二十一、為我們的罪成為挽回祭
“所以，祂凡事該與祂的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭”(希伯來書2章17節) 。 在同一節經文裡，包括了基督的降生，也包含了基督的死。祂以人的樣式降生，為的是要與我們相同。祂死的時候，是為百姓的罪獻上自己，作了我們的挽回祭。作挽回祭的意思是借着獻上的禮物，來抵消神的怒氣。原來神的怒氣是在你我的身上，然而基督自願把神的怒氣擔當在祂的身上，為我們而死。我們都知道神的公義不允許祂忽視罪。詩篇7章11節：“神是公義的審判者，又是天天向惡人發怒的神 ”。一個人若犯了罪，就要面對神的怒氣。對罪的事，神不能睜一隻眼，閉一隻眼。罪必須先被處理了，我們才能與神和解。這是逃不過的事實，因為神是百分百的公義，不會讓有罪的開脫。任何解決罪的方法，都必須面對這事實。 但是聖經的另一個原則卻告訴我，神對罪人有憐憫。祂的憐憫表示雖然我犯了罪，祂仍然愛我。“神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生 ”(約翰福音3章16節)。“惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此 向我們顯明了”(羅馬書5章8節)。任何帶有憐憫的解決罪的方式也必須滿足神的公義。 我有什麼禮物可以獻上，才能避開神的怒氣呢？
金錢嗎？不行，因為所有的金銀財寶都源於祂。
牲畜嗎？不行，因為千山的牛羊都屬於祂。
我的物業產權嗎？不行，因為祂創造了星宿。 有什麼禮物可以獻上來避開神的怒氣呢？什麼也沒有。神明白這事。祂知道我沒有任何東西可以獻給祂，因此祂將自己的獨生子，耶穌基督送給我作禮物，代替我而死。這就是神的憐憫。當耶穌死了的時候，祂在十字架上的捨命，就成為完全的贖罪祭，滿足了神的公義。借着祂獨生子的祭，祂的怒氣轉離我們。天父得到了罪的抵償。 1863年愛爾蘭人莎瑞蒂.班考特Charitie Bancroft寫了一首名為《在神高天寶座前》的聖詩。多年前，這首詩歌因配上令人難以忘懷的凱爾特的旋律而流行一時。歌詞的第二段對福音的闡揚是我所聽過的歌中最能表達當中真理的： 惡者誘我陷入絕望，
激動我內罪疚澎湃，
當我抬頭仰望耶穌，
即將我罪全然塗抹。 正因救主為我而死，
負罪之身從此自由；
神之公義得着滿足，
罪債得償唯一憑證。
因為這奇妙的事實，我的靈魂可以得到安歇。神不再對我發怒了。為什麼呢？因為我已信靠主耶穌。我信靠祂在十字架所成就的一切，祂代替我承受了父神的震怒。永永遠遠神都是我的父，我都是祂的兒女。耶穌的血已經償清了我的債，轉開了神對我的義怒。這就是讓我與神和解的挽回祭。 主耶穌，沒有人能取禰的命，是禰自己情願為我們捨命的。
因為禰被棄絕，我得了饒恕與赦免。榮耀頌讚歸於禰的名，直到永遠！阿們。
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