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半江红的博客  
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半江红
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【时事杂评(一)】
· 面对川普,中国需要新战略
· 谁在打造“习核心”?
· 汉苍鹰未得善终,王岐山命运难测
· 独立是正道,统一是霸道
· 蔡英文当选是华夏文明的曙光
· 几位中国牛人
· 习马已相会,导弹可能撤退?
· 妄议“妄议中央”
· 南海,君子动口也动手
· 习老大,看你的啦!
【花香鸟语(一)】
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· 【七律】 荷梦 (外两首)
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“中华文化”大放异彩
   

“中华文化”大放异彩

    过完中国年,本该做正经事了,说正经话了。何谓“正经事”,何谓“正经话”?小问题蛮缠人,特别能缠那些做大学问的人,那些砖家叫兽卜士一类的。不信,举一枚例子:照普通人说,在西方发达国家退休后,钱多钱少都能活得像个人样,只是各自活法会有所不同。这种停下来唠叨几句便会接着赶路去打酱油的话题,万维的大学问们能发表论文十余篇,坐下来论证三五年,真是吓死那些没带过博士生的。所以,刚才这个小问题,无需惊动大学问们,鄙人自问自答。母鸡下蛋,公鸡打鸣,大概应该是鸡年的“正经事”和“正经话”了。

    过年期间,吃过一次鸡。那是下蛋的母鸡,还是打鸣的公鸡,不清楚,只知道那是啃它鸡。昨日跑步出门天未亮,远远地闻见清脆的鸡鸣声,儿时乡村的温馨,从记忆中引发,让沉缓的步伐霎时间变得轻捷了,几分享受。晨曦微光,穿透薄雾,直刺而来,才番然醒悟。太阳出来了,当然不是公鸡的功劳,尽管毛粉们至今仍然在铿锵有力地争辩,“雄鸡一唱天下白”。基村虽小,也是城市,环境噪音要控制,养公鸡的确是不允许的。那末,先前的听到的鸡鸣声,便是母鸡打出来的?完全可能。前几年,养在后院的那只芦花鸡,也不是学过打鸣吗?母鸡打鸣,虽是异常,但不值得在为此码字;前几天,《中华文化终将败下阵来?还是大放异彩?》, 才着实让人警醒。神州的环境污染,看来已经导致了人文的物类异化。对此,得敲几下键盘。

     对“中华文化”,鄙人有点眼熟,或许是因为曾经隐约地被“中国(传统)文化”或“华夏文明”一类的深远而博大的光芒照射过,那由光滑平坦变成沟纹纵横的额头,始终呈现黑黄的颜色;但仔细一想,却十分陌生,大概是渔夫一年多来,浪迹于山水之间(以照片为证),忘却了上网学习,竟然不知道“中华文化”这个新瓷缸里又被装了啥样的东东。

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    该文作者,格致夫先生,在万维有“大师”之称,善于把握大局,不论是审时度势或是趋炎附势,总能谈论得高深阔大。曾经一篇大概叫做《习近平的三大国际战略》什么的红文,把鸡毛吹上天,连“日人民报”的无数御笔以为那真是飘飘雪花,暗自叹息吹功弗如。该文因此获得大外宣的得力推崇,也使得墙内网民们得到一丝安慰,原来腥臭远超腌带鱼的东西也存在墙外。更早则是有《红朝十二国母》系列,完全无视江青戴罪“反革命”而自缢于秦城以及王光美挂乒乓球项链等诸多历史事迹,却用尽汉字之华美,描绘一幅幅贵妇逍遥图,尽彰舔菊之功力。这是格先生在展现“中华文华”之可能打败西方文化的“正能量”?或仅仅是“列宁主义”(暴力)与“中国文化”(奴性)交媾的必然产物?格致夫先生,名字很俄国,文字很中国,渔夫禁不住把中共的“马列还要讲,祖宗不能忘”和海外的“孔子学院”等都联想到一块了,对不起。

      其实中国传统文化讲究文人要有骨气、写文章要有灵气,这与西方文化要求知识分子要独立思考、出版言论具有批判性,理念基本一致。然而借孔夫子的名,扛中华文明这杆旗,行贩卖党权(皇权)至上的专制精神,乃是一种忽悠或欺骗,出于维护赵家人的权力合法性的需要,与赵本山卖拐图利无实质之区别,断不可能让华夏文明再次发扬光大

     美国的党闹得·川普在“Grab’em by the p*y”的自我吹嘘声中阔步走进了白宫,现在正以总统之尊严批评联邦法官的不智慧,以三军统帅的威力炮轰媒体不诚实。川普之所以能这样春风得意马蹄疾,是西方文化的胜利,以基督教为核心价值的美国文化的胜利。因为虽然美国人民选择了希拉里(多出对手近三百万张选票),但美国的上帝却认可了川普。上帝的意志,基督教徒服从自觉领会自愿服从,便把选票静悄悄地投给了这位造反派(不管有多少无奈)。这是防止穆斯林继续迅猛扩展的需要,是基督徒心中神的旨意,绝不是黄川粉在飞机挂标语的起了奇效。既然上帝选了川普,美国人民就必须忍耐。

万维的嘎拉哈博主因为语言不检点低头蹲入班房,近日写信认罪悔过,向受伤害的博主讨饶。嘎博之所以如此倒霉,是因为“中华文化”获得了胜利,而不是万维的帮派斗争的结果。据说的“中国文化”,其精髓是中庸之道,实则宛若酱缸,泡在里面过的,一定是不清不白。其实正是这不清不白,汉番混杂,才让这个文化的香火不断,延续了几千年。但红色的“中华文化”本应该完全是另一回事,它一方面强调革命精神的纯洁,镰刀斧头砍断了中国传统文化,偏要继承发扬马列主义,决不留下半点从孔孟遗留下来的,或是污浊,或是精粹。“革命”是这个“中华文化”的精髓,红卫兵红小兵是这个革命事业的接班人。在这个中华文化圈里,凡不合己见者的命,都应该被革掉,所以尽管嘎拉哈也崇拜毛泽东反对孔夫子,因其叛逆经典的言论,得罪过许多革命同志,必然被判刑,被痛砭。另一方面,对“中华文化”而言,奴性又是最根本的要素,其或体现为党员的组织纪律性,或称为爱国者的崇高品格,格致夫先生的那几篇博文,极具如此特征。犯了错误只要改正就是革命的好同志,哈哈,所以嘎博检讨道歉都大受革命同志的欢迎,是这种“中华文化”之“惩前毖后、治病救人”的第一步。这也就使得渔夫不奇怪,格致夫先生完整地引用嘎博的道歉信,并且大加推赞。要知道,在渔夫的印象里,一个浑身带刺,另一个奴性实足,冰火两重天。但愿这万维整风的号召,不是“奴才”帮“流氓”、越帮越荒唐的闹剧,而是“中华文化”要再一次大放“统一和谐”的奇异光彩。

 

20170115.JPG


 

半江春水向东流,钓罢鲈鱼打酱油。

欲去满清三尺巷,误蹬时网百层楼。

母鸡声比公鸡亮,稀饭味如川粉稠。

华夏千年出异彩,万维骂战几时休?

 

半江红,2017.2.20


 
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