“赵家的狗何以看我两眼”---闲聊鲁迅（上）

鲁迅的文字底子出自私塾，思想观念来自日本，而文学却是师从俄罗斯。虽然大家都在打圆场，解释成“受影响，再创作”云云，不过按现在的眼光来看，《狂人日记》乃剽窃之作，是无疑的。

能够想象，没有互联网的年代，当年译成中文的没有实用价值的外国小说是很少的，更别提是白话文的俄罗斯小说了，随便搞一篇登在报上都会吸引眼球。我敢说，《狂人日记》只是鲁迅学习俄罗斯文学的习作，一不小心，不料竟成了中国第一部白话小说。其实，撇开对果戈里同名小说的模仿不说，鲁迅的这篇东西思想意义倒一点都不逊色于这“第一篇”的历史地位。

中国的上层及知识界早就明白了光有了枪炮的西化并不意味着强国的，文化的西化无从避免，54运动就是这一思想的大众化运动，而鲁迅这一代文人又成了文学西化的先锋。以鲁迅这批人为界限，以前的都是传统中国文学，以后的就都是西化了的文学了。事情就是这么寸，这么邪乎，《狂人日记》作为标志性的作品，其内容竟也是宣示对中国传统文化的唾弃和决裂，不然的话，“赵家的狗何以也看我两眼呢。”

不管鲁迅当时是不是想哗众取宠，去中国化的立场和决心和毛先帝是一致的，毛泽东思想对鲁迅的推崇不是偶然的。不同的是，在当年，由于西方的经济危机和世界大战，使大家对西方的文化产生了怀疑，发生了动摇，鲁迅知道要破旧，却拿不准该立什么新了。（现在的共产党就试图让统治下的人民明白，中国要得就是共产党版本的西方化。）翻开四书五经，满篇的“吃人”，吃人的是当然野蛮人，而野蛮人却不自知，要成为文明人，要停止吃人，要把陈年流水簿子踩到脚下，李时珍就是刽子手的祖师爷。。。

除了留过学的，鲁迅的讲法在当时的社会已经算语出惊人了，更别提回到老家，在乡亲和士绅的面前，简直就是疯子了。鲁迅也只敢躲在租界当当著名教授学者，耍耍笔杆子，却没有能像徐锡麟那样，敢于放弃美好前程和荣华富贵，殺师谋逆，成为被炒了心肝的大恶人。被赵家的狗看两眼，也没什么大不了的。

瓦斯弹                 于厨房

2008-10-18