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再见驴十八
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【红歌择菜】
· 红歌择菜(十)最后的红歌
· 红歌择菜(九)花儿为谁红
· 红歌择菜(八)闻香识颜色
· 红歌择菜(七)香花与毒草
· 红歌择菜(六)飞雪歌未竟
· 红歌择菜(五)歌者有其力
· 红歌择菜(四)没时间伤感
· 红歌择菜(三)古国的骄傲
· 红歌择菜二朝气和生气
· 红歌择菜一永远是青菜
【名义选择人的选择】
· 习是又一个“最后的独裁者”吗(
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【活着】
· 活着如何做一个不是恶霸的大地主
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【中国之路】
· 回首中国走向贸易战的路径(15)
· 回首中国走向贸易战的路径(14)
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· 中国之路—从抓革命促生产到改革
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【我读书多你不要欺负我】
· 我读书多你不要欺负我 (五)
· 我读书多你不要欺负我 (四)
· 我读书多你不要欺负我 (三)
· 我读书多你不要欺负我 (二)
· 我读书多你不要欺负我 (一)
【A Beautiful Mind】
· Beautiful Mind vs 美丽的心灵 -
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【被删贴存档】
· 回首左派右派中间派
· 爱因斯坦和说脏话
· 说历史如何才能不吵架
【祖魂魅影】
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· 魅影祖魂 (四) 炎帝的余晖 (
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【十三香】
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【戏里戏外的家国】
· 感恩西厢记
· 戏里戏外说家国 – 桃花扇
· 戏里戏外说家国 – 赵氏孤儿
· 戏里戏外说家国 –四郎探母
· 戏里戏外说家国 – 红鬃烈马
【金银无声】
· 金银无声(六)金银无色复无声
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· 金银无声(四)爱面子的贤伉俪
· 金银无声(三)都为一颗崇洋的心
· 金银无声(二)黄金有价无人问
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【朴素的世界】
· 朴素的语言和朴素的世界
· 您这么说话有意思吗(下)
· 您这麽说话有意思吗(中)
· 朴素的世界 您这么说话有意思吗
· 朴素的世界 人话究竟有多靠不住
· 朴素的世界 人话究竟有多靠不住
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· 朴素的世界 结构才是把解牛的刀
· 朴素的世界 那些年追过我的哲学
· 朴素的世界 驴子你到底想说什么
【雪夜《庄子》】
· 庄子,你就是我所不乐意的。
· 雪夜《庄子》(六)
· 雪夜《庄子》(五)
· 雪夜《庄子》(四)
· 雪夜《庄子》(三)
· 雪夜《庄子》(二)
· 雪夜《庄子》(一)
【国学的热闹】
· 文学门外蹭修养(下)
· 文学门外蹭修养(中)
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· 竟然说我盛气凌人!
· 那些年诗以为乐的乐子
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· 祭如在与家长心态
· 偷,那得行礼!
· 礼,就是三块肉归了谁吃
· 国学的断层
【五毛世家 II】
· 多余的话 (四 完了终于完了)
· 多余的话 (三)
· 多余的话 (二)
· 多余的话 (一)
· 五毛世家 (十二)
· 五毛世家 (十一)
· 五毛世家 (十)
· 五毛世家 (九)
【五毛世家】
· 五毛世家 (八)
· 五毛世家 (七)
· 五毛世家 (六)
· 五毛世家 (五)
· 五毛世家 (四)
· 五毛世家 (三)
· 五毛世家 (二)
· 五毛世家 (一)
【无病呻吟】
· 历史的必然性看叶公好龙
· 白白红红是真粉
· Deck不能承受之轻
· 你好,流氓。
· 宇宙人间的左右派
· 老虎和棍子
· 男人的月亮
【我们这儿讲故事】
· 我们这儿讲故事(八) 故事和历
· 我们这儿讲故事(七) 故事和历
· 我们这儿讲故事(六) 沂蒙故事
· 我们这儿讲故事(五) 沂蒙故事
· 我们这儿讲故事(四) 沂蒙故事
· 我们这儿讲故事(三)
· 我们这儿讲故事(二)
· 我们这儿讲故事(一)
【韩寒vs方舟子】
· 为什么说提裤子走人
· 为什么说韩寒是当代爱因斯坦
· 为什么韩寒必须读《管锥篇》
· 我为什么看不出来韩寒是代笔的
· 我为什么能一眼就看出来不是韩寒
· 为什么韩寒案不再需要证据
· 为什么我喜欢不讲道理只骂人的韩
· 为什么支持打韩寒的人比支持打唐
· 为什么人人都恨方舟子
【髦事掺合】
· 铁链的另一头攥在谁的手里
· 文科生理科僧
· 大国博弈正传
· 道德运动都是短命的
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· 川普真的有问题吗
· 美国选民的幽默感
· 毛泽东思想正在武装美国
· 有知者真无味
· 发坟暴典挺总理 自古宰相出地摊
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我读书多你不要欺负我 (二)
   


我读书多你不要欺负我 (二)

        本文纯属吹牛。如有雷同,你比我还牛。。。

 

总是有人盯着问到底读过多少书,我就是喜欢。。。且听下回分解。这么说吧,一个人从小学到大学毕业,理论上必须读的书加一块儿,未必有我当年半年中读的多(吹吧吹吧)。当然这是只计书本数,不是总阅读量。要做到如此,有三点必要考量:第一要不挑书,有啥读啥;第二要读得快,一目十行(我只能五行);第三读书的态度要轻浮。

归根到底是态度决定一切。据说自古以来书就有两种读法。但陶渊明先生一句“好读书,不求甚解”一直被人津津乐道。我怀疑这些乐道的人醉翁意不在酒。因为这句话的前一句是“闲静少言,不慕荣利。”这些自称不求甚解的人,要么在掩盖自己口吃结巴,要么在影射自己品格高雅。读书的态度和做人的态度有丝毫关系么?至少从我身上看不出来。文学文字就是这样的暧昧不清。

本人读书的态度不甚求解。或是甚不求解。一来开始读书时年龄太小,求也无效。二来,读书时既没想到中华崛起,也没准备为四化作贡献,本来就是因为无聊才读书的,不会为自己求不痛快。久而久之,养成习惯。虽然做不到“不慕荣利”,的确做到了“闲静少言”。因为在文革期间读了不少,既不足为外人道,也不敢在言语中泄露,闭口才最安全。也就无所谓理解不理解,反正又不能对别人吹牛与辩论。这一忍一直忍到今天才开戒。这种态度下读书,才不在乎是什么书。拿到一本,不看封面扉页前言,直接翻倒正文第一章。什么时候觉得读够了就一扔了之。很多读完了的书都不记得书名作者。所以,还是那句话,甭问我读过什么书,真不记得了。。。

当然,我还是很佩服有些人能沉下心来精读一本书的。好多人能从一部《红楼梦》中读出了全部哺乳动物外加真菌类之真相的,这态度好比一见钟情谈婚论嫁白头到老。人间正道沧桑毕竟还是泡妞泡成老公、炒股炒成股东。可悲的是我与所有的书都是一夜情,还是没有前戏的那种。。。又是比喻哈。(鄙人读书的心得就是:世上之所以有那么多书,就是因为层层叠叠的比喻暗喻隐喻等堆砌起来的。如果把这些都去掉,世界上所有的书,不是完全消失,就是只剩下一页纸,上面写着一两行公式。)

要读快就不能念书。自小起,就没记得背过什么书。唐诗宋词都没背过。勉强记得的几首还是在八十年代满大街的幼教磁带轰炸下被灌输的。课堂上要背诵的也只有几天的记忆。当年父母从来不鼓励,反而想着法限制我读书。因为他们认定读闲书太多会耽误正经功课。限制不了数量就压时间。比如拿到《水浒》,俺爹就限定只许看三天;拿到《西游记》,就最多两天。其中的定量逻辑我至今搞不清楚。至于《红楼梦》,就不操心了,因为他不相信一个离初遗还有好几年的小屁孩会有多大兴趣。。。没有初遗就会有后遗发作,直到我谈恋爱的时候。见到一个姑娘挺好。一聊:“你读过《红楼梦》吗?”“ 没读过。”那就是你了哈!全天然无污染啊。。。

除了课本,其它书很少有读第二遍的,这说法基本正确。课本中也有只读一遍的。过去的课本都很薄,每学期一发下来,除了数学,其它在两小时内统统读完。有一年,突然传来好消息,学校要开《世界历史》了。尽管一时全县也找不出一个科班出身的世界史教师,却挡不住我们那颗言必称希腊罗马跃跃之心。我需要澄清的是:俺的历史不是体育老师教的!真的是音乐老师教的。历史课文比语文课本有趣多了。考试也简单如此:古罗马最大一次奴隶起义的领袖叫什么。。。这难不倒我哈,斯巴达克斯么,同名小说书我早就读过了。

考卷发下来一看,居然错,被扣分了!这哪能服气,提着卷子去找老师评理。“啪”的一声,老师把课本拍在桌上。“让你们认真读书你们不听,还‘斯巴达克-斯呢’。口头回答我就当是牙齿漏风放你过去了。看仔细了,书上可白纸黑字清清楚楚印着‘斯巴达克’!”

斯咝嘶,我活了十几岁了,咋就没看出课本是“白纸黑字”印出来的呢?老师,我读书少,你不要骗我。。。(待续)

 

小贴士:做学生第一条铁律:读书不可以比老师多。。。

 

[BOGOF]人到老年,若是没啥其它丰功伟绩,读书多也值得一吹,不过也只能吹吹牛。想兑现成硬通货就要出洋相了。而且,就和什么打架踢球一样,都是些当年勇。我大概三十五岁以前读了一辈子80% 以上的书,即使现在继续苦读至死,也改变不了这比重。一来中年后读的书,有些是英文的, 需要多几目才能一行。再则,眼睛日益老化,扫描不灵光了。下面是我在论坛上和朋友的聊天:

 

妻不如妾妾不如偷

 

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。南来客兄在文革期间能读那么大量的书,实在让人钦佩。但南兄不是一个人在战斗,我发现很多人回首这一辈子,其实是在文革中号称无书可读的年代,读了他们一辈子中最多的书。比如韩寒。。。当然是他爹。当韩寒他爹为了证实韩寒能力的时候,一再强调韩二读了很多书,还举了些例子。他爹不说还好,一说我立马就相信代笔了。因为韩爹列举的书单,正是我们那一辈人的读书范围,有些书我也读过,但韩寒肯定不会去读。

比如韩爹说韩寒读了怎样养猪,这书我读过,书名忘了。但四大名猪的名字有印象。什么约克夏约克白的,记住了。因为这些封资修的名字,居然未改,在文革中比较刺眼而已。我不养猪韩寒也不养猪,但这书只有我会读到,韩寒不会读。我读到是因为当时书架上的书较少,随便抽抽就抽到了。我还读过怎样打飞机,教民兵如何用步枪和轻机枪打敌机的。三八大盖我平端都够呛,别提举出个角度来。我还读过游泳救生员手册,可怜当时我还不会游泳。。。。。。

读这些书有什么用呢?我看不出来,当时读了只是因为书少,又有时间要消磨。读书有用论是我们读书读到的,是读书人自己写出来的,自然要打些折扣来相信。说毛泽东通读古籍,学会了宫廷斗争的技巧。不管你信不信,我是不信的。我看那也就是个爱好,和陈毅下围棋邓小平打桥牌一样,纯粹为了娱乐和放松。夜观兵书战策,早起用兵如神,只是读书人的意淫罢了。

驱动我们读书的动力,就是爱好。但是我有个疑问,为什么今天我们可以接触的书籍更多了,读书的欲望反而不如以前了呢?要说年龄缘故,今天青少年的读书量,也不如我们当年?所以,我看读书并非人类天性,不宜与什么生存权相提并论。但似乎与性欲有些相像,越是禁止,越是诱人。妻不如妾,妾不如偷么。

有一个观点,我觉得很有意思。就是说读书其实是一种逃避。几千年的苦难,弹指一挥间过去了。书中的腥风厉雨,尸山血海,没有一滴会溅到我们身上。书房依旧清静,衣裳依旧整洁。却不耽误我们指点江山,挥斥方遒,粪土当年万户侯。。。隔着安全栏围观热闹。所以就不难理解,当现实越残酷,外界压力越大的时候,我们就越容易沉浸到书本中去。读书,也是懦弱者躲避现实的一种手段。

 


 
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