洞里营救,均未得手。百般无奈 时,观世音降临,授之以镇魔之术。悟空乃战胜妖道、全□蜘蛛精,救出师父。唐玄奘一行策马上路,回首盘丝洞,已化作一片焦土。该片具有 一 定 的 观 赏 性。工 于 美 术 的 但 杜 宇 精 心 搭 置 了 一 个 宏 大 壮 观 又 看似乱 真 的 盘 丝 洞 内 景,洞 里 蛛 罔 密 布、鬼 影 憧 憧、人 妖 难 辨;不 时 穿 插 众 蜘 蛛 女 沐 浴伴 舞、池 中 嬉 水 的 场 面。该 片 吸 引 了 众 多 的 观 众,票 房 收 入 也 为 当时 所新 高。

 与古 装 片相伴随的武侠片也在这期间应运而生,先期有 《王氏四侠》、《四大金刚》、《无名英雄》、《儿女英雄》、《乱世英雄》、《大侠飞毛腿》、《双剑侠》等。这些影片以中国独有的武术功夫及其兵器,表现出 武士侠客们的奇遇险境,以此作为市场的卖点。在此过程中,为了进一步吸引观众,往往又把剧中的主要表现对象神鬼化,使之成为无所不能、不受自然法则限制甚 至不食人间烟火的神仙或鬼怪。于是,武侠和神怪时而便交织融汇在一体;武侠神怪片由此粉墨登场。

  明 星 影 片 公 司极力 坚 持自 己表现社会现实 的创作道 路,但是 到 了接连亏损、入不敷出、 经 济 陷 入 困 境 的 情 势 下,最终也 不 得 不 改 弦 更 张。毕 竟 是 与 众 不 同,由郑 正 秋和张石川 编 剧、张 石 川 导 演、董克毅摄影 的 武 侠 神 鬼 片 《火 烧 红 莲 寺》出 手 不 凡;1928年 5月13日 在 上 海 中 央 大 戏 院一开始 首 映,便引 爆 轰 动,万 人 空 巷,争 看 此 片。尝 到 甜 头 的 明 星 公 司 欲 罢 不 能,于 是 便 借 鉴 中 国 古 典 章 回 小 说 的 结 构,一 集 集 地“ 卖 关 子“,拍摄 起 中 国 电 影 史 上 第 一 部“ 连 续 剧”。

 《火 烧 红 莲 寺》是根据当时极为畅销的平江不肖生(向恺然)所著的武侠小说《江湖奇侠传》改编拍摄的。全书章节一百三十四回,贯穿著除暴安良的思想主题,故事情节甚为 曲折起伏、丰富生动,极具可读性。明星公司选取这部长篇巨著中的最精彩段落拍成影片。

  西南古刹红莲寺闻名遐迩,香客甚众。然而,以智圆和尚(谭志远饰)、知客僧(萧英饰)、常德庆(汤杰饰)为首的一伙恶僧把持寺庙,为非作歹;他 们内设 暗道机关,诱拐奸淫良家女子、谋财害命,有的农家姑娘入寺进香,影踪全无;有窥见其隐秘者,格杀勿论。官府通过报案者得知有关蛛丝马迹,当地官长卜文正 (高梨痕饰)微服私访,竟被这伙恶棍所悉。他们正欲加害于卜公之时,幸有剑侠弟子甘联珠(夏佩珍饰)、陈继志(郑二秋饰)赶到,暗发梅花针相助,才使得卜 公暂免毒手。借宿寺中的书生陆小青(郑小秋饰)无意撞见地穴机关,也被困住。前来相救的昆仑派武林高手柳迟(郑超凡饰)又请赵振武(龚稼农饰)带领官府兵 士将红莲寺团团包围,并杀进寺内。智圆率众僧抵挡不住,便取暗道仓惶逃遁。卜文正、陆小青等被救。卜公下令将这恶寺付之一炬;倾刻之间,红莲寺火光冲天, 烧毁大半。

  第二集开始,影片的内容从红莲寺扩展到更广阔的空间;逃出红莲寺的智圆和尚一伙串联帮手,力图反扑。影片重在展示双方各自聘来的武侠高手之间的 比试斗 法,其中还穿插表现了近代的武林掌故以及中国武术的源流短长。镜头则聚焦于武林中的昆仑派和崆峒派之间的异人剑侠大开战等抢眼段落。从剑术到各种武术,再 到巫术加盟,神鬼色彩逐步加浓;口吐飞剑、钻天入地、手掌发雷,无奇不有。“飞剑腾空千里外取人头!淫僧作法难逃侠客掌握!”为了拍摄该片,明星公司不惜 工本搭建了好多大场景,同时根据情节的需要,还寻求和尝试了特技的拍摄。总 共 拍 了 十 八 集,前 后 三 年,最 后 一 集 的 出 映 期 是 在 1931年 6月。每 一 集 的 上 映 都 给 公 司带 来 滚 滚 财 源,这 是 继 《孤儿救祖记》和《空谷兰》之后,明星影片公司的第三次票房大丰收。

  而且,该片造成的社会影响更为惊人。“《火 烧 红 莲 寺》对于小市民层的魔力之大,只要你一到那开映这影片的影戏院内就可以看到,叫好、拍掌,在那些影戏院里是不禁的;从头到尾,你是在狂热的包围中,而每逢 影片中剑侠放飞剑互相争斗的时候,看客们的狂呼就同作战一般......在他们,影戏不复是'戏',而是真实!如果说国产影片有对于广大的群众感情起作用 的,那就得首推《火 烧 红 莲 寺》了。”(见茅盾的《封建的小市民文艺》一文,载《东方杂志》第30卷第3期,1933年1月1日出版)。 同时,该片的成功无庸争辩地显露出武侠神怪片无比广阔的市场潜能,於是引发出当时银幕的“熊熊大火”;据不完全统计,光上海的五十多家电影公司,在 1929-1931年间拍摄的武侠神鬼片就达250部,占同期出品的影片总数的60%,形成中国电影史上第一次的武侠片高潮。

  可是,影片中的一些神鬼特技,诸如“驾雾飞行”、“隐身遁行”、“飞剑斗法”等使得不少青少年观众走火入魔、竞相仿效,确实也引发了严重的负面 后果。 有的在楼上看到下面炊烟或热气缭绕,便要“腾云驾雾”往下跳;离家出走、欲访远山名寺、寻师学法的大有人在。故而引起家长与社会人士的纷纷怨言,更有母亲 以死相谏的,最后终于导致当时的国民政府电影检查委员会颁布禁止拍摄该片的指令,“火烧”了三年之久的中国银幕才渐趋冷却。

  然而,影片《火 烧 红 莲 寺》故 事 繁 复、情 节 错 综、人 物 众 多,在 内 容 结 构 方 面 发展 到 较 高 的 水 准;比起以往所有的武侠片都来得更上台阶。摄 影 和制作技 巧 也 有 不 少 崭新的创 造 ,譬如在胶片上画上飞剑,与拍摄好的剑术打斗场面重叠,造成剑在空中飞舞的视觉效果;再如分别拍摄好角色在空中飞行(把演员用粗钢丝吊起)以及山河、森 林、庭园等景色的镜头,然后把这两段胶片叠印在一起,创作成人物飞越山川林园的映像。这些虽然还是“土法上马”、做法难免原始粗糙,但却为 以 后 的武 侠 神 怪 片的制作 提 供 了 宝贵 的 经 验 和 借 鉴,称《火 烧 红 莲 寺》为中国电影特技的鼻祖,似乎并不为过。

  《火 烧 红 莲 寺》虽然引发了银幕上刀光剑影的冲天“大火”,并且造成“火势”失控多时。但是,尽管如此《火 烧 红 莲 寺》还是功大于过,在中国的电影发展史上产生了重大而深远的影响。




 
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