大观园踪迹何处觅？

雨斤

红楼梦里的大观园，是贾府为元妃省亲而专门建造的一个私人花园。省亲过后，宝玉和众姐妹遂搬入园中居住。曹雪芹在书中把大观园描绘的活灵活现，让人犹如身临其境。大家一致认为，作者创造的这个场景，一定是建立在一个真实的实物原型的基础之上的。

红学研究者们，长期以来一直努力寻找大观园的原型。今儿个，老朽就把自己曾经看到的几种说法，综合如下：

１.　随园说

２.　恭王府说

３.　明珠府邸说

４.　圆明园说

所有这些说法里，随园说提出的最早，恭王府次之。明珠府邸和圆明园，现今已无任何地面存留，故不可考。

笔者雨斤的观点是：曹雪芹的“大观园”是典型的艺术创造。套用如今的行话，就是“源于生活，而高于生活”。它与现实存留之间的关系，不是一一对应的关系。如果硬要给它找个近似的“原型”的话，我认为，大约和随园更接近一些，相似的地方也更多一些。即便这样，也不能简单的说，大观园里所写的场景就是随园。

话说到这里，你如果还对具体细节感兴趣，那就请您往下的看来。

１.　随园说详情

早在清乾隆年间,《绿烟琐窗集》的作者富察明义就提出了所谓的“随园说”, 认为《红楼梦》中的大观园就是南京的随园。明义在其《题红楼梦》二十首诗序中说:“曹子雪芹, 出所撰红楼梦一部, 备记风月繁华之盛。盖其先人为江宁织府, 其所谓大观园者, 即今随园故址。惜其书未传,世鲜知者, 余见其抄本焉。”随园的主人袁枚在其《随园诗话》（道光四年刻本) 中也说: “......雪芹撰《红楼梦》一部, 备记风月繁华之盛。中有所谓大观园者, 即余之随园也。”究竟有何根据, 二人均未明言, 这种既无论据又不论证的“甲即乙”的论定方式, 自然难以令人信服。倒是后来的裕瑞, 还替他们的说法找到了一些证据:“雪芹二字, 想系其字与号耳。曹姓, 汉军人, 亦不知其隶何族。闻前辈姻戚有与之交好者。其人身胖头广而色黑, 善谈吐, 风雅游戏, 触境生春。闻其奇谈娓娓然, 令人终日不倦, 是以其书绝妙尽致。闻袁简斋家随园, 前属随家者, 随家即曹家故址也, 约在康熙年间。书中所( 称) 大观园, 盖假托此园耳。其先人曾为江宁织造,颇裕, 又与平郡王府姻戚往来。书中所托诸邸甚多, 皆不可考。”看来裕瑞还是一个老实人。他在这则简短的笔记中, 连用几个“闻”字, 证明所记大都是道听途说之言。究竟是否可靠, 他自己也没多大把握。不过, “闻袁简斋家随园, 前属随家者, 随家即曹家故址也”一语,倒是道出了随园的变迁史。

据红学家们考证,随园本是曹寅、曹顒、曹兆页等任江宁织造时的曹家花园,曹氏被革职抄家后, 家产全部赏赐给了继任织造隋赫德, 曹家花园也随之改名为“隋园”。不久隋赫德被革职, 花园又被袁枚购得, 并改“隋”为“随”, 于是曹家花园也变成了随园。

２.　恭王府说详情

在关于“某处即大观园旧址”或“某处即大观园原型”的种种说法中,较重要者除“ 随园说”之外,尚有“恭王府说”。而提出并力主此说者, 便是红学考证派的中坚人物周汝昌。早在1953 年, 周汝昌在由棠棣出版社出版的《红楼梦新证》中便已认定:“曹雪芹的园子是有模型在胸的。”那末, 这个模型是什么地方呢? 周汝昌说:“根据目前的线索, 我很疑心曹雪芹老宅就是现在的北京师范大学女生院, 这所宅院的历史如下:

曹家—和府—庆王府—恭王府—辅仁大学女生部—北师大女部。“

首先肯定《红楼梦》中的大观园有一个原型,接着便“疑心曹雪芹老宅就是”恭王府。对此我们不禁要问: 曹家被抄家后回到北京, 还能住上象恭王府这么阔的住宅? 就算那时的恭王府还不具备这种规模, 恐怕也不是一个罪犯之家所能享受得到的。依据目前所发现的史料, 我们只知道曹家回京后, 是住在位于蒜市口的十七间半老屋中, 并且, 这一处住宅还是继任江宁织造隋赫德“赏赐”给他们的。

当然,周汝昌也许有他自己的道理。因为他一直认定:“以乾隆嗣位为枢纽, 曹家一脱前此之罪累, 又得数年‘中兴’ 。”曹雪芹之所以能住上这样阔绰的房子, 却是因为曹家在乾隆初年曾经一度“中兴”。除坚信《红楼梦》是曹雪芹的“自叙传”或“写实自传”外,周汝昌与胡适在某些问题上也存在着分歧。比如在曹雪芹的生年问题上, 二人的意见就颇不一致。胡适认为曹雪芹生于康熙五十七年( 1718) ; 周汝昌则认定曹雪芹生于雍正二年( 1724) 。胡适反驳周汝昌的一条重要理由是: “雪芹若生的太晚,就赶不上亲见曹家繁华的时代了。”而周汝昌之所以认为曹家曾经“中兴”, 目的也是要让曹雪芹经历一番富贵生活。因此, 无论“赶繁华”也罢,“中兴”也罢, 都是为了服从“自传说”这个大前提的。

1976年, 周汝昌在增订再版的《红楼梦新证》中加了一则《补说》, 旧话重提:“ 我写本节文字时,根据小说所叙, 推断大致的地点位置, 那时并不知道任何别的线索。随后因看乾隆京城全图, 发现所推的那一带正好有一处府第, 就是和绅府,后为庆王府、恭王府者是。再后来,才又知道过去居住此府的人以及附近的邻居都世代传说,相沿称此宅为‘西府’, 其东邻另一府为‘东府’。”

1978 年9月, 周汝昌撰写了“芳园筑向帝城西”进一步论证, 但却均无助于支撑“恭王府即大观园”的说法。因为曹雪芹在世时恭王府究竟是何规模? 它与现在的恭王府到底有何相同或不同之处? 曹雪芹是否曾经进入过这座府邸? 等等, 都是无法弄清的问题。而这些问题解决不了, 自然也就不能令人信服。平心而论, 该文所罗列的一些史料, 对于研究恭王府的沿革史, 倒是很有价值的。

３.　明珠府邸说详情

据说，当年和珅进呈《红楼梦》，乾隆读后说：“此盖为明珠家事作也。”一句话，把《红楼梦》与纳兰家族联系了起来。更有人以此认定明珠府邸就是大观园，明珠、纳兰性德父子即贾政、宝玉等。我看此说很悬。

４.　圆明园说详情

至于圆明园说，还牵扯到竺香玉阴谋毒杀雍正等根本性的问题。圆明园是什么地方？那是皇家园林，是一般人随便能进的吗？一般人尚且不得一见，曹雪芹以待罪之身，穷困潦倒，何以得进？笔者以为，此说已经到了走火入魔，黄腔走板的地步。十分的荒诞可笑，不提也罢。