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修炼答疑一
   

修炼答疑一
星空:问道,(你发的书介绍)是扯犊子。
问道:信不信由你,但我讨厌那些不看内容就乱发表意见的人。
星空:心魔的存在说明修炼的过程中心灵有瑕疵,通过修炼修复瑕疵。
问道:你认为释迦牟尼最后去掉了心魔吗?
星空:心魔只能自己除
问道:你如何去除心魔?
星空:如来是证的无上正等正觉,即是有也不足为虑。
问道:如何证?
星空:我除心魔很简单。
问道:说说看?
星空:首先不要抗拒它,要包容它,然后一点点的给它做思想工作。
问道:你和魔谈?你不觉得自己是个笑话嘛。
星空:心魔本是一体。那你理解的心魔是什么?我理解错了?
问道:魔由心生,也就是杂念。魔最怕什么?
星空:怕啥。给我这个菜鸟讲讲?
问道:如何消除心魔,只有知道了这些,才能用来修炼并克制心魔。
问道:魔怕光!
星空:那手淫算魔吗?
问道:佛家四禅八定就是进入色界天的法门。色界天就是去除魔的境界,手淫算欲望魔。进入色界天,也就进入了空的境界。
星空:怎么戒掉,每当修炼到稍微有气色了一下就废了。
问道:你说的是传统的修炼方法,我的就不会了。
星空:我知道,但是与精气有关。
问道:对。
星空:我说你听一下看对吗?
问道:说吧。
星空:我在修炼时预备放松一下,然后其他的都不管,意念放松。在脑子里一点点的放松放松,也不管呼吸咋样。就是意念放松,放松到一定时候忽然感觉豁然开朗。
问道:往下你无法顺利进行,因为由此刻起,心魔生出了。
星空:那感觉到身体里有某种存在。
问道:感觉到身体里有某种存在——在你我清醒的任何时候都会有这种感觉。
星空:没有啊!那种境界可能就佛家的空。
问道:错。空即是色,色既是空。
星空:好吧,总之那种境界我无法说。
问道:色——指色界天;空——指空界天。
星空:到了那种境界后我就开始双目微聚下照中宫。
问道:
你有点机缘,但方法不对?丹田吧。
星空:这些全是我在网上找的,用身体试。
问道:嗯,你什么也修炼不出来。
星空:不是丹田
问道:是哪里?上丹田,胸部。
星空:肾上心下,那是元神聚集的地方。
问道:谁告诉你的?
星空:吕祖说的凝神入气穴
问道:哎,古人的话很费解的,解释不对的话害人害己
星空:唉…我就是没有好的修炼场所啊。
问道:我介绍的修炼对场所要求不高。
星空:你放心吧!我这回修炼对了。
问道:哎,不去看看我介绍的修炼嘛,对你有益无害的。
星空:你有隔音阵法吗?
问道:没有,但进入我的修炼后几分钟就可以隔开外界杂音。
星空:我修炼到稍微深点,突然外面声音就进来了,那种被打断的感觉很难受。
问道:我功法里对所有的这些或那些疑惑都有讲解。
星空:关闭六识我不会啊!
问道:可以自动关闭——内识一物,则其他闭。
星空:所有的是我自己在摸索,没人任何人教我。这八字真诀,我收下了。谢谢。
问道:为何不看看我写的书呢?如何内识一物?内识在哪里?
星空:解惑一下?
问道:内识在玄牝之门。玄牝——鼻前眼下,方寸之地。
星空:是在印堂之下,两眼之间。
问道:以大脑(意识)中心为一点,以两眼正中为一点,然后以大脑(意识)中心点连接两眼正中点,投射到鼻子前约寸余的方寸之地,这个方寸之地为玄牝之门。由玄牝之门向上(两眼正前方)映射形成的一个似扇形、似方形的白光领域,称为玄牝之镜。
玄牝之镜的光一般是蓝光与紫光互相缠绕的颜色,或蓝或紫或蓝紫缠绕。当修炼到一定程度,会完全被紫光萦绕,这时你可能会在晚上临睡着前,眼睛刚刚闭上的那一刻,在玄牝之镜出现各种非常逼真、绚丽的超真实景象。
星空:你说的是性光吧!
问道:上述修炼完全契合道德经中:“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤”,的修炼之术。
星空:可我无法产生,我用灯泡照了一会就消失了。
问道:所以说你的方法有问题。
星空:我试过我无法显现性光!
问道:练习在意识的主导之下进行,练习须达到开启玄牝之镜和上清充满紫光,这是最基本的要求。古人修三花聚顶……。
星空:我分析了下,可能是我的精气不足,无法显现。
问道:不是,是方法不对,你连四禅八定都不会怎么进入色界天啊。
星空:我也很想修炼出性光。
问道:按我书中的练习去做,不用一个月就可以了。
星空:你这方法有一个最根本的缺陷。
问道:说说看?
星空:意念为用。
问道:呵呵,你错了,我书中对这些都有说明。
星空:先贤大能说无为,诸相非相。
问道:无为——即有为;非相——即有相。道德经中云:“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤”
星空:对啊!可是又有几人真正明白。
问道:谷神不死——即说明灵魂在活动是有为的表现。绵绵若存,既是有相的体现;用之不勤——为动,即有为,亦有相。总的来说是有相非相,有为无为。
星空:对。
问道:有相非相——的意思是,是物又非物的景象。
星空:那性光我到底如何才能修炼出来?有具体法吗?
问道:有,在书中有介绍……。
星空:谢谢您,讲了这么多,让我受益匪浅。
(一两个小时之后。)
星空:你说的修炼性光之法很有用。我刚刚试了,性光出现了,只是极不稳定。问下方寸之地在鼻子下的俩鼻孔的地方吗?
问道:鼻子前面。以大脑(意识)中心为一点,以两眼正中为一点,然后以大脑(意识)中心点连接两眼正中点,投射到鼻子前约寸余的方寸之地。鼻尖前约寸余,30毫米左右。
星空:明白了。谢谢
问道:你原来的修炼有用,所以很快出现了光。
星空:那中宫心位如何?
问道:不用管他。
星空:那么命功不管吗?
问道:在叠指法炼化三清的时候自然关顾它。你所谓的中宫——对应我功法中的中清,需要炼化,但没必要刻意。
星空:好的。我先修炼性光后在说。
问道:嗯。
星空:像我这种情况,多久性光稳定?
问道:三五个月?
星空:时间咋这么长?
问道:你的方法就这样。
星空:好吧。
问道:用我的方法,2、3个月,机缘好点个月期程。
星空:修炼性光注意什么?
问道:没什么特别注意的。
星空:你的修炼方法都在群文件夹?
问道:对,但你最后还得放弃你的修炼方法,没有什么用。
星空:那手淫对修炼性光有危害吗?有克制之法吗?
问道:对你的修炼没什么好处,会让你长期往返于起点,因为你修炼时消耗的是体内能量。我的修炼方法是利用光进行炼化,会吸取外界能量为己用。方法不同,这是本质上的区别
星空:先天之气能吸收吗?
问道:可以刻意炼化增加能量。先天之气是先天赐予的能量。
星空:好吧
问道:呵呵,不要消耗先天之气练功,否则气虚多病。
星空:这法是道门还是佛门的?
问道:都有,自创的!
星空:我的方法吸收先他之气怎么会是消耗?
问道:哎,先天之气是人生下来时所带来的。例如,剖腹产基本上伤元气,也就是伤先天之气。这股元气随身体能量而变强弱。
星空:我说的是先天一煞,不是父母给的。就是静中煞生。
问道:静中煞生的先天一气?从哪里学来的?
星空:丹经中有。
问道:除道德经外,其他所有道经都存在一定的问题,包括黄庭经。黄庭经不是老子所著,乃后人冒充写的,道家所有经书又都是由黄庭经演化出来的。
星空:这么说那吕祖也是假的
问道:吕祖不假,但书是后人编写杜撰的。
星空:我知道吕祖的一句真诀:凝神入气穴。
问道:凝神入气穴和我的练习方法有点接近。我是凝神炼化三清。
星空:你现在修到什么层次?
问道:呵呵,看看我书的第二十章你就知道了。
星空:好的,我会看。你对生死门户怎么看?
问道:指的是玄关吗?
星空:对。
问道:道家的不可全信!
星空:看来你是有门户偏见啊!
问道:不是偏见,而是传承有问题……。就像一块冰,由你的手里传到我的手里,再传到他人手里,冰每经过一个人的手都会融化一点点,传到最后一个人手里时,也许冰再也不是冰了。
星空:中国修真传承可能断了,一个小知识点的廖误就造成差之千里。并不是说道家的都是假的,世间修炼金丹大道有几人得到真传,几人得道?
问道:自老子之后,一两人得道而已。释迦牟尼的道也在六祖之后失传了。
星空:现在我才明白原来是这么修炼的。以大脑(意识)中心为一点,以两眼正中为一点,然后以大脑(意识)中心点连接两眼正中点,投射到鼻子前约寸余的方寸之地
问道:呵呵。
星空:我说的意思是想修真必须有正确的修炼方法。
问道:没有正确的修炼方法就什么也不是。
星空:嗯嗯。
问道:去认真看我的书,书里对所有的问题都有解答。
星空:好的,有什么不明白的问问你。
问道:不要抱着经典不放,那些多数有问题。那些所谓的经典基本上是后人续写或杜撰的。那些写书的人到底修炼到了何种程度无一准确记载,全是玄而又玄的产物。
星空:这个我知道,正所谓书传万卷,真传一句。
问道:呵呵。

 
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