20世纪60年代，青年学生卢丹枫与李红钢恋爱了，亲手植下的并生枫树是他们的见证。“文革”骤然爆发后，他们积极参加红卫兵，投身于这场史无前例的如火如荼的风暴中。然而波谲云诡的政治斗争却让这对两情相悦的恋人身处“红旗”派与“井冈山”派两个势不两立的阵营，彼此兵戎相见。革命还是爱情，两个年轻人愁肠百结。黄昏，残酷的最后一役中，“井冈山”派败北，恋人在血战后的硝烟里重逢，绝望的卢丹枫高举战旗纵身跃下高楼。卢丹枫死后，万念俱灰的李红钢退出了组织。两年后，“井冈山”重新掌权，李红钢作为逼死卢丹枫的反革命凶手，被处以枪决。

影评：

20世纪70年代末80年代初，在万马齐喑的十年浩劫终告结束后，一股“伤痕艺术”的文艺创作思潮崛地而起。《班主任》《伤痕》等伤痕文学、《苦恼人的笑》《生活的颤音》等伤痕电影纷纷将矛头直指那个喧哗而荒谬的时代。这其中，改编自同名小说的电影《枫》是尤为引人注目的一部作品。影片以鲜血淋漓的笔触描绘了一对青春年少的恋人因政治而反目成仇、兵戎相见的凄美悲剧故事，展现了那场政治运动对于爱情、青春与人性的无情戕害。

主人公卢丹枫与李红钢原本是一对情窦初开的恋人，沉浸于初恋的甜蜜与美好中，然而突如其来的文化大革命运动却让两个人的爱情蒙上了政治与革命的巨大阴影。自此，政治立场与革命阵容相互对立的二人展开了爱情与革命的角力。一方面，两个人对彼此有着难以割舍的爱恋与牵挂。卢丹枫冒着风险放走了被李红钢派去侦察的美术教师王老师，身为“红旗”派作战部长的李红钢不小心被“井冈山”派俘虏后，善良的卢丹枫又一次解救了他。而当李红钢返回阵营布置与“井冈山”派的殊死决斗时，他念念不忘的也是卢丹枫的安危。然而在“造反有理”旗帜的召唤下，他们纷纷把爱情视为政治的附庸。直至战斗的最后一刻，硝烟弥漫中两个伤痕累累的爱人没有互诉衷肠，反而仍然在劝说彼此归降，爱情就在革命的血染下失却了原有的动人颜色。

被政治所裹挟的不只是卢丹枫与李红钢的爱情，还有一代人的青春。影片中，为了保卫偶像的荣光与维护自己的信仰，成千上万的青少年成为丧失了理智的狂热拥趸。原本应当天真烂漫的少年小兔子为了保卫心中的红色政权，终日与冰冷的武器为伴。他不顾母亲的召唤，荷枪实弹投身于武斗中，最终失去了年轻的生命。影片中有成千上万个如同小兔子一般的青少年，他们的青春岁月，被游行、造反、文攻武卫所占据，被惨绝人寰的杀戮所代替，失却了青春应有的明媚与欢乐。

与爱情和青春一同陷落的，是质朴纯真的人性。影片中，人们为他们自以为是的正义而战斗，丧失了最基本的理性与道德。当卢丹枫面对身旁死去的战友，最终举起机枪，向爱人所在的队伍猛烈扫射时，人性的沉沦触目惊心。而李红钢被处以枪决的命运，在令人唏嘘不已的同时，又展现出政治斗争之于人性的残酷蹂躏。尽管由于叙事手法的粗疏，影片在一定程度上仍然陷入了“十七年”甚至“文革”文艺创作模式化、教条化的窠臼，但作为一部罕见地正面反映红卫兵武斗历史的影片，《枫》对于人性与历史的反思，有着不容忽视的思想价值。

影片最后，弥漫的硝烟中，卢丹枫高举红旗从高楼纵身跃下，如同一片随风而逝的红色枫叶。被烈火与鲜血浸染的血色天空，一轮初升的红日在快速的拉镜头中恍如下坠的落日，与它一同下坠的，是一代人悲怆的青春。当前来祭奠的王老师面对童真女儿“他们是英雄还是烈士”的追问时，他只能告诉她一个苍凉而冰冷的答案：他们是历史。是的，那是被历史之轮无情碾压的一代人，那是一代人无法弥合的历史伤痕。

本文选自《青年电影手册第七辑：影史百佳青春片》（即将出版）