这是清康熙年,发生在牛街的一段真实的历史故事。记载在北京牛街志书《冈志》中，笔者将书上的文言文，翻译成了白话文，未作任何删改或戏说。 康熙三十三年（1694），新疆哈密人古尔巴尼和沙革兰德二人来到北京，从事反对满清统治的活动。他们二人往来于各个礼拜寺，但教民们并不知道他们的真实来历。其中东城的回民马惠泉还把沙革兰德接到家里，像贵宾一样的款待他。牛街阿訇马腾云也常常邀请他来家里吃饭。后来，古尔巴尼被理藩院巡视的清兵所抓获，据他供述，他和沙革兰德都是哈密派来的奸细，其中沙革兰德就住在马惠泉和马腾云家里。朝廷为此十分震惊，责令手下严拿重究。理藩院尚书满丕，命令郎中（将军）率兵捉拿。他们用布包裹着古尔巴尼的脑袋，出动了几百个士兵于夜深人静的时候，包围了牛街礼拜寺。住在牛街的回民都很惊恐，各家各户吓得连灯都不敢点。牛街的乡绅改弼廷、吴玉寰、张东湖等人听说以后都披着衣服来到了礼拜寺。郎中用灯笼照了照他们说：“你们几位不知道这里的事，都快回去吧，免得给你们招来灭门之祸。我们今天只抓马腾云。”改弼廷说：“马腾云是我们牛街回民的掌教阿訇，你不向我要，又怎么能抓得到他呢？”郎中一听就说：“那就请你们快把他交出来吧！”改弼廷让守门人把礼拜寺的门打开，把将官和兵士们请坐在了客厅里，这才叫人去请马腾云。过了一会儿，兵卒们把礼拜寺的掌教阿訇白世祥和马腾云都捉来了。两位老人都是白头发，白胡子，年龄都不小了，吓得浑身战栗说不出话来。郎中喝退了兵卒，不让他们动手动脚，还说：“我们只抓马腾云，没有白世祥的事。”又等了一会儿，兵卒们把教子胡同礼拜寺的掌教阿訇尹良相也捉来了，尹良相不知什么事，吓得面无人色。郎中命令把马尹二人挟在马上，由兵卒们护拥着离开了礼拜寺。改弼廷等人不放心，也随之前往。 改弼廷等人随着清兵来到了正阳门外，这时天已经快亮了。守城的官吏听到马蹄声，打开城门举着火把先让清兵进去了，却不让改弼廷等人进去。大门关上以后，尹良相见改弼廷等人没跟着进来，禁不住失声痛哭。马腾云也像做梦一样。把他们押到理藩院后，发现全北京城各个礼拜寺的掌教阿訇全部都抓来了，并且关在同一间屋子里，派着众兵看押。 改弼廷等几个牛街乡绅，平时结交的朋友全是些朝廷里的达官显贵，家里也都很有钱。他们就在正阳门外休息，等着开门以后，再走门路，想办法，准备花钱贿赂承审官。好不容易等到天大亮了，在即将开庭审理之前，改弼廷等人站在大门外，袖子里都藏着白银，给了每个参加庭审的胥吏一人一份。由理藩院尚书满丕亲自坐阵审理此案。被提审的掌教阿訇们说：“我们和古尔巴尼两个人只是都信仰伊斯兰教，根本就不知道他们是奸细。”古尔巴尼则说：他还有一封信放在了马腾云家。满丕问马腾云，是否有这么件事，马腾云吓得连忙说：“有”。满丕就派兵士们押着马腾云回家去取，其他人暂时退堂候审。兵士们押着马腾云来到牛街，街里的一百多回民在街口迎接，都看着他哭。马腾云也在马上直掉眼泪。当时清兵已经包围了他的家，将领进了门以后，命令他的家里人把所有的书信都搬到院里来，一篇一篇的查看。一个懂得阿拉伯文的官吏看了看说：“这些全是他们伊斯兰教的经书，不是书信。”结果一无所获，只好又押着马腾云回去了。 当时，气氛非常恐怖，清廷的兵马司给全牛街的各户回民都编造成册，八旗的禁卫军和提督派的营兵也把所有的胡同口都封锁了，不让做买卖的人进出。清兵们都提着刀、举着棍子对强行要出牛街的人说：“我们只等命令一下，就要开始杀了你们了，谁又敢放你们出来呀！”这一天，牛街回民杨柏林的妻子“无常”了，“埋体匣”也不让从西便门走，只好埋在枣林街的乱坟岗子里了。各家的回民都关门闭户，不敢出门。男男女女都哭着到礼拜寺去冲洗，等着恶运的降临。忽然皇上传中使招满丕进宫，亲自过问此事。满丕上奏康熙皇帝说：“京城的回民私下里勾结奸细想推翻清朝的统治，这是大逆不道的行为。我认为，这件事不管谁是主谋，谁是协从。都应一律杀掉，以除大患。”但康熙说：“京城里的回民也都是我的百姓，他们都有妻儿老小，自家性命，谁也不大可能勾结外地奸细，自找苦吃，我认为他们不大可能去做这样的事。他们回民都很讲义气，他们可能认为同教相亲，才招来了大祸。再说如果确有其事，我也早就出面干预了。所以希望你只抓奸细，不要株连了好多无辜的百姓。”满丕领命以后，回到大堂上再一审问，确确实实抓不到什么真凭实据。经过大家一商议，只好决定取保放人。 当天下午，一个清兵骑马飞奔到牛街，见人就问：“改巴巴（巴即爷爷，指改弼廷）家在哪儿住？”牛街人都很害怕，就问他什么事？清兵说，他是满丕家的家丁，来给改弼廷报喜的。大伙带他来到改弼廷家，正巧改弼廷从外面回来，连忙问小兵有什么喜事？小兵就把皇上说的话学了一遍。改弼廷听完以后，把手放在脑门上庆幸的说：“真是天大的喜事，大伙的性命终于保住了。”并且取出一大锭银子赏给了那个清兵。紧接着又和吴玉寰、张东湖等人亲自到官府为马腾云、尹良相做保。理藩院尚书满丕说：“你们放回去要暂时呆在家里，不要出远门，如果案子还需要找你们，却找不到，可就麻烦了，你们千万别当作儿戏”。改弼廷等人把马腾云和尹良相从关押他们的房子里扶出来，两人都快成了一滩泥，连路都走不了。只好坐马车回到牛街的家里。进了家就大哭不止。连到他们家里探问的所有教民也跟着掉眼泪。后来大家又都回过头来去改弼廷等人的家里道谢。 这件事过了好几天，包围牛街的清军才陆续撤走。于是，北京城的各个礼拜寺都念平安经。所有的回民，不分男女都捐钱捐物，为念平安经做支出用。 这件轰动一时的“回民奸细案“一共牵连了十几个人，有来自陕西的，也有山东的，远近都有，后来都被清军捉到了，而且也被当众砍了头。这件案子所涉及到的一些回民由于没有参与任何活动，但因为和可疑的陌生人有过来往，被各打了100军棍，并被流放到了三千里以外。东城的回民马惠泉则被发配到杭州，七年以后（1702 康熙四十年）才允许回到北京。1694年康熙皇帝为此案颁布的圣旨，被镌刻成碑，目前保存在 牛街礼拜寺里，全文如下： 《康熙圣旨》 康熙三十三年六月 圣谕 朕评汉回古今之大典，自始之宏道也。七十二门修仙成佛，诱真归邪，不法之异端种种生焉。已往不咎，再违者斩。汉诸臣官分职，时享君禄，按时朝拜；而回，逐日五时朝主拜圣，并无食朕奉，亦知报本，而汉不及于回也。通晓各省，如官民因小不忿。借端虚报回教谋反者，职司官先斩后奏。天下回民各守淸真，不可违命，勿负朕恩有爱道之意也。钦此钦遵
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