近幾天，報刊/媒體天天都有關於“加拿大大麻合法化的立法程序，讓加拿大人能合法吸食大麻”的新聞/報道。

  好幾年前，有鄰居聊天時問我，關於“在某個十字路口/緊鄰某個華人粵語教會/又與某華人超市隔街相望的地點，將建立一個銷售大麻及其製品的商店”，你們教會有沒有向有關政府/政治家提出反對意見嗎？我很抱歉的回答他，“從未聽見本教會的領導層面的公開的教導/指導/呼籲”。

  當今職場中吸食大麻的人(和同性婚姻的人一樣)在增長，由此而引起的職場中的麻煩也在日益增加。譬如，有些關鍵崗位人員的聘用；某些吸食大麻的人在工作場所表現出來的精神/言語/行動的亢奮和衝突；如何處置那些麻煩也顯得日益十分困難。

  面對這些境況，媒體上也逐漸出現許多諸如“culture healing 文化治癒”之類的文章；由此可以讓人聯想到某些教會/機構熱衷的“情緒四重奏”之類所謂“心理博士/文化更新/旅遊短宣”的忽悠。

  藉此問問某些人，面臨職場逐漸蔓延的大麻文化，“情緒四重奏”心理學/“職場得勝”社會學/“與人和好”管理學/等等的東西還能予以解釋和應用嗎？那些吸食大麻的人是“情緒/心理”問題嗎？面對職場中大量的其它信仰的人群，那些自稱基督徒的人還能怎樣的“容忍/退讓”呢？ ...... 為什麼？

  很明顯，當這個社會的政治領導人扔掉了上帝的公義/聖潔的時候，老百姓也跟着遭殃；當教會放棄了大聲疾呼/見證上帝的公義和聖潔的時候，上帝的恩慈也被消滅了；當華人教會領導人只顧自己的虛假臉面，扔掉了上帝的公義/聖潔的時候，教會也會受到審判/懲罰；當那時，所謂“神就是愛”又如何講起呢？