我本不想哭。突然耳邊傳來一個聲音：“哭吧，哭出來會好受一些。”似乎耳熟，在哪聽過？我的眼角開始有點潮濕，漸漸地，有點想哭，又想痛痛快快地大哭一場。哭至山崩地裂，地覆天翻！令乾坤扭轉，江水倒流！哭，不是因為別人，而是為了可憐的我，為自己而泣。 大家好，我今天開講的內容是：哭的藝術。 把人歸為動物類應該是無可置疑的，無論從生理上還是思維上都具備動物本性。人是最高等的動物，這個最高極別具體表現在思想上，人可以改造自然。當然，動物也能改造自然，不過進程極其緩慢，所以就有了人類一說。人類列舉了種種與動物的區別，試圖將人類與動物區分開來。依我看，人與動物的最大不同之處是：動物的行為是本能反應，而人類的行為並非出自本能，可以造假，利用假像來避險，或取利。 哭是人的本能，是人在降生後的第一反應。胎兒在娘胎里窒息受壓迫，突然失去壓力，就像人從高空墜落時失重的感覺，驚嚇而哭。同時呼吸道暢通，開始使用肺，內臟功能啟動，新陳代謝循環。除了驚嚇而哭之外，人在悲痛時也會哭，挨打了，受委屈了，或失去親人等，內心受到極度壓抑，須以哭的方法來釋放能量。哭不僅限於驚嚇和悲痛，我們發現人在高興時也會哭。失散多年的親人團聚了，是件非常高興的事，一家子見面後抱頭痛哭，樂極生悲。 好事也哭，壞事也哭，都是本能反應。我今天要說的是另一種哭：假哭。假哭屬於藝術，叫哭藝。 什麼是哭藝？比如，影視劇表演藝術家在接受指令時必須哭，要求隨時隨地都能哭，哭藝是影視演員的最起碼的技能。哭藝的不僅僅限於演員，在一些特殊場合下，平民也要學會哭藝。比如：朝鮮人民見到金主席時必須哭，中國人民見到毛主席時必須哭。 天下之大，無奇不有。說到哭藝，最直接的例子是祖國大陸的那些專為客戶奔喪而設立哭喪公司。新興富豪總是人丁單薄，遇到喪事時想搞個風光大葬，苦於無人撐門面，就花錢雇窮人們來冒充自己的家人，披麻戴孝幫着哭。只要演得逼真，裝作哭得死去活來的樣子，能把觀眾惹得掉淚了，工錢翻倍。 哭藝自古有之。我小的時候曾見過哭喪，那時沒有哭喪隊，窮人啥都缺，就是不缺人。農村一戶人家死了人，我們聞哭聲跑去觀看。只見去世之人躺在竹床上，一塊小黑方巾蓋住他的臉。旁邊坐着一位婦人，一把鼻涕一把淚地嚎哭着。她不時地擤鼻涕，弄得滿地髒兮兮的鼻涕，一邊哭嘴裡還不停地唱道：你不該就這樣走了，丟下我們不管了，還有其它什麼什麼的內容。哭得有韻有調，與唱歌差不多，鄉下人從小就學會了哭喪曲。那時我認為，親人死了，應該是悲痛欲絕，發不出聲也說不出話來那種。不會像數來寶似，把雞毛蒜皮的瑣事以歌唱的方式表達出來給旁人聽，我覺得有點不可思議。喜事也要哭的，嫁女時娘家人一定要哭。即使姑嫂關係不和，平日水火不容，到那時也得互相抱頭痛哭一場，訴說些離別的話，我也覺得有點假。 最感人的哭藝應屬前幾年金正日逝世的場景，朝鮮國民如喪考妣，朝野上下一片哀鳴。那些朝鮮女人們在地上爬呀，打滾啊，世界為之震驚。朝鮮即刻宣布：全國處於一級戰備狀態，在悼念期間使領館對外拒發籤證，不接受任何外國領導人或團體前來該國悼念。各國的政要們只能在朝使館內表示哀悼，胡錦濤先生也不例外，只得去朝鮮駐華使館表示哀悼：“金正日同志是中國人民的親密朋友，中國人民將永遠懷念他。”金正日與他的父親一樣，死後的遺體將做永久性的保存，安置在水晶棺里，供後人瞻仰。這也是繼列寧、斯大林（後被赫魯曉夫取出火化）、胡志明、毛澤東、金日成等幾位共黨領袖之後的又一具木乃伊（朝鮮現存兩具）。當年二十八歲的兒子金正恩世襲父親的帝位，成為掌管朝鮮國的最高領導人。
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