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辛可新作:历史不忍细读!
   

历史不忍细读!


2017-03-07 文 /辛可    新公众号:xinke7155


  数千年国史,说刻薄点,不过是不择手段地打江山、不择手段地坐江山而已。光脚的流氓干掉穿鞋的流氓,萧规曹随,继续玩一样的把戏。吃瓜群众们似乎也无所谓,换了谁,不都是缴税、磕头、三呼万岁吗?如果朝廷需要,挥刀自宫也不是不可以。

  有生有死,阴阳之道,尽管万岁声喊得震天响,但再牛逼的王朝,最后也得死翘翘。可看见棺材以前,谁愿意面对如此简单的事实?但凡说实话者,杀无赦!据《叔子文集》,1644年,姜贞毅因说实话,被崇祯下死牢,几近丧命,结果如何呢,还来不及去菜市口唱两句,大明朝就挂了。就算人家不说,您真能万岁吗?这不符合辩证法嘛!

  大过年的,讲死不吉利,就讨论一下王朝如何而生,所谓打江山。我水平不高,说的不一定对,试试看吧,能不能把这个问题讲清楚。

  有人问我,古往今来,开国者为何要大杀功臣?我的回答是,不杀不行,制度使然。如果是文化因素,刘邦朱元璋与诸太阳成长背景迥异,为何玩法如此相似?要透彻理解这个问题,须从头说起。

  历史教材作为国民必备洗脑工具,大多都学过。既如此,所谓内容一概作假的指控,也纯属哗众取宠的胡扯。至少就古代史而言,基本事实没有问题。问题是相关的结论和逻辑,混淆是非、指鹿为马者比比皆是。

  比如教材上说,阶级斗争是推动历史发展的根本动力。老马这个判断,就中国历史而言,未必行得通。尽管在文明社会,基于收入差异的阶级划分是客观存在,但不一定非要斗得你死我活。中国社会的基本矛盾就是官民矛盾,绝非阶级之间的对立,千百年一以贯之。

  仇富论在中国,始终是个历史伪概念。不是地主搞得农民活不下去造反,而是老百姓(包括地主和农民、有钱人和穷光蛋)被老爷们欺负得忍无可忍,揭竿而起,合伙终结了旧王朝。考察历代造反团队(包括来不及过瘾就挂了的),莫不如此。不明白这一点,读中国史就等同于捣糨糊。阶级斗争只是一个并不时髦的谎言而已。

  考察数千年国史,对普通民众来说,提着脑袋干革命,根本动因就是官逼民反,但凡能苟且,很少人愿铤而走险。可对于想摘桃子的英雄豪杰,问题就没那么简单。目睹始皇威仪,刘邦说“大丈夫当如此也”,项羽要“彼可取而代也”。可见他们起来造反,不是要解放穷苦大众,而是要过始皇帝的瘾。从某种意义上讲,这就是英雄与草民的分野。

  问题是怎么做才能搞掉人家,过一把毒裁者的瘾呢?事实上打江山跟修马桶一样,也是个技术活。王朝末年,天下震荡,豪杰蜂起,但大多数如过眼烟云,为何?原因很复杂,至少有一条,阁下的技术不行嘛!

  如何打江山或抢江山,我把2000多年的历史帮大家捋了一遍,基本上可概括为三个阶段,即骗你入伙、欲擒故纵、一网打尽。

  所谓骗你入伙。不妨用企业做个例子便一目了然。比如说我看上别人的产业,想据为己有,可靠个人力量,根本抢不过来,怎么办?只好找一堆不安分的兄弟,合伙去抢。条件是事成之后,我当董事长,大家做股东董事,一起吃香喝辣当家作主。没有这一条,谁干啊,所谓替天行道,有多少不是糊弄人?

  有了核心抢劫团队,还需搞一堆小兄弟,陪我们玩命,当枪使或做炮灰。事实上造反做强盗这种营生,风险很大,普通老百姓积极性并不高。如何逼他们就范呢,惯用的伎俩就是给他们订制各种投名状,让他们手上沾满血,彻底断其后路。所谓逼上梁山,如此罢了。

  太平天国举事,很多人不过是围观群众,犹豫不决,但耶稣的冒牌货弟弟洪教主突然起兵,席卷而去,等大家醒过来,走远了,杀晕了,没法回头了。再比如地权调整,有些人为何要搞那么极端,非杀得天昏地暗不可?无他,就是逼得你没有退路,要么跟我干到底,要么等着人家回来收拾。说文明点,这就叫战争动员。如毛先生所言,革命不是请客吃饭,不能温良恭俭让……革命是要死人的!

  自秦以降,刘三朱重八也好,黄巢李自成也罢,莫不如此。起初是统治者倒行逆施无法无天,搞得民怨沸腾,官民矛盾如干柴烈火一触就着,不甘平庸的投机分子审时度势、趁机起事,顺便断了老百姓的后路,大家只能一起抛头颅洒热血,一条道走到黑。古斯塔夫·勒庞在其名著《乌合之众》中,就探讨过类似的问题。

  为达最佳效果,思想动员也很有必要。搞几个不安分的小知识分子做吹鼓手,天天洗脑子。老百姓实惠,就骗他们造反成功了,有地有牛天天吃饺子;小流氓们自命不凡,就骗他们能封官加爵随便睡地主家的老婆小姐;知识界有点特殊,其实也最好骗,因为他们喜欢形而上学的东西。好吧,答应这帮臭老九,只要革命成功了,一定包他们满意。

  靠着这些政治伎俩,坑蒙拐骗、纵横捭阖,便聚集起一股不可小觑的力量,再加上天时地利,就有可能造反成功,定鼎中原、君临天下。旧王朝在狂风暴雨中土崩瓦解,新王朝踩着遍地的枯骨冉冉升起,不一样的旗帜迎风飘扬,一样的万岁声绵延不绝。

  旧款的皇帝以及龙子龙孙当然要全数干掉,即便像刘禅南唐后主那样装孙子的,也没法善终。旧款的国家栋梁,要么踩在旧主子的尸体上,爬过来给新主子做狗,要么诛连九族、斩草除根。“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,何怪之有?商女们只是唱唱后庭花,旧帝国的栋梁们早把后庭花献给新主子,就怕别人不用呢!至于太监,那倒无妨,经过审查继续录用,反正没有丁丁,翻不起多大的风浪。

  所谓欲擒故纵。造反成功了,首要的问题当然是排坐坐分果果。连水泊梁山的几个小流氓,也要玩这一套,遑论各种型号的王朝?刘邦朱元璋等等,不都给一起玩命的兄弟封王封侯?大家提着脑袋打打杀杀,图什么,谁真把“为生民立命,为万古开太平”当回事?所谓吊民伐罪,也不过是战争动员的技巧罢了。

  俗话说,屁股指挥大脑,光脚的流氓做了皇帝,不用人教,心思马上就变了。创业时,为了骗大家跟着自己玩命,他们一般都装得比较开明大度,秀秀礼贤下士、亲民爱民的把戏也很有必要,可一旦君临天下,就完全摆出另一种嘴脸,为何?

  究其根本,当然非个人因素,皆制度使然。皇权专制的本质就是一元化领导,权力高度集中,所谓家天下。皇帝受命于天,就是神,任何王朝只能体现皇帝的个人意志。以企业做类比,妄想搞股东会董事会这种结构,根本不可能。必须是帝王家独资,一人说了算。

  问题是新王朝刚建立,权力根基还很不稳固,如果把弟兄们惹急了,有可能屁股没坐热就会被赶下台,甚至家破人亡身首异处。所以,玩点花招安抚一下很有必要,或者说,即便装腔作势,也要部分兑现当年造反时开出的支票,不管心里多不愿意。

  对于参与抢劫的核心团队成员,封王赐爵、发个丹书铁券或誓书铁券等等是常演曲目。这玩意据说是刘邦发明的,上面赌咒发誓——就算黄河如带泰山若砺,老子也绝不变心。后来的唐、明诸王朝,大略如此,所谓免死券等等。尽管这是皇帝们的权宜之计,大家似乎很知足,弹冠相庆谢主隆恩。明白人大概也有,比如范蠡张良,知道主子变了脸,那玩意屁用都不顶,三十六计走为上,活下去才是硬道理。

  对于跟着造反的型号各异的小流氓,也要论功行赏,发给大小不等的乌纱帽。皇帝明了,这帮人跟着自己杀人越货,都不是省油的灯,不摸摸脑袋就会瞎折腾。再说了,王朝刚建立,也没多少干部可用,官帽子多的是。有些前朝的老员工,配发乌纱帽人家还不要呢?比如清初的黄宗羲、傅山等等。傅山被强行搞到北京,强行授予官职,人家打死也不干。这种人当然是凤毛麟角,大多为钱牧斋之流,论其气节,窑姐大概要笑了。

  对于跟着起哄或围观的群众,也要有个交代。比如把抢来的赃物,多少给大家分一点,类似地啊牛啊等等。凡改朝换代,都会消灭大量人口。远的不说,宋元之交全国人口减少约40%;元末明初减少约25%;明末清初减少近50%,四川人几乎死绝!如此等等,惨绝人寰。这同时意味着朝廷可掌握大量的无主荒地,分给老百姓。如此,一方面能换来震天动地的万岁声,同时也好利用他们,吃饱肚子跟着皇上清洗老弟兄。

  对于读书人,为了让他们别骂娘,继续歌功颂德,有必要遵照当年的承诺,搞一些形象工程出来,糊弄他们,让他们觉着陛下真是知行合一说话算数的正人君子,大家没有看错人。比如吹捧孔夫子,大张旗鼓要行王道而不是王八蛋道等等。就连当了83天皇帝的袁老四,没来得及正式登基,就沐猴而冠,跑到孔庙里过了把瘾。只可惜,时代变了,孔夫子已经不时髦了,知识分子正在寻找新祖宗呢!

  如此等等,每个人各取所需,很难说全部满意,但至少大家觉着杀人放火坑蒙拐骗一场,总算没白辛苦,也对得起来不及过瘾就死去的兄弟。就国家而言,毕竟刚开始,总会展现出些许新气象。至少有一点,因为是新朝,老爷们还没来得及变坏,肾也好,干劲也足。像李自成洪秀全那样屁股没坐热就胡吃海喝大抢花姑娘的二百五,只是少数,也很快就挂了,自然连所谓的王朝都算不上。

  皇恩浩荡,大江南北载歌载舞,好日子似乎横空而来,除了三呼万岁,还能干什么呢?可就在大家沉醉在新生活的美梦中,聚精会神奔小康时,皇上却有点郁闷,为何?因为这不是他想要的家天下格局——除了皇上,剩下的只能是奴才,也必须是奴才。“与民同乐”,更像是中国式的愚人节段子,至少以前不过如此。

  所谓一网打尽。等权力大致稳定了,屁股真正坐热了,自己的徒子徒孙基本到位了,新贵们开始玩得有点肾亏折腾不动了,皇上连一刻钟都不想等也不会等,马上动手,把大家变成奴才和奴隶,彻底废除董事会和股东会,全面建立皇帝+奴才+奴隶的权力结构。惟其如此,建国大业才算告成。

  首先要消灭的,就是那些排坐坐分果果的所谓功臣,因为这些人有可能构成专制皇权的最大威胁。皇帝之所以大杀功臣,动机莫不如此。功臣们总以创业团队自居,以为自己是老股东,对帝国的决策有发言权,这势必引起毒裁者的猜忌与不满。老董事长活着,尚且靠个人威信能制服他们,如果换了少东家,个个倚老卖老以股东自居,怎么办?

  为了让这帮人彻底从帝国的权力结构中消失,办法不过是杀杀杀。就算有免死铁券,那也屁用不顶。因为在颁发免死铁券时,皇帝已做了手脚:杀人放火欺负老百姓可以免罪,凡谋反者,杀无赦。之所以用谋反或反革命的名义诛灭功臣,政治密码就在这里。所谓谋逆之罪当然是借口,有几个人敢造皇帝的反,或者说,那些被以谋反罪干掉的,有几个真正造过皇帝的反?古今而然,不过是整人的政治手段罢了。

  赵匡胤可能是个例外,但究其本质,也半斤八两,不过是缴枪不杀,滚一边凉快去,比缴了枪还要砍脑袋文明一点罢了。在这方面,干得最绝的,非朱元璋莫属。御制胡惟庸案,大开杀戒,彻底清除行政系统的老弟兄,连李善长这样的铁哥们也不放过;御制蓝玉案,六亲不认滥杀无辜,彻底干掉军队系统的老员工,连自己的亲家徐达也不放过。如此,大明朝变成了朱家的独资公司,董事长兼总经理,一姓江山乾纲独断,白茫茫大地一片真干净。

  至于各种型号的小流氓,在剪除功臣的过程中,也一并解决了事。听话的、舔舒服了继续留用,不听话站错队或有类似嫌疑的格杀勿论。试想,胡惟庸案和蓝玉案,个个牵扯数万人,所谓功臣毕竟是少数,大多数就是跟着打江山的小流氓,一并成了朱姓王朝的炮灰或祭品。地主老婆还没睡几个,就家破人亡身首异处,人生无常,如梦幻泡影,呜呼哀哉!

  搞掉这么多干部,还怎么治国平天下?皇上再牛逼,靠自己一个人也不行啊。办法很简单,通过科举或举荐来选拔新干部。这些新选拔的干部与一起打江山混出来的,有着本质的不同。前者就是打工仔,哪怕临时做了几天总经理,也不过打工的奴才而已,何敢有做股东董事的妄念?可后者就没这么老实,总以为或红或黑的江山有自己的股份。所以,干掉老弟兄,换上打工仔,是家天下的必然选择。

  对老百姓,很简单,祭出前朝的办法可也。也就是说,前朝的办法搞得老百姓活不下去,跟着反了,抛头颅洒热血换来的不过是,新主子用旧办法继续奴役他们。跟着一群流氓打倒另一群流氓,胜利了,吃一顿饺子,继续去当奴隶。以朝廷的名义,地被收回去了,牛被没收了,如此等等。唯一的权利如前所述,继续老老实实纳税、磕头、三呼万岁。

  在毒裁者看来,读书人天生长着反骨,知识越多越反动嘛,不彻底消灭或整肃成哈巴狗那怎么行?办法有二:一是亲自动手用各种政治手段搞掉你,被誉为“明初诗文三大家”的宋濂、高启、刘基无一人善终,创业时口口声声称人家先生,成功了就把人家往死里整;二是发动群众批斗你,让你臭不可闻,永世不得翻身。各种型号的文字狱,伴随着紫禁城的呻吟声此起彼伏,就是要把读书人改造成专制工具,要么爬过来舔,要么闭嘴,舔不舒服也要你的命!

  当然了,读书人不同于一般的政客和流氓,除了肉体上的惩罚,还要从精神上搞垮你。混世魔王朱元璋的办法就是众目睽睽下,扒光了打你的屁股!你不是清高吗,要脸吗,士可杀不可辱吗,老子就用最恶心的办法羞辱你,让你斯文扫地,看你还敢不敢秀所谓士大夫气。就连读书人的偶像,孟夫子,因为几句闲话也要从孔庙里扔出去!为什么中国没有所谓的贵族精神?动不动脱光了被抽得屁股通红,活得人不像人鬼不像鬼,怎么可能有那玩意?

  如此,所有的刺拔掉了,大权一统,除了万岁声,庙堂之上江湖之间鸦雀无声,一切安静了、太平了,彻底家天下了,皇帝+奴才+奴隶的千秋伟业完成了。全国人民一条心,把帝王家伺候舒服就行了。卧榻之上只有太祖始皇帝和他的大小老婆,下边跪着几个没有丁丁的太监,再没有其他人在或想在旁边酣睡了!形势一片大好,万岁万岁万万岁,只剩下龙子龙孙二世三世无穷世了。

  立国者机关算尽,为一己之私砍光别人的脑袋,刀把子钱袋子一把抓,以为从此金瓯永固,却忘了灯下黑,所谓“祸起萧墙”、“攘外必先安内”的道理。自己还没死踏实,家里就相互砍脑袋了。刘邦剪除韩信等异姓王,结果刘姓子孙再起干戈,搞得天下大乱;朱元璋杀光一起创业的老兄弟,始料未及者,亲儿子与亲孙子杀得血流遍地。兄弟反目、六亲不认、兽性猖獗、人性泯灭,这就是帝王家给天下人做出的表率!

  最后啰嗦几句。所谓“攘外必先安内”这个词一直很时髦,也是教科书上蒋先生的一条罪状。事实上西汉的晁错、北宋的赵普、明代的张居正杨嗣昌等政治家或政客都讲过类似的话。换言之,这是历朝历代的基本国策,蒋先生岂可独美?大明王朝之所以败亡,就是没搞好“攘外必先安内”,至于蒋先生,我就不说了。

  辛可于银川


  辛可:原名辛梦尧,知名作家,祖籍宁夏,现居北京,所习专业为历史学,长期从事学术研究和文学创作,始终坚持戏讽性艺术风格,嬉笑怒骂,自成一格,描述了中国现实社会中最真实、最残酷的一面。出版有《唐僧写给观音的36封信》、《逼下梁山》、《斯文扫地》等著作。


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