《漢典》告訴：舵是船控制方向的裝置，舵手是船上掌舵的人、操舵駕駛船的人
，比喻把握方向的領導人。這就表示，舵對船隻起導向作用，舵是船的導航具，
假如龍舟賽只有舵手參加，在龍舟舵手只讓吃水部分的舵板在水裡作鐘擺式撥水
的搖舵情況下，龍舟就只能在原地擺尾搖頭；在龍舟舵手象划槳一樣不停地讓舵
板向左或向右撥水的情況下，龍舟就只能按逆時針方向或順時針方向在原地打轉
。因此，假如龍舟賽只有舵手參加，龍舟賽就是龍舟在原地擺尾搖頭的速度賽和
按順時針方向或反時針方向的原地打轉速度賽。
為什麼只有舵手參加的龍舟賽只會出現龍舟在原地擺尾搖頭的速度賽和按順時針
方向或反時針方向的原地打轉速度賽？
因為，舵和龍舟是聯動的兩根槓桿，是聯接着龍舟尾的舵槓桿運動帶動龍舟槓桿
運動的兩根聯動槓桿，是舵擺必定引起舟搖的兩根聯動槓桿。舵槓桿的支點即圖
②所示的支點（下稱“舵支點”），即舵柄與安在龍舟尾或龍舟尾舷上的圓孔、
鐵環、凹槽或凹夾中的活絡接觸點，舵槓桿的動力臂即舵支點至舵柄末端的距離
，舵槓桿的阻力臂即舵支點至舵板末端之間的距離，舵槓桿的動力即舵手搖舵之
力，舵槓桿的阻力即舵板擺動水體時水體對舵板的阻力；龍舟槓桿的支點是龍舟
重心，龍舟動力臂即龍舟重心至龍舟尾的距離，龍舟阻力臂即龍舟重心至龍舟頭
的距離，舵槓桿運動聯動龍舟槓桿的聯接處，是圖①圖②標示的力學三角，即舵
手重力線與龍舟的交接點→舵手手握的舵柄→舵支點→舵手重力線與龍舟的交接
點的三段連線連成的力學三角。因此，舵手雖然搖的是舵柄，實際是在搖龍舟尾
。然而，龍舟頭尾是龍舟槓桿的兩端，龍舟槓桿是指南針式的水平轉動槓桿，是
動一端等於動另一端的水平轉動槓桿，是一端作順時針轉動必然導致另一端也作
順時針轉動的水平轉動槓桿。因此，舵手向左推舵柄推到極左點的過程（左右以
舵手面向龍舟頭時舵手左右眼所在的左右為左右，也即讀者從左至右讀本文的左
右，下同），就是舵和龍舟合寫〈的過程；舵手向右拉舵柄拉到胸前極右點的過
程，就是龍舟和舵合寫〉的過程；在舵手作鐘擺式搖舵而使吃水部分的舵板在水
里作鐘擺式划水的情況下，龍舟便只能在原地作鐘擺式擺尾搖頭。
上述情況表示，當龍舟舵手象划槳一樣不斷讓舵板從右向左撥水時，龍舟尾和龍
舟頭就只會不停地左轉——作逆時針方向的轉動，情形可參見微視頻《舵划水方
向與龍舟轉向的關係》中“舵向左撥水，舟往左轉”部分；當龍舟舵手象划槳一
樣不斷讓舵板從左向右撥水時，龍舟尾和龍舟頭就只會不停地右轉——作順時針
方向的轉動，情形可參見微視頻《舵划水方向與龍舟轉向的關係》中“舵向右撥
水，舟往右轉”部分：
視頻地址 https://www.youtube.com/watch?v=9DhIVoWl0jE
在水裡作左右方向的鐘擺式擺動的舵只會令龍舟在原地作鐘擺式擺尾搖頭運動的
真相告訴：
一，舵只起導向作用，不產生一絲的向前推進力。
二，在流體中作鐘擺式運動的動物器官或人造物件，只會令動物或人造物體在原
地作鐘擺式擺尾搖頭運動，不對動物或人造物體產生一絲的向前推進力：
㈠只會在水裡作左右方向的鐘擺式擺尾運動的蝌蚪尾巴對蝌蚪不產生一絲的向前
推進力，水生蝌蚪只能靠“萬物得一以生”（《道德經》）的一形道即時提供的
泳力游泳。
揭示“蝌蚪尾巴的擺動對蝌蚪不產生一絲的向前推進力，水生蝌蚪只能靠‘萬物
得一以生’的一形道即時提供的泳力游泳”的真相具有天大的意義，因為它告訴
，蝌蚪狀的動物精子毫無泳力，根本游不出膠質精漿，游不近卵子，形不成受精
卵，所謂的受精卵只能由“萬物得一以生”（《道德經》）的一形道化出，所有
動物都是一生物——一形道的生化物，進化論荒謬，神創論成立，神就是生化萬
物的一形道。
㈡只會在水裡作鐘擺式划水的魚鰭都不產生向前的一絲推進力，因為，尾鰭、背
鰭、臂鰭只會作左右方向的鐘擺式划水運動，胸鰭、腹鰭只會作前後方向的鐘擺
式划水運動，認為尾鰭“能同尾部一起產生前進的推動力”（《百度百科·尾鰭
》）之說毫無力學根據，認為“胸鰭又起着船槳的作用”（《百度百科·胸鰭》
）之說毫無力學依據，魚類只能靠“萬物得一以生”（《道德經》）的一形道即
時提供的泳力游泳。
㈢人類以外的會泳動物的游泳器官的游泳動作幾乎都可視為鐘擺式，故人類以外
的會泳動物的游泳器官都不產生一絲的向前推進力，它們全靠它們“得之以生”
並“恃之以生而不辭”（《道德經》）的一形道即時提供的泳力游泳。
㈣游泳時沒有手部動作、只有穿着腳蹼的雙腳作上下方向的鐘擺式擺動的蹼泳對
人體不產生一絲的向前推進力，泳速最快的蹼泳只能靠蹼泳者“得之以生”並“
恃之以生而不辭”的一形道即時提供的泳力游泳。
㈤會飛動物的振翅動作都是在空氣中作上下方向的鐘擺式振翅運動，不產生一絲
的↑向升力，更不產生其它方向的一絲飛力，所有會飛動物只能靠它們“得之以
生”並“恃之以生而不辭”的一形道即時提供的飛力飛行。
㈥在水裡以寫“∞”方式作左右方向的鐘擺式擺動的櫓板對船不產生一絲的向前
推進力，搖櫓船全靠組成搖櫓船的所有零件“得之以生”並“恃之以生而不辭”
的一形道即時提供的前行力前行。
因為，⒈櫓也是一條槓桿，是以球釘為支點、以球釘到櫓把末端為動力臂、以球
釘至櫓板末端為阻力臂的槓桿；⒉櫓通過球釘、櫓柄、櫓索和櫓手與船形成了聯
動的兩根槓桿關係，櫓槓桿聯動船槓桿的聯結關係由兩個力學三角構成：一是圖
③所示的“櫓聯船的力學三角”，二是櫓手重心與船甲板的交點→櫓索系櫓柄之
點（此點視為櫓手一手推拉櫓柄、一手推拉櫓索的合力點）→固定櫓索於船甲板
或船舷的櫓索扣→櫓手重心與船甲板的交點構成的三角形關係；⒊搖櫓的過程是
櫓板從左至右以↘向斜切水體→翻櫓板為↙→從右至左以↙向斜切水體從而在水
里寫“∞”的鐘擺式撥水過程，因櫓板在水裡寫“∞”的過程中和舵板在水裡作
左右方向的鐘擺式撥水過程中遭遇的阻力都是被撥水體的阻力，不同在於搖動的
櫓板遭遇的水體阻力因為櫓板斜切水體而大大小於櫓板當舵板使用時遭遇的水體
阻力，搖動的櫓板遭遇的水體阻力相當於舵板寬度＝斜切水體的櫓板迎水面寬度
×櫓板斜切水體時和水平面的夾角的正弦值的乘積數表示的舵板寬度的舵板作水
平方向的撥水時遭遇的水體阻力，斜切着水體寫“∞”的櫓板相當於櫓板迎水面
寬度×櫓板斜切水體時和水平面的夾角的正弦值的乘積數表示的舵板寬度的舵板
沿斜切面下滑着作水平方向的撥水，故斜切着水體寫“∞”的櫓板相當於比櫓板
窄又在水裡作左右方向擺動的舵板，即斜切着水體寫“∞”的櫓板其實是通過斜
切方式使櫓板變窄使用的舵板，搖櫓的實質是搖舵，搖櫓的結果只能是令船在原
地擺尾搖頭，對船不產生一絲的向前推進力。
即是說，作為“一種古代發明的仿生魚尾”（《百度百科·櫓》）的櫓，對船並
不產生一絲的向前推進力；搖櫓能對船產生推進力的說法，是不知搖櫓的實質如
同鐘擺式搖舵而不產生一絲向前推進力情況下的瞎說。而認定魚靠魚尾游泳的說
法也是不知鐘擺式搖舵而不產生一絲向前推進力情況下的瞎說。
難道ＣＣＴＶ科普頻道的《天工開物》系列節目的《古船系列（４）櫓》解說的
櫓板能對船產生推進力的力學機制錯了？——當然，因為，《一若撒手，飛機就
成呆地機走地機》證明，仿鳥翅狀的飛機機翼不產生一絲的↑向升力，固定翼飛
機的↑向升力和→向飛力都由組成固定翼飛機的所有零件“得之以生”並“恃之
以生而不辭”的一形道即時提供，上表面略拱、下表面平順的櫓板在撥水過程中
同樣不能產生一絲的↑向升力，而無↑向升力就不存在可分解的→向推進力。
事實上，鳥翅狀的飛機機翼不僅不產生一絲的↑向升力，而且沒有仿生學依據，
因為，固定翼飛機是在跑道上達到２２０公里—３００公里的跑速時起飛的，有
了這樣的起飛速度才有“機翼前緣分開迎面氣流，使流過機翼上表面的氣流流速
快於流過機翼下表面的氣流，從而產生機翼上表面的氣流壓力小於機翼下表面的
壓力，由這樣壓力差形成↑向升力”的機翼升力理論，但飛鳥起飛沒有助跑，而
是隨時隨地的突然起飛，起飛後，除了自高處往低處的滑翔外，都是振翅而飛。
因此，鳥翅狀的飛機機翼不僅不產生一絲的↑向升力，而且沒有仿生學依據。
事實上，種數最多、種群數量也最多的會飛動物是會飛的昆蟲，而昆蟲翅膀既薄
又平，故以鳥翅為固定翼飛機機翼形狀的仿造對象是無視會飛昆蟲翅膀既薄又平
情況下的錯誤仿生。
——需要指出的是，《古船系列（４）櫓》的解說詞把流過櫓板上下方的流速大
小及反映流速大小的壓力大小都說反並把原來想表達的對櫓板的升力說成了“垂
直於櫓板向下”的沉力，證據在微視頻《央視科普紀錄片把櫓板的升力機制和搖
櫓對櫓板產生的升力方向說反了》。
微視頻《央視科普紀錄片把櫓板的升力機制說反了》： https://www.youtube.com/watch?v=9DhIVoWl0jE
這就表示，櫓和舵一樣，對船不產生一絲的推進力，櫓不是“撥水使船前進的工
具”（《漢典》和《在線漢語字典》），不是“划水使船前進的器具”（《台灣
教育部異體字字典》），“一櫓抵三槳”的櫓速只能由組成搖櫓船的所有零件“
得之以生”並“恃之以生而不辭”的一形道即時提供，搖櫓船實由組成它的所有
零件“得之以生”並“恃之以生而不辭”的一形道推進和駕馭，是組成搖櫓船的
所有零件“得之以生”並“恃之以生而不辭”的一形道“不言而善應”（《道德
經》）地暗中配合着生化搖櫓手的一形道駕馭着搖櫓船的。
這就表示，搖櫓船和靠明輪、螺旋槳、噴水推進器、特種推進器產生的尾流提供
推進力的所有船舶實際都由一形道提供前行力，都由一形道駕馭，證明明輪、螺
旋槳、噴水推進器、特種推進器產生的尾流對船舶不產生一絲的向前推進力的論
文是《一若撒手，飛機就成呆地機走地機》。
這就表示，所有人造物都是一形道的生化物，都是一形道以“不言而善應”方式
暗中配合製造人造物的人類造成，“萬物得一以生”和萬物“恃一以生而不辭”
都是人類急需認識的真相。
科學家不能根據“舵是船控制方向的裝置”並結合“舵在水裡作鐘擺式擺動”的
實驗推出“舵在水裡作鐘擺式擺動只會令船在原地擺尾搖頭”的結論並進而推出
“在流體中作鐘擺式運動的動物器官或人造物件，只會令動物或人造物體在原地
作鐘擺式擺尾搖頭運動，不對動物或人造物體產生一絲的向前推進力”之結論的
情況，再次證明，科學家都是沒有思想之心而毫無研究能力的磚家，都是“得一
以生”並“恃一以生而不辭”的一生物、“目惟內視而不外視”（《金華宗旨》
）的瞎子、“耳惟內聽而不外聽”（《金華宗旨》）的聾子、“惟道是從”（《
道德經》）的行屍走肉、“無知無欲”（《道德經》）的收音機、對一形道之聲
“應之速而無疑”的傳聲筒。
只因人類都是“得一以生”並“恃一以生而不辭”的一生物、“目惟內視而不外
視”的瞎子、“耳惟內聽而不外聽”的聾子、對一形道之聲“應之速而無疑”的
傳聲筒，ＣＣＴＶ科普頻道的《天工開物》系列節目的《古船系列（４）櫓》節
目組才會出現《央視科普紀錄片把櫓板的升力機制和搖櫓對櫓板產生的升力方向
說反了》的情節。只因知識分子都是“目惟內視而不外視”的瞎子、“耳惟內聽
而不外聽”的聾子、對一形道之聲“應之速而無疑”的傳聲筒，故《古船系列（
４）櫓》傳播至今而無明月牌收音機以外的知識分子發現它把“櫓板的升力機制
和搖櫓對櫓板產生的升力方向說反了”的錯誤。
明月牌收音機呂柏林
２０１７年２月１６日
附：《一若撒手，飛機就成呆地機走地機》在 http://bolin.eu5.org/a182.htm
| 
