這個世界近兩百多年最大的變化應該是由西方社會主導的現代科學技術的發展和工業化。按亨廷頓理論，領導科學技術發展的應該基督教文明板塊。他們是領導者， leader; 其餘文明板塊是跟隨者， follower. 但如果看一下follower中哪個文明板塊最接近西方文明的leader呢？中華文明是也。（很早已經完成工業化的俄羅斯屬於東正教文明板塊，也馬馬虎虎算在基督教文明板塊里。）

西方社會之外第一個進入工業化的國家應該是日本。 二次世界大戰之前，日本已經全面完成工業化的轉變。 儘管按亨廷頓理論日本是一個孤獨的國家，但在工業化之前日本完全屬於中華文明板塊。 繼日本之後，在二戰後進入工業化的亞洲四小龍韓國、台灣、新加坡和香港也完全是中華文明板塊的一員。 近三十年，中國，十三多億人口的世界第一人口大國，也基本完成了工業化的轉變。 時至今日，可以說整個中華文明板塊已經進入工業化階段，成為follower中的第一名。 其餘的印度、南美、非洲等等都落後於中華文明板塊。。。。。。這是為什麼呢？

原因何在？

《論語》開篇第一句：學而時習之不亦說乎！這是一句日常修行的教導。 而僅有的第二句日常修行的教導便是： 一日而三省吾身！

中華文明板塊的核心是儒家思想（世人不乏稱為儒教，鄙人亦稱其為一門宗教）。 我以前說過，一個高級智力系統必須條件中“學習”和“自省”是非常重要和關鍵的。 這個確定了中華文明板塊的系統開放性和糾錯能力，所以能夠迅速吸收學習西方的科學技術和工業化。 80年代，新加坡模式得到了西方學者的廣泛關注，以新加坡學者杜維明教授為首的“新儒家”一派學說也得到包括西方學者在內的廣泛重視。 

當今世界，從個人生活到世界格局，儒家思想和儒教完全有進一步啟迪人類擺脫困境的智慧，望各位重視並深入學習。