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  萬湖小舟
  舊夢呢喃春夏去,平湖落雨盪秋漣。
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外行人對音樂的自言自語,聽"走心"視頻
   

外行人對音樂的自言自語,聽"走心"視頻


萬湖小舟 (2014年2月8日)

  對音樂是外行,對外行的事物探討起來就習慣於自說自話。看完葉子轉載的音樂視頻,一直想寫個留言。前幾天太忙,拖到現在。有那些自言自語呢?

  常給學生講按工程學的觀點一個好的實驗報告就是別人遵循你在實驗報告中敘述的方法和步驟可以重複你的實驗現象,得到同樣的實驗結果。那麼一首歌如果聽眾隨着音樂的旋律,踏着歌曲的節拍,讀着譜寫的歌詞,聽着歌手的聲音,能夠產生歌曲創作者的預期,引起聽眾強烈地共鳴,可能就是一首好歌曲,讓人”走心”。

  一首歌能引起大多數人的共鳴一定是這個歌曲的旋律,歌詞有很寬的頻帶。在這個頻帶內覆蓋了多數人的固有頻率。如果頻帶很窄就只能引起很少一部分人的共鳴。如果沒有人共鳴,就屬”自娛自樂”,共振自己了。當然”陽春白雪,,和者蓋寡;下里巴人,和者蓋眾” 又是另一種看問題的視角。

  能引起大家共鳴的歌,一般來說歌曲的創作者一定有很豐富的人生經歷或深入地體驗過生活。拿愛情歌曲來說王洛賓創作那首膾灸人口的”在那遙遠的地方”來源於青海湖畔的生活。作詞家張加毅,作曲家田歌曾去新疆一個由十三個民族組成的軍墾農場深入生活,創作了被稱為中國式的”小夜曲”的”草原之夜”。結果這首歌從1959年以來歷經半個世紀而久唱不衰。何培貴詞 施光南曲由關牧村演唱的”黃昏的等待”(歌詞見下面附錄) 又唱出了戀人對愛情的崇高情懷和格調。

 
現在好像不提倡深入生活了,”秀才不出門,便知天下事”。只是聽現在的詞曲家創作和歌手們演唱的歌,歌詞中文字都認識,就是有些莫明其妙。歌詞也記不住,像過雨煙雲。

  萬湖小舟你兜什麼圈子? 我們工農兵喜歡直來直去,你想對第四期的《中國好歌曲》說什麼? 讀者有些不耐煩了。

  直來直去? 那我就說了。網友白凡,安博,椰子,海哲等對那期節目都有很好,很獨到地評論。我說什麼呢? 說點他/她們沒有說過的吧。

  霍尊和媽媽情深似海。母親把”靜畫紅妝等誰歸,空留伊人徐徐憔悴”的感情給了自己的兒子。明白了為何霍尊的唱腔過於女性化。母親說到”他是我生命中最在乎的一個人”,叫人感動。物質世界的規律是”同種電荷相互排斥,異種電荷相互吸引”。會不會給未來的兒媳婦更多的挑戰呢?

  莫西子是有福的,有那樣漂亮的日本姑娘做女朋友。他唱到”不是你親手所殺的,活下去就毫無意義”。我反覆地去琢磨這個歌詞,還是有些不太理解。”殺”和”情”如何能揚起愛情的火花?

  那位廢飲忘食創作歌曲和音樂的姑娘烏拉多恩非常努力,值得欽佩。不知有沒有哪位導師給她講過,面對電腦創作,很宅的人,不去深入生活,是很難創作出好作品的。工程上也是這樣。沒有下到車間自己開過車床的人,僅在書堆里,在辦公室里設計出來的車床,搖把的位子往往是不合理的,操作起來不方便。

  那位英俊的周三小伙子”一個歌手的情書”唱出了他的無奈。我反覆看了幾遍歌詞,找不到姑娘為何要喜歡他的理由。存款,洋房是身外之物,用來吸引姑娘有些世俗了些。拋開這些物質,小伙子自身精神上,文化上可吸引姑娘的是什麼呢?

   我看到的是自行車,肩膀和唱歌。”我騎車帶你去環遊世界”是不可能的,但我”騎車帶你回娘家,前面掛只雞,後面掛只鴨,媳婦抱個胖娃娃”是可能的。只是時代前進了,高速公路取代了鄉間小道。媳婦也會在遠離娘家的他鄉工作,上高速騎車送媳婦回娘家? 姑娘們當然覺得不靠譜。那窮途潦倒,浪跡街頭的歌手肩膀可以靠嗎?自身都站不穩,何以支撐別人? 優美,動聽的歌聲可以換來麵包。我相信周三這個小伙子的將來: “麵包會有的,牛奶會有的,一切都會的”。 只是在歌詞裡我沒能看到一個男子漢的擔當,胸懷,責任和進取的一面。看到的是在時代面前的一個失敗者,一個要姑娘來同情和理解的弱者。我是當老丈人的命,不喜歡這種類型的女婿。當然我說了不算,女兒才有決定權。

   這就是我對第四期的《中國好歌曲》的直來直去的自言自語。 願意聽到周三小伙子怎樣唱:

心愛的姑娘

這世界變化太快了

我現在還沒有存款和洋房

可我有智慧和勤勞

會用雙手

給你和未來的寶寶帶來麵包

築起我們的安樂巢

這世界變化太快了

外面是燈紅酒綠

還有一個妹妹向我把手招

我給她講過了

這副肩膀只有心上人

你才可以靠

……


霍尊演唱


莫西子演唱



周三演唱


https://youtu.be/-Z8mwQ1yE8k

烏拉多恩演唱


 
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