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对“习核心”两点不同认识和看法
   

    “习核心”闪亮登场亮相。一篇文章称中国再次进入“核心”时代”(见截图)。该文作者立意,包括大陆官媒也将这件事与“中国”(发展前途、改革希望)紧密联系一起。这话错了么?不是“中国”又会哪一国?中共在“国家”用词上,一贯使用“中国”二字,包括国际上也都这么叫,所以没错啊,老百姓听顺耳,谁说不是啊。但细究起来,至少,不完全是,有区别,甚至区别很大,诸如“中国梦”谁的梦?两个“一百年”说“中共梦”更准确。党和民众利益发生不一致,当需要把“党”和“国家”、“民众”区别开来认识时,搞清“中国”还是“党国”,尤显必要。

    首先“习核心”是党国体制内核心、党核心。“党国”与作为公民社会国家概念的“中国”不是一回事,中共即“党国”,承认党国,一切都说得通。“党”在“国家”之上。从这个意义上说,中国不是普世的“国家”概念,虽然言必称国家,实为“中国特色”专制的“国家”。分清这一点很重要,不会误读“中国”。在全球化时代,中国貌似“现代国家”,号称全球第二大经济体,拥有现代化城市楼群、高铁、高速公路,却尚未进入世界现代国家“公民社会”序列。中国只有人民,没有公民,但凡主张和要求公民权利、自由,至少眼下是一种奢望、奢谈,不切实际。当分清了中国是“党国”,党的利益高于一切,对大陆很多事情就没什么不可理解。因此说,“习核心”乃中共及党国核心大事,却实在是关乎“中国”及中华民族命运。

    其次,“习核心”继“毛、邓核心”,被中共提到了一个“超越”高度。中共不论几代“核心”,只要仍坚持一党专制,谁比谁“高”或“低”并无差别和意义。真正讲超越、高度,应该超越历史、创造历史,站上一个历史新高度。就历史高度而言,毛核心、邓核心,都没有站上民国历史高度,也就是孙中山先生主张的“三民主义”、“国家宪政”、“共和制”。中共历史高度,所谓建立“新中国”,走社会主义道路,实现共产主义,称之为新民主主义历史。事实咋样,不必赘述。中共现在话语叫“中国特色”社会主义。究其本质,没脱离一党专制。不管怎么粉饰,专制就是专制,就没进入现代文明历史进程,党治、人治也绝非现代法治。

    中共历史高度就摆在那儿,反观国民党台湾(中华民国)实现了真正民主、宪政,蒋经国先生终结了一党专制,站上民国历史高度,有幸引领中华民族一部分融入世界民主行列。如果非得说“新中国”创造了中国历史高度,这恐怕不是当代人说,更不是中共怎么讲,一定由历史、由后人评说。且问一个问题,多少年后看今天,同在中共历史上曾担任中共总书记的“江核心”与被罢黜的赵紫阳,谁更有历史高度呢?“习核心”概莫如此。

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