中華古代文明竟在日本仍香火不斷

2017/03/18

李康

從踏上日本國土那一天起，一個奇怪的現象就不斷引起我的注意，這種印象性的東西逐漸加深以致於令我完全吃驚了。

在校園或研究室，去外邊參加各種學會，但凡見到同僚、學長，大家均不握手，行的是古代中國傳統的鞠躬禮，開忘年會時則是跪坐禮，那種奇怪的人際寒暄仿佛把我一下子拉回到了漢朝與唐朝。

早上，城市輕軌上車廂搖晃，高中生們低頭翻着白眼背誦的是中國成語，四面楚歌呀、深謀遠慮呀…，說是考大學用，我翻了一下他們課本，不僅有注釋，而且有出典、例如出自唐朝某個南史什麼的，記載也可說十分詳細。

社區公民館募集成人講座，隨便瀏覽一下，什麼講讀唐詩呀，吟唱宋詞的講座不乏其中，蹦入眼帘，至於書法班那就更不得了，歐陽詢，王羲之，柳公權等名人字體長久以來人氣頗旺，後來我乾脆刨根問底起來，結果發現就連號稱是日本本土傳統文化的茶道，插花，打禪什麼的也都能從中體察或翻找出泱泱中華古代的文化元素。

唉、好不容易出了國怎麼又像回了國？中華古代文明那些個閃爍璀璨的東西，有些在我們國家已失傳，而在這裡卻將其隆重地再現，並將其繼續發揚光大。元宵節那天長崎的龍燈節，炎熱暑期東京的盂蘭盆節…，這些可全都是漢唐的民俗民風，至今卻仍在日本香火不斷，興盛不衰，簡直有點不可思議。

在日本，我敢說不管是誰，不管平頭百姓還是官僚顯赫，不管他整天掛不掛在嘴頭子上，每個人心裡都一清二楚，那就是只有中國才是他們的文明源泉。反之，如果說沒有中國就沒有日本這個國家。

3千年前秦始皇時期中國就已建造了如今登上太空都能瞧見的萬里長城，還有那一片深埋在地下震撼人心的兵馬俑與精美絕倫的銅車馬，可那個時候日本在幹什麼呢？他們叫是繩文時期，也就是用繩子系疙瘩數數的原始時期。

故然，中間有個小插曲，那就是明治維新，日本開始改換門庭，棄中學歐，使得日本全面發達了，經濟騰飛躋身於世界前列。他們投靠美國，德意志，英吉利，使他們的社會構成與經濟模式全面西化，對這些國家的東西，也是捻來就用，來不及了，就連語言也不修飾，不加工，如“passport”，日語就念“パスポート”，發音絲毫不改，完全一樣。

這說明，日本人腦溝絕沒中國人的深，腦回也絕沒中國人繞得那麼多，但他們只認準了一條，那就是：只要是別人美的地方就模仿，揚長避短，循序漸進，達到自我完善。先學東方，再學西方，理想地完成了他們的“兩步曲”。

儘管如此，中國文化在現代日本人心目中的位置還是根深蒂固的，還是他們的老祖宗，是永遠用不完、挖不盡的寶藏，他們力求把中國文化鑽深、鑽精、鑽透，但他們不能，不過他們也知道僅取其皮毛就足夠自己一生一世受用的了。

人們都說中國、日本一衣帶水，一脈相承，我說這是抬高了他們在說漂亮話，因在我看來，中日關係不是平輩關係而是爺孫關係，是日本脫了鞋拼命追趕也趕不上的爺孫關係。

所以，我在這裡想說的是，中華古代文明為什麼竟在現代日本仍然香火不斷，原來是漫長的歷史長河中敢情日本一直就是中國的附庸，現在它師承中國，民俗民風，生活習慣，語言文化…，一切的一切都留有中國痕跡，就一點也不感奇怪了。