“儒释道”三学的交融，

形成中华传统文化的主脉

儒学是东亚地区一种思想理论，

同时，她也是中国文化的主脉之一。

儒学在前5世纪由孔子创立。

儒学以‘仁、恕、礼、义、信’为理念

（儒学着重品德修养）。

随着‘儒学’的发展、‘佛学’的传入

以及‘道学’的兴起，

‘儒佛道’三学（三股思潮），

在魏晋时期，形成激荡交锋。

自从‘佛学’在东汉传入我国，

她先是依附中国本土的‘儒学’，

后来佛学至东晋时期进一步与中国文化相融合，

这就使她的思潮开始波及全国。

关于东汉至隋唐这一历史阶段的年代，

我们已记不大请了

（我们已经把它还给历史老师了），

为了对老祖宗曾经生活的时代，

有一比较清晰的回忆，

让我们参看下面的图表：

一、东家有女初长成，天生丽质难自弃

         —历史上儒释道三学的形成

我们看到，本土的儒家和道家

从来是互通有无的，即所谓“儒道互补”，

因而有孔子问道（老子）之说。

【孔子向老子问道】对年轻的孔子來說，

他眼中的老子就像龙一样高深莫測《徐培剛Xuite日誌》

魏晋时期，儒、道以相调和面貌出现，

即使解释儒家经典，

学者们也是依据老庄思想来进行诠释。

但是，自从西汉 汉武帝，

推行“罢黜百家，独尊儒术”之后，

儒家在维护君权专制的过程中，逐渐被宗教化。

东汉末年，儒家蜕变为迷信色彩浓重的学派，

这种倾向，遭到王充*等人的抨击。

【王充（公元27年—约公元97年），东汉学者】

这时，以先秦老庄、汉代黄老为信仰的道学兴起。

其中，张道陵的五斗米教等教派的影响愈演愈烈。

【张道陵（生于东汉光武帝十年（公元34年）正月

至156年或178年），东汉沛国丰县人】

约在西汉末年、东汉初年，

佛学从古印度传入，并潜滋暗长。

事情发展到魏朝和西晋，

由于当时佛学的羽翼未丰，

还是要用老庄思想来解释佛经。

……历史的车轮滚滚向前，

到了东晋时期，儒释道“三学”，

或经改头换面，或经源源引进，

三学均积聚起一定实力，渐渐形成鼎立格局。

【汉明帝时期正式引进佛学。

汉明帝（28年6月15日－75年9月5日），

东汉第二位皇帝，汉光武帝刘秀的第四子。】  （待续）

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