发表评论-Maung Chan 貌强-万维博客-万维读者网（电脑版）

有关1962年7月7日百余我仰大同学们被枪杀、我学联大会所被爆毁、母校仰光大学1964年开始被肢解、1988年8888学运后被关闭、1991年重开、1996年再动乱再关闭、接二连三肢解再肢解为当今的150多所……由于大家超半世纪耳闻目睹，有的甚至还参与其中身历其境，何况现在新政府已允许媒体如 BBC、VOA、DVB、 Weekly Eleven、The Voice Weekly杂志、缅华网等公开报导——所以不用我再罗罗嗦嗦了。

现在请先听1962-1966年我目睹的母校仰光大学学运，接着再听母校仰大非暴力学运如何薪尽火传而远达东欧西欧。

话说1962年7月7日，我UTC大学生军事训练完毕，当时见到燕子湖畔母校园内同学们在和平示威——抗议刚政变夺权上台的军政府强加在他她们头上的不民主规定，当时我也惊见军队荷枪实弹在校园一带戒备、戒严；于是就不脱UTC军装跑到同班同学宿舍去了解情况。因我并非寄宿生，故被宿舍老师请求离开宿舍——我只好回家了。

当我快到家时，惊悉军队已对同学们开枪射杀，据说至少死百多人；接着所有燕子湖畔仰大寄宿生全被赶回家乡，大学关门数月，我们的学联大会所也惨遭爆毁。

1963年，仰光大学生和平游行——支持农民反对内战、争取和平。

我UTC大学生军事训练完毕后又赶忙到同学宿舍了解情况——还是被宿舍老师请求我离开宿舍回家。归途中我获悉燕子湖畔所有寄宿生又全被赶回家乡，大学又再关闭，不久男女学运领袖们全被列入A黑名单——个个被终生逐出校门！

复课时得知“终生被逐出校门”的男女学运领袖们，很多愤而学林冲“夜奔梁山”——参加农村包围城市去了。

1964-1966年陆续获悉：我尊敬的克伦族、掸族、孟族、克钦族、钦族老师们同学们，陆续到勃固山脉、掸邦克钦邦钦山区闹革命打游击去了；我极要好的男女学运领袖们——有的被政府军围剿打死，留得青山在的则批倒斗臭后再被踏上一脚；劫后余生的大多体弱、多病、贫穷、彷徨、坐牢！

现在让我转述东欧归来的仰大留学生Ko Thein Htun，Ko Khin Maung Htwe，Ko Kyaw Win，Ko Min Zaw 亲口对我说的“捷克、东德缅甸留学生们如何把我们仰大7-JULY薪火相传到东欧西欧”如下：

*1966年7月7日，在捷克的缅甸仰大留学生，远在天边开了 7-July追悼会。结果为首的 Ma Thein，Ko Tin Aye，Ko Nyo Gyi，Ko Win Htein等被军政府取消奖学金并赶出校门。巾帼 Ma Thein绝食抗议，她虽得到“捷克国际学生会”的支援以及在波兰、东德的仰大留学生声援，但还是孤苦寡助，最后被迫草草收场。

*1968年7月7日，东德德累斯顿大学的缅甸留学生不顾教育部长Dr.Nyi Nyi“子弹不长眼睛”的悍然警告，断然成立了东德缅甸学生会（Burmese Students Union-GDR）, Ko Thein Htun 任主席,Ko Khin Maung Htwe任副主席，Ko Kyaw Win任秘书长，Ko Min Zaw 任财政，学生会在7-July召开追悼会，捷克的造反派 Ma Thein，Ko Tin Aye，Ko Nyo Gyi，Ko Win Htein特别亲临参加追悼——结果我们东德四领袖与会员们也全被取消奖学金并赶出校门。

*Ko Min Zaw 当时是越南留学生抗美委员会主席，也是南美洲留学生抗美委员会顾问。就在缅甸留学生、越南留学生、南美留学生的支援下，Ko Min Zaw 毅然决然绝食抗议。鉴于当年亚非拉反美势力高涨，大学当局有意包容退让，但缅甸军政府以“断交”相胁——最后四学运领袖被隔离，护照被没收，不久被强行秘密押回缅甸；会员们也只好大逃亡。

*Ko Min Zaw是勃固华裔（缅甸德佑），所以被军政府死死锁定不给任何出路或生计——欲置他于死地而后快。他走投无路，只好弃其建筑设计师专业而师从父兄亲友艰苦经商，吃尽苦中苦，最后闯出一片天下。勃固农产品合作社因管理与经营不善而一直亏损，就恳请他帮忙出口勃固农产品。佛教徒 Ko Min Zaw 从小助人为乐，热爱乡亲与家乡，他牺牲小我完成大我——献策出力尽可能协助乡亲合作社转亏为赢，扭转了局势，深受乡亲与家乡的爱戴。

*Ko Min Zaw这胞波“德佑基”，在那百年不遇的饥荒与仇华年代，不仅把合作社给他的薪水尽数分给合作社低薪职工，让他她们苦撑最起码生活，他还出钱出力为炎黄子孙夜办补习班偷学中文……他得癌症于前年去世，大家慟失斯人！

且说逃亡西德的“东德缅甸学生会”成员们情况：

*他她们在西德一边半工半读，一边薪火相传：

*他她们年年出版缅甸留学生杂刊 Kutdaung “战斗的孔雀”——不仅年年追悼7-July，还公开论政，痛批军政府打内战反工农反人类、在国内外变本加厉镇压学生民主运动。他她们也参加亚非拉留学生交流会——互相学习互相支持。

*1988年“8888”全国民主运动被残酷镇压时——他她们湧往緬甸驻欧各大使館愤怒抗議反人类大屠杀。

*昂山素姬1988年8月26日在大金塔西门外对仰光百万群众第一次演说——被他她们誉为点亮黑暗缅甸的民主火炬，尽力为民主女神民主火炬在欧洲宣传。

*昂山素姬1988年8月27日组建全国民主联盟 NLD，并出任NLD主席兼总书记——他她们隔洋热烈欢呼，深信一定星火燎原。

*昂山素姬1989年7月20日被软禁——他她们勇往缅甸使领馆愤怒抗议、到处奔走呼号。

*1990年大选，昂山素姬的全民盟NLD取得压倒性胜利——他她们热烈庆祝、壮怀激烈；后来选举结果被军政府作废，民盟也被定为非法组织——他她们到处告状、抗议，怒骂军政府螳臂当车。

*他们热烈欢呼昂山素姬1990年荣获萨哈诺夫奖、1991年荣获诺贝尔和平奖——认为那是积极响应昂山素姬的“请用你们的自由来帮助我们获得自由”。

.他他们热烈支持1994年10月21日昂山素姬致联合国“文化与经济发展关系”国际研讨会的论文，他他们据此一直呼吁联合国与发达国家必须重视发展中国家——特别是贫穷落后国家如缅甸的民主运动与人权问题。

*他她们强烈谴责军政府害怕民主、罔顾人道——1995年7月释放昂山素姬却不许她离开仰光半步；1997年不给昂山素姬病危丈夫入境会妻永别；2000年9月三度软禁昂山素姬让她足不出户。

*他她们衷心感谢意大利博洛尼亚市与加拿大政府授予昂山素姬“荣誉公民”头衔、博洛尼亚大学授予昂山素姬“哲学博士”学位——认为名副其实。

*他她们2008年5月抗议军政府5年拘留期虽已过，却不释放昂山素姬——正所谓司马昭之心，路人皆知！

*他她们热烈庆祝昂山素姬2010年11月13日晚重获自由、2010年11月中旬参加缅甸联邦议会补选、2011年12月初奥巴马与希拉里表示永远支持缅甸民主改革事业——正义必胜！

*他她们热烈赞赏：2012年3月14日昂山素姬在电视台15分钟讲“免于恐惧的自由”——要求政府赋予人民更多的自由与民主改革；2012年3月15日香港大学授予昂山素姬“名誉法学博士”——表彰她以非暴力方式争取民主与人权。

*他她们2012年4月1日热烈祝贺全民盟NLD在补选中拿下45席中的43席以及昂山素姬被选为缅甸议会议员，认为这是初试牛刀——万里长征中过五关斩六将。

*为昂山素姬6月16日领取“诺贝尔和平奖”、6月20日领取牛津大学博德利图书馆的“荣誉博士学位”—— 他们组织拉拉队到挪威与英国欢庆兼助威。

*他她们8月7日欢呼昂山素姬被委任为国会“法治与和谐委员会主席”，着手解决克钦邦与若开邦的种族冲突——缅甸内战与纷争主要是民族不平等所致。

*他她们9月16日乘昂山素姬领取美国国会授予的最高荣誉“金质奖章”时机，赶到洛杉矶参加10月2日欢庆大会，洗耳恭听她讲南韩、台湾、蒙古、印尼、南非、东欧共产国家、拉丁美洲独裁国家——如何由一党专政或种族主义，和平转型为民主政治。在民主制度下枪杆子不出政权。

*他她们在电视机前，一边追忆昂山素姬名言：

～请用你们的自由来帮助我们获得自由。

～我们必将获胜，因为我们的事业是正确的、正义的。

一边坐看昂山素姬得道多助：

～2012年11月19日被奥巴马在缅甸记者会上亲切抱吻，

～2013年3月10日被全民盟NLD大会一致推选连任党主席，

～2013年10月-11月亲赴意大利领取“博洛尼亚荣誉市民奖”，亲赴澳大利亚大莫纳什大学、澳大利亚国立大学、悉尼大学、悉尼科技大学等领取“荣誉学位”。

*他她们万分惊喜：昂山素姬被一向冷漠异常的“瑞苗胞波”中国邀请，2015年6月11日率领全民盟代表团首次访问中国，在北京友好会见国家主席习近平，在上海友好会见上海市长、在云南友好会见云南省长，谈中缅友好，谈和平共处五项原则、谈一带一路平等互助互利双赢。民主女神强烈表示中国美国同等重要，何况中国还是老邻居、更是投资老大与一带一路战略起点与重心。

*2016年3月30日，昂山素姬兼任外交部、总统府部、教育部、电力能源部、国家顾问。她笃信安全只能从真正的团结中产生，而真正的团结只能建立在理解和相互尊重的基础上——因此她坚持召开所有民地武参加的21世纪新彬龙会议，力促缅甸联邦各族和平团结共建国家，而果敢军、若开军、德昂军不得被任何理由拒之门外！

所以，已签署停火协议与未签署停火协议的民地武组代表们7月8日已开始在泰国北部清迈市举行磋商会议，7月20日稍后时间将在KIO克钦独立组织控制区内的勐家园举行民地武组织多方会谈——果敢军、若开军、德昂军都受邀参加！

流亡欧洲的他她们，紧记昂山素姬的教导：

～请用你们的自由来帮助我们获得自由。　　　　

～我们需要民主政治。

～我们无需立刻看到遥远的路尽头，我们只需看到可以抵达那里的路就好了。

～政治是关于人，而人却不能和精神价值分离。

～“正义”需要“宽恕”来调和，同情与爱心应成为政治的一部分。

～我们缅甸的悲剧根源是极权主义——它建基于敬畏、恐怖、暴力体系。

长期生活于该体系，久之就习以为常——人就不知不觉成为体系的一部分。

～独裁者恐惧丧失权力而被压迫者恐惧独裁与迫害——导致缅甸沉沦堕落。

～要发现慈爱的价值，只有敌意才会让你产生恐惧。

～在否认基本人权的制度内，恐惧往往成了时尚——害怕坐牢、拷打、死亡，害怕失去朋友、家庭、财产或谋生手段，害怕贫穷、孤独、失败。

～恐惧才是真正的监牢，摆脱恐惧才能获得真正的自由。

～需要好制度把“吃饭机器人”提升为真正的人——在人权的保障下，能够自由思考、畅所欲言、昂首挺胸。

～我们必将获胜，因为我们的事业是正确的、正义的——历史站在我们这一边，时间站在我们这一边。

～安全来自于团结。不是说团结压倒一切吗？但自上而下强加所谓的安全，是将意志强加在人民头上，而不是发自于人民的相互理解和信任。因此，要人民真正需要的那种安全，就需要把团结放在优先的位置。安全只能从真正的团结中产生，而真正的团结只能建立在理解和相互尊重的基础上。　　　　