常常听人问起，既然万物都是神所造，那魔鬼不也是祂造的？如果魔鬼是神造的，那罪不就是神故意摆放在人间的？如果罪的来源和人无关，那神真不应该为罪的事和人过不去。神真是应该自己清理门户，除掉魔鬼，把罪打扫干净，还人类一个清白。

其实这堕落前的魔鬼并非魔，而是天使，他确实是神造的。这位天使被神造得全然美丽，智慧充足，在天上大有地位。可是他因着自己的尊贵竟然骄傲起来，想自立门户，与造物者同等(这部分参考以西结28：11-19) ，所以神把他逐出天堂，这时他从天使变成魔鬼，还得了一名字，撒旦。看清楚了，魔鬼不是神造的，是被造的天使因为骄傲，滥用宝贵的自由意志，选择不听神的话，不走正道，变成了魔。就好比你生了一个儿子，这儿子长大不学好，成了一个逆子，我们不可以说你生下来的是逆子，当逆子是这儿子的选择，从来都不是你的。

撒旦虽然被神逐出天门了，但还留在地上，神说跟他算总帐的时候还没到。这撒旦在地上看见亚当夏娃天天蜜月别提多不爽了，他巴不得所有的受造物都叛逆，跟他成一伙儿的，所有恶人都盼着别人也最好是恶人，不是吗？他要出手了，他以蛇的形象出现在夏娃面前。

他对女人说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？” 他明知故问，用生事的口气，把神的话篡改一下，引诱夏娃怀疑神把好东西留着不给她享用，她本来是不饿的，也不缺什么，可这唯一的禁果让她此时念念不忘了。她选择听从己心，而不是向神求问祂到底说什么来着，或问问亚当。我猜她很多时候比亚当精明能干，她开始骄傲起来了，她要自己解决，危险了！

她回说，“园中树上的果子，我们可以吃；惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：你们不可吃，也不可摸，免得你们死。” 因为她存心叛逆，她允许自己在记忆中扭曲神的话。她这样做的结果，是给了撒旦得寸进尺的信号。

这不，撒旦向她建议，“你们不一定死”，这是暗示她违背神的心意也不一定会受惩罚，就跟小偷们心里肯定都打赌自己偷完东西可以脱身一个道理。这诱惑变大了。

撒旦觉察到夏娃对外来的诱惑，内心的欲望渐渐地失去了招架之力，他使出了致命一击。

他最后说，“因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。” 听上去神不想让他们知道善恶，想让他们一直当木偶。没有比这更离谱的谎言了！神的本意是让人从心里接受祂的善恶标准，因为祂以造物主的身份为受造者定的标准是唯一的，是美善的。这里提到的“眼睛明亮，知道善恶”是说人要自己定标准，人要自己做主了。反了！

夏娃内心的骄傲此时爆棚了，她觉得自己有资格，有本事设计自己的人生，不能委屈自己聪慧伶俐的心呢！她选择服从己心，不服从神。接下来的事态发展是一泻千里，她吃了禁果，她的灵性生命瞬间死了，她马上站在撒旦的阵前邀请亚当犯罪，把禁果也给他吃了。

亚当是在诱惑下，自己选择投降的。有人说他耳根软，我想他是看见夏娃吃了禁果后还好好地站在他面前，他就不相信神说的“死”了。再说了，他可能比夏娃还想自己掌控人生，这诱惑一直都在向他招手，他觉得到了把握机会，大展身手的时候了。他真是最有资本骄傲的人! 他也真的骄傲了。

罪就是这样随着亚当夏娃的失败进入世界的。神说的惩罚他们马上就要亲身体验了！