白云先生：华夏文明的沧桑激荡三千年（下）

土木堡之变的大转折，中央帝国晚期的军事集团同盟和金融集团同盟。满人入关，中国坠入黑暗时代

土木堡之变之后，三角关系发生了逆转，满人见中央帝国精锐丧失殆尽，蒙古人重振雄风，他们便吃着大明的饭，偷偷的帮着蒙古人，去打明军。满人这种体制内森林蛮夷的叛变，并和体制外草原蛮夷的合流，演变成了蒙满同盟。中央帝国拉一个打一个的地缘和外交传统，这种关系渐渐的不复存在。

 为什么说满人是体制内蛮夷呢，因为满人一开始是朝鲜人的奴隶。明朝建国后洪武帝朱元璋见满人被朝鲜人压迫得太可怜，就把辽东，和辽东上的满人一并保护了起来。为此，朝鲜人还一肚子怨气表示反抗，结果遭到了朱元璋一顿劈头盖脸的训斥。

 换了主人之后，女真人的身份，从朝鲜人的奴隶，变成了明朝的建州女真奴和海西女真奴。建州奴，便是努尔哈赤所代表的爱新觉罗这一支。海西奴，则是慈溪所代表的叶赫那拉那一支。女真各部，后来统一成了这两支，再后来，海西女真被建州女真兼并，就成了满人。

 努尔哈赤的汉译词，是野猪皮。有人觉得这是对满人的民族歧视，其实这不仅不是歧视，而是满人的自我赞美。在冻寒区的毛皮货币本位区，因为毛皮就是货币，那里的人，都喜欢把自己的名字叫做某某皮，除了野猪皮之外，还有鹿皮鱼皮狍子皮貂皮等等。

 爱新觉罗是什么意思呢，爱新是金的意思。这些渔猎民族，为什么会崇拜金子呢。都是因为和中央帝国建立朝贡关系后的产物。金子，是中央帝国，对体制内蛮夷的一种赏金，一种身份上的承认。觉罗，是哈拉的意思。爱新觉罗合起来，比较形象的来说，大概就是金坷垃的意思。爱新觉罗·努尔哈赤，就可以翻译成金坷垃·野猪皮。要知道，在古代东北那个地方，黄金是第一高贵，野猪皮则是第二高贵。他们认为，野猪是世界上最勇敢的战士。

 叶赫那拉是什么意思呢，它本意是指，飞向太阳的一种鸟。我们就把它叫做太阳鸟好了。海西女真，是太阳鸟。建州女真，是金坷垃。

 建州奴这一支，人特别坏。和明朝互市，喜欢故意拿瘦弱生病的马讹明朝的钱和粮食。为了维稳，政府也不怎么计较。在维稳政策的鼓励下，努尔哈赤的姥爷王杲，伤天害理的事做的越来越出格。他伙同努尔哈赤的舅舅古勒寨，到处抢劫，到处杀人。明朝负责维稳的地方官员，过去请他喝茶，结果被野猪皮的姥爷剖腹杀死。这下把明朝政府彻底激怒了，再怎么维稳，也都是有底线的。

 于是，辽东总兵李成梁带领军队剿匪，堵在一个村寨里，把努尔哈赤的姥爷和舅舅，爷爷和父亲，一窝端全部杀掉了。这时候，只有十几岁的努尔哈赤急中生智，抱着李成梁的马腿，哭地梨花带雨请求李成梁弄死他。这位心机宝宝的演技太好了，蒙蔽了李成梁。李成梁一时心软，就没杀他。反而还收他做了养子，比对亲儿子还要好。

 从那之后，李成梁教努尔哈赤学习汉文化，学习兵法打仗。还把野猪皮的姥爷舅舅爷爷爸爸的地盘，都给了野猪皮。在李成梁的帮助下，野猪皮努尔哈赤统一了建州奴各部。统一后的建州奴，开始发动对海西奴的部落兼并战争。建州奴说，我们是金子，我们是体制内蛮夷，你们要服从我们的统治。海西奴则指着太阳说，金子算什么，我们是太阳鸟，你们得听我们的才对。

 话不投机半句多，他们就打起来了，头一次，海西奴打赢了。后来在李成梁的帮助下，建州奴统一了海西奴。满人崛起的三部曲，第一步是野猪皮获得体制内编制，第二步是统一建州奴各部。第三步，是统一兼并海西奴。失去了海西奴的牵制和制衡，辽东终于迎来了大患。

看到这里，很多人要大惑不解了，李成梁为什么要养虎为患，养寇自重呢。因为这是李成梁特意安排的一个后门。这时候的辽东总兵李成梁，权倾一时，富可敌国，必然的会遭到朝廷的忌惮和罢免。如果他把满人都打掉了，那么朝廷废掉他，就不会有什么后顾之忧。

为了和朝廷，和文官集团博弈，李成梁走了一步险棋，他特意的培养野猪皮并助他壮大，为的就是明朝离不开他，因为只有他，才能制住野猪皮。后来李成梁果然遭到朝廷的罢免和弃用。李成梁罢官后，野猪皮闹的越来越凶。一时间也没人拿他有办法。有人提议，让李成梁复出去平辽东。

这时候，对于李成梁来说，他养寇自重的这步险棋，终于起到了效果。但是他没想到，朝廷并没有再次启用李成梁。李成梁为了一己之私，走了一步养寇自重的险棋，但是把整个帝国，拖入了险境。

在明朝早期，因为是征兵制，军户有军田，打仗吃自己的粮饷，根本不需要向百姓征税纳粮。后来，因为明朝的税收倾斜，官绅不纳粮，地主们的土地，都挂靠在官员名下。军田既要负担国防还要负担税赋。这样的规则不平等，让很多军户开始逃户，屯田制崩溃，征兵制也随之崩溃。

征兵制，就变成了募兵制。征兵制的好处是，军队和将领的互相分离。有战事了，政府官员，把士兵们都组织起来，朝廷任命一个军事统帅，拿着军印去统军打仗。仗打完之后，将军再把朝廷的军印上缴，士兵们，也各回各家。这样就不会造成军阀割据状况的出现，就完成了国家对于军官集团们的制衡。

但是，募兵制，则把这一切都改变了。募兵制，是朝廷发钱粮给军事统帅，统帅在招聘职业军人，组成军队打仗。这时候，朝廷想在制衡军事集团，就十分的困难。对于职业军人来说，谁给他们钱，他们就听谁的。军队渐渐的就变成了军官们的私兵。

为了要能招募更多的士兵，扩大自己的军阀割据地盘，那么就需要更多的粮食和钱。怎么才能弄到更多的粮食和钱呢，那就需要创造和培养出来边患。边患越严重，朝廷给的军饷越多，军饷越多，军官们招募的士兵越多。士兵越多地盘就越大，地盘越大，那么捞的钱也就越多。

在这种大背景下，努尔哈赤，不仅不会死，而且还会被养的膘肥体壮。这便是养寇自重的逻辑。

明朝军官集团的养寇自重，到了什么地步呢。明朝火器专家赵士祯上奏崇祯皇帝说一些将领“专以双粮厚赏，招养夷丁，驱我华人，为虏奴仆，辱我族类，馁我士气”。

他强烈的建议，要废止对满人的维稳政策。认为花这么大的维稳经费，“不如置我前据利器”，“丑类狼子野心，养之不惟贻患后日”。就是说，不如把钱用来制作更先进的火器，用大炮轰死他们。死人就不需要再维稳了。在朝鲜打的日本人落花流水的明军大将李如松，便是死于维稳派汉奸军官李平胡之手。

后来崇祯改变了对满人的维稳政策，方向转向了剿灭。这时候，一个比李成梁更可怕的喜欢走险棋的人出现了，他是袁崇焕。李成梁养寇自重，是为了能够手里有筹码和朝廷讨价还价，不至于被废掉。李成梁好歹还擅长打仗，鲜有败绩，这个袁崇焕，根本就不懂怎么打仗。他只是个纸上谈兵的军事爱好者。

但是他的嗅觉很敏锐，他嗅到了国家国防政策的根本性转向，他认为这里面有他追求的功名利禄。他开始频繁的写信轰炸崇祯皇帝，说只要给他钱和粮，五年他就可以平辽。李成梁的投机，引发了满人崛起。而袁崇焕的投机，则引发了李自成流民军的崛起。

袁崇焕是真的想平辽吗，他根本就不想，他想的就是钱和粮。这一点，他和李成梁是一样的动机和目的。崇祯为什么会被袁崇焕这个大险人说蒙蔽呢，因为袁崇焕的演技太好了，把自己包装渲染成了一个无所不能的热血理想青年。在崇祯觉得谁都靠不住的时候，这种理想主义的一腔热血，一下子就征服了崇祯皇帝。

黄台吉，屡屡写信给袁崇焕，要求议和。但是袁崇焕置之不理。他还和黄台吉心照不宣的演双簧给崇祯看，有时候，还跑到京城去溜溜弯给崇祯看。意思是说，敌人很强大啊，你得再给我更多的钱和粮。拿到朝廷的钱粮之后，袁崇焕便偷偷的和黄台吉做贸易。

为了让黄台吉过的更舒服一些，袁崇焕还杀掉了毛文龙，为满人去掉了心腹大患。袁崇焕不仅剿匪不力，还纵虎为患，这让本来就已经水穷水尽的朝廷，开支越来越大。袁崇焕要更多的钱粮，那么这些负担就摊派到了农民头上，辽饷加急，农民负担越来越重，引发了李自成起义。

另一边，在明朝武官集团的养寇自重，纵虎为患的大力支持下，黄台吉又征服了蒙古各部。崇祯杀掉袁崇焕之后，祖大寿为代表的明军将领，很多人开始纷纷投降满人。为什么要投降满人，因为满人有钱。满人的钱哪里来的，因为明朝的那些军官们，和满人私自做贸易养肥的。

朝廷给军队钱，军队把钱给满人，养肥了满人让他们闹，再以维稳的名义，跟朝廷要更多的钱。满人再用钱，收买明朝军队，让他们投降满人。这是一个死循环的利益链。

到了这个时候，帝国的国家安全，面临了一个空前强大的军事同盟：日本，蒙古，满人，明朝武官叛将，流民军。他们全都联合起来，向帝国发起一次次打击。

谁在保卫帝国呢？很可怜，有心保卫帝国的人，他们都没钱。在募兵制的背景下，没有钱粮，就意味着没有兵，没有后勤，打不了持久战。也很难打赢全面战争。保卫帝国，这是一场根本无望的战争，双方的力量，悬殊太大了。

明朝以维稳开始，以亡国结束。明朝的灭亡，是国家安全维稳思路的一次总崩盘。这个教训太深刻了。它以血的教训说明，敌人是用来消灭的，不是用来维稳的。同时也说明，维稳派和汉奸之间，只有一线之隔，他们可以随时切换身份，服务于不同的主人。维稳派眼里，只有捞钱，没有社稷。

那么明朝的钱，到底都去了哪里呢？明朝的钱，在金融寡头们的手里。他们比明朝政府，有钱多了。蒙古帝国金融崩溃，导致政治崩溃，也意味着农业文明时代的全球化自由贸易的解体。

朱元璋接手新世界，结束了蒙古人贸易本位的全球化体系，恢复了中央帝国生产本位的朝贡体系。生产本位的朝贡体系，因为中国人有厚葬和储蓄的文化传统，金银就会一直不断的沉淀在民间。在赶跑蒙古人之后，贸易被阻断，那么就意味着，以后不会再有源源不断的金银输入到中国。

在朱元璋看来，中国总是顺差太多，蛮夷们生产不了什么东西，总是逆差。他们没钱了还想做贸易就只能靠抢。朱元璋为了惩罚这些逆差国，就关闭了通商口岸。为什么后来一圈子的蛮夷都联合起来打明朝，因为这些逆差国，想在没钱的情况下，还继续和明朝做贸易。

洪武帝和永乐帝两朝，在没有足额金银作为准备金的情况下，发行纸币。恶性通货膨胀，导致金融崩溃。官方法币失去信用，贸易还要持续，这时，民间开始自发的以白银作为流通货币。从此，白银就成了明朝实际上的官方货币。

江南的金融寡头，控制了帝国的大多数金银储备。这时候，江南就成了明朝的华尔街，那些江南金融寡头们，就成了实际上的美联储。国家的内阁学士，则成了受明朝美联储控制的白宫官员。

崇祯说，文官每个人都该杀，因为文官们，他们实际上是为江南的大地主和金融寡头们服务的。明朝晚期的武官，不捞钱的也没几个。文官勾结江南的金融寡头们捞钱，武官则在辽东勾结蛮夷逆贼捞钱。整个国家，都烂透了，从自耕农大规模破产逃户，军户们开始大规模破产逃户，明朝就已经走上了灭亡的下坡路。

朝贡体系，对生产环节征税，因为官绅不纳粮，藩王不纳粮，地主都把土地挂靠到官绅名下逃税。明朝政府的财政，主要还是靠对自耕农和军田征税。当自耕农的税赋成本，大于地主的土地租金时，他们就会选择去做佃农。这就让土地兼并走上了一条不归路。自耕农和军户阶层的消失，使得明朝的财政成了无水之木。

这时候，土地，金融资本，劳动力，商业贸易，都控制在了大地主，手工业资本家和金融资本家的手里。阉党们没倒台之前，还能从这些铁公鸡手里挤一点钱出来。等阉党一倒台，后面的剧本，就是官商勾结，看皇帝的笑话。

流民军攻破了北京城，崇祯自杀。李自成屁股还没坐热，满人大兵压境。吴三桂真的是因为陈圆圆才投靠满人的吗。并不是，吴三国投靠满人，是因为满人比那群流民军有钱。冲冠一怒为红颜，这都是冠冕堂皇的借口。和李成梁，袁崇焕，祖大寿们一样，吴三桂所有的目的和动机，都是为了钱。

江南的地主，手工业资本家，金融资本家们，他们虽然有钱，南方金融集团同盟，在面对北方的军事同盟时，根本没有任何机会。金融利益集团，迅速的被军事利益集团征服。满人作为军事集团的盟主，理所当然得成了中国的新主宰者。为什么最后的赢家是满人，这就是答案。

蒙古帝国贸易本位的农业文明时代的全球化体系崩溃，明帝国生产本位的朝贡体系也终结了。接下来，以中央帝国为核心的农业文明时代的全球化体系，将要走向何处呢？

满清入关后，迅速而又全面的完成了土地兼并。把汉人的土地全部抢走，驱赶汉人为奴隶，在满人贵族的庄园里劳动。为了防止汉人农奴逃跑，还制定了逃奴法案。当年美洲的白人是怎么对待黑人的，满人就是怎么对待汉人的。

因为日本人离我们比较近，所以我们对日本人侵华期间的恶贯满盈，比较有直观的认知。实际上，满人要比日本人还要坏十倍。比殖民美洲的白人，也要坏上几十倍。

为了奴化和愚化汉人，满人全面的摧毁了中国的文化，也全面摧毁了中国的手工业科技。在满清的两百多年里，原本就应该培养来经世济国的政治人才，被扭曲成不准谈政治的废物书呆子。满清培养出来的读书人，都没什么用。这种影响，一直到民国和共和国，还在持续，我们的文人，不懂经世济民，不懂真正的文化，根本就没什么用。而科技方面，经过满清统治了两百多年之后，中国的手工业产值，衰退到了不足明朝的6%。

读书人，都变成了废物，科技也全面落伍。文化黑暗，科技黑暗，中国彻底走向了黑暗时代。满清取代明朝，是中央帝国的一次全面退步。把世界上最先进最伟大的文明，变成了黑暗的奴隶制社会。

满清期间的整个中国，变成了一个巨大的劳改农场。满人是监狱狱卒，汉人则是负责艰辛劳动的囚徒和农奴。中国近代的赤贫和落后，就是因为，满清是一座监狱，而不是一个国家。劳改犯为什么要有钱，要富裕？站在满人殖民者的立场上，他们觉得中国人的赤贫状态才是天经地义的。物质上，文化上，精神上和科技上全面赤贫。

这座巨大监狱的巅峰，是野猪皮乾隆时期。从康熙到乾隆，这段时间被称之为康乾盛世。这简直要笑死人了。监狱管理技术的巅峰，居然被囚犯们理解为是自己的盛世。这样的囚犯后代，他们一定是脑子坏掉了，才会说这种疯话。

更可笑的是，有人说野猪皮康熙，和野猪皮乾隆是千古一帝。这就更加的莫名其妙了。首先，蛮夷怎么可以称帝呢？其次，吕留良说，满清之赤贫，从伏羲以来，前所未有。把国家变成监狱来管理，囚犯们的后代，居然还赞颂最恶劣的两个监狱长是千古一帝。

所以说，清朝以来的读书人，很多都是废物，脑子和精神方面，都有问题。活埋他们吧，污染土壤。做成肥皂吧，还不如用猪油好用。他们除了说一些疯言疯语，还有什么用？

这些精神不正常的人，为了美化和吹捧满清这座人类文明史上的最大监狱，宣称满清解决了中国过去历代王朝一直无法解决的问题。比如宦官专权，外戚专权，文臣专权，军阀割据，等等。

对于一座监狱来说，只要狱卒可以看管好囚犯，哪里需要什么制衡。是满清解决了这些问题吗，而是满清根本不存在这些问题。这座监狱，只存在狱卒和囚犯。满清的两百多年，就是满人琢磨监狱囚禁技术，和汉人琢磨越狱技术，互相竞赛的两百多年。

农业文明时代的全球化贸易体系，进入了劳改农场为核心的阶段。它标志着农业文明时代的全球化最后的死亡。在以劳改农场为核心的贸易体系中，为了防止囚犯们生产先进的手工业商品，会导致他们越狱，所以这些技术要禁止。这些商品要销毁。

同时，为乐防止其他国家的先进手工业商品流入中国，落到囚犯们的手里成为他们的越狱工具，这些先进的手工业商品，也禁止进口。不仅禁止生产，连想都不准想，相关书籍也全部禁毁。

满清对外出口的商品结构，也退化成了以简单的初级农产品为主。茶叶取代了手工业产品，成了满清对外贸易的主要商品。同时，因为这个劳改农场里面的囚犯们，他们都处于极端赤贫状态，生活需求被压的很低很低，根本没有什么购买力和消费能力。所以满清根本不需要进口其他国家的任何商品。满清做的就是用茶叶换白银。

文化的赤贫状态，导致邪教泛滥，白莲教起义，陕甘回乱，太平天国起义，义和团，都是打着邪教的名义起事。这从另一个侧面，可以反映出来，满清的文化赤贫到了何等地步。人们要造反，都只能打着邪教的旗号来造反。说明华夏文化，已经被满清彻底的毁掉了。

反过来看也成立，如果一个社会，装神弄鬼的邪教泛滥，也说明这个社会处于极端的文化赤贫状态。如果再不控制，就会闹出白莲教这种可怕的东西。

以中央帝国为核心的农业文明全球化贸易体系，在满清的手里，以史无前例的黑暗，和以史无前例的耻辱闭幕了。

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由于金庸遗毒， 很多人误以为满清取代崇祯明朝扩大了中国的疆域， 实际上满清与明朝的官僚集团联合葬送了伟大的东方文明。把一个伟大的东方世界变成一个大规格的劳改农场， 中国从出口高端的工业制品丝绸瓷器沦落到贩卖初级农产品茶叶。

这不是转帖的重点， 透过历史我们能看到官僚与资本或者地主联合起来以后对社会的巨大破坏作用。 官僚之坏不是刘邓大跃进陷害毛泽东才开始的。

中国能不能维持繁荣稳定， 避免内乱或者引来外鬼， 最关键的问题是能不能抑制资本集中， 压制金融寡头。 而刘邓之所以要拆散国企， 拆散集体化， 不惜搞浮夸， 共产， 饿死人， 其原因就是集体化切断了官商勾结的利益输送链条， 没有奸商的接应， 官商学黑中的犬儒与黑社会也拿不到钱财， 所以， 刘邓的目标十分明确， 权力复辟私有制。

这才能解释为啥55年刘邓拼命反对合作化， 58年却要跑步进入共产主义，共产浮夸， 而转眼到60年， 刚刚拿到国家主席的职位， 就私自股东安徽的曾希圣包产到户，拆散集体， 从而导致天灾来临，单干的农民无力救灾，造成大面积减产。 而曾希圣也因为58年的浮夸共产和60年的包产到户而在文革中被“迫害致死”

白云先生：华夏文明的沧桑激荡三千年（上）