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信仰与怀疑
   

信仰与怀疑


前一阵我很喜欢听“罗辑思维”这个节目的。下面请允许我分享一下听“罗辑思维”里的96集“ 到底谁在迫害科学”后的一些想法。

(https://www.youtube.com/watch?v=YE1BHrmPsQA)

这一集开头有这样一段话是这样说的:“科学讲的是怀疑精神。而宗教呢,要求就是你付出全部的信仰,不准怀疑。”


然而实际的情况是有信仰的人也是需要有一些怀疑精神的,也是需要有批判性思维的(Critical Thinking)。


如果一个人,不论别人对他说什么,他都相信。佛教相信,道教也信,基督教也信,伊斯兰教也信,那么从本质来上说他其实是什么也不信的。


即使你说我只是相信基督教里面讲的,基督教中也还是有异端存在的。所以还是信徒还是要有一些警惕,有一些怀疑。我们既需要寻求圣灵的引导,同时也需要依靠圣经知识来进行理性分析。我们需要依靠教会的牧者的教导,圣经,和我们的理性来分辨那些是出于神的灵的,那些不是。


圣经清楚明确地提醒我们的注意假师傅,假先知。约翰一书四章一节道:“亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于神的不是,因为世上有许多假先知已经出来了。” 马太福音七章十五节道:“你们要防备假先知,他们到里面这里来,外面披着羊皮,里面确实残暴的狼。”


其他类似的经文还有马太福音24:11;马太福音24:24,马可福音13:22,彼得后书2:1,耶利米书23:16,耶利米书14:14-16 等等。(https://www.openbible.info/topics/false_teachings )


有人说:“信心不与道理相配,就是迷信。”(豆瓣网上的“吾道以一贯之”说的。)


圣经创世纪一章中讲到:神造天地,万物与人,并且看一切所造的都甚好。(创世纪1:31)。那么神造的人的感性和理性就都是好的。只要我们运用得当,必定可以有助于我们的生活与信仰。


一方面过度强调感觉,相信,顺服会带来问题。当年的天主教只允许神职人员读经解经,要求平信徒的只是相信和顺服。这样的实行方式最后带来了严重的问题。于是马丁路德改教以后,就允许信徒读圣经,提倡信徒读经。在近年来的一些灵恩运动,我们也看到过度依赖感觉带来的问题。


而过度强调理性分析,把理性认知凌驾在圣经之上的新派神学,使得信徒从相信神的启示转向不信从神的启示。这样也给教会带来严重问题。


诚愿我们怀着谦卑的心来到主面前。愿主教导我们如何平衡地使用我们里面的感性和理性。


附录:

罗辑思维做为一个网路娱乐节目,对于我这样没有太多历史知识的理工科人士来说,确实是有益处的。可以开阔眼界增长知识。然而对于历史知识丰富的人来说,它就太不够严谨了。


作为基督徒,我个人觉得这一集罗振宇罗胖讲的还是不错的。但是有个明显的错误。里面引用了这样一个统计:最近300年来世界上最有影响力前300位科学家大多数是有信仰(超过90%),而这里面的前10位最有影响力的都是有信仰。这个说法是很有问题的。


讨论这个问题的前提是如何定义“有信仰”。相信自然神学,不相信人格化的神,算不算有信仰呢?如果答案是否定的话,那么佛教算不上宗教信仰了。相信自然界有规律有法则,是不是就是相信自然神学呢?如果是的话,那么绝大多数人就都有信仰了。


这种说法在网上流传已久,到目前我还没有发现对这一种说法的具体有力的证明材料。根据我的观察和理解,这种说法是完全不靠谱的,是经不起理性分析的,是不能相信的。基督徒是应该出来辟谣的。


 
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