二、法则、时间、序、华夏文化及华裔 由于此章节,所涉主题重大,恐将引发巨大争议,顾虑重重之下,就想调整到后面几节再发,但调整改动后,不但感觉效果不佳,还反打乱整篇文章喻意,故又恢复其第二章节原稿;而且,现在能壮着胆子登发,主要原因还是今天凌晨做了个非常真实和震撼的怪梦,愿神护祐!(汗!希望以后能有机会写出来)。故不当之处,还望大家手下留情,就权当看了一个虚幻的冷笑话而矣。 (图片选自网络,在下向创作者致敬,如有侵权,请联系删除。谢谢!) 阿尔伯特*爱因斯坦曾说:我的神(造物主)创造了能照料一切的“法则”。这个世界并不是由痴心妄想来治理,而是由亘古不变的“法则”来治理。道家阐释著作《韩非子·解老》中也说:“欲成方面圆而随其规矩,则万事之功形矣,而万物莫不有规矩,议言之士,计会规矩也”。故宇宙上下,所有可观测的和不可观测的,所有实体表向的、还是虚体意识流方向的,其发展和进化都有祂的影子,并被祂所限制和规范。(篇幅所限,请恕无法尽详) 而“时间”:这个以依序列方式出現的宇宙结构,其特有的唯一性和不可逆转性,注定了祂的残酷性,并逼着你不得不做出残酷的唯一选择;就好比妈和媳妇二人同时落水,你要选择先救谁?……时间虽然残酷,但祂又非常公平,因为祂给到每个生灵的时间都是相同的,故如何理性、科学、充分地认知和利用“时间”这个法则,将是检验地球上每个生灵,能否在地球上继续繁衍和发展下去的首要因素,任何有违其法则的,都会被衪残酷地裁剪出局,而不带一丝怜悯。(篇幅所限,请恕无法尽详) 而“序”:类同于规则、秩序、规律、逻辑等……祂具有理性特点,同时也是一种需要通过理性意识思考,才能去观察、发现并创造出来的一种宇宙现象;从某个层面来说,祂也是宇宙的一种进化现象;从“单原子”的序排列,到“碳序原子”再到“生命序”、“智慧序”和“人类序”、“神序”……宇宙的进化,实质就是“序”的发展和进化,无论物理、动植物、科技发展、哲学探索、制度建设和创造,都是对“序”的发现、探索和创造,到再发现、再探索、再创造;这个世界,从宏观上来看,不是以人为本的,而是在时间维度下,以“序”为本的;人们常说的“人之初,性本善或本恶”,是不准确地,因为世界是复杂多变的,而人性在复杂多变的世界面前,其善恶也会因时、地、事、势的不同而变;但无论怎么变,都会朝自身的心灵意识思维,所认知的一个非常便利的目标“序”去变,甚至还会依靠自身的心灵意识和思维,而再去创造出新的“序”……所以,准确地讲,应该为:“人之初,性本序”。(篇幅所限,请恕无法尽详) 故每个人的心灵意识和思维(智慧智力),同如何去认知规则、时间,包括去创造和产生出新的序,就同个人的渊源、和社会环境,就有着举足轻重的关系了。人类,这个宇宙经过了几十亿年演变才进化出来的产物、这个力大不如牛、奔跑不如鹿、敏捷不如豹、嗅觉不如狗,即不会飞、又不会游、即抗不住外部任何恶劣环境的危害,又须臾离不开食物和水,就是这么一个非常脆弱、甚至不堪一击的生物组织,凭借着心灵意识、思维和能不断创造的特殊大脑,过蛮荒斩猛兽,在相继进化出猿人、直立人、能人、智人,到今天互联网时代下的人类,而成为现今主宰地球的“万物之灵”。其人类的心灵意识思维和创造能力,真可算是造物主赐给人类最宝贵的资源。 在这一路进化的过程中,相信人类对这个世界各方面的认知,各方面的创造,都一路积累在了人体上、即人序(神序)、即人体的基因DNA中去;据最新的科学研究,人类2公斤的DNA,就能贮藏世界上,至今所发现的所有数据;人体的复杂程度,真远超我们的想象……其实站在整个宇宙的演化角度来看,人类本身,也只是在时间限制下的一个生物式自我序化,是宇宙在进化中的一个阶段性产物。(篇幅所限,请恕无法展开。后面相关文章2、3、4) 现今,随着人类科技的发展,地球已成一个小小的村落,各种各样的人文风俗、文化信仰和思潮,以及各种各样的多元、多维文化之间的沟通、交融、碰撞以及创造,都已变的非常迅速和快捷;人类及世界的演变和发展,尤其在以人类心灵意识思维为主导下的演化,也更是进入了瞬息万变;各种各样的新思想,甚至违反已知规则规律的新思潮、新理论,层出不穷,其复杂和诡异,即让人迷惘惶惑,又让人难以捉摸和掌控;尤其在面对现今人类所制造出来的化学、物理等种种威力巨大的毁灭性工具面前,其操作的方便性和便利性,在“爱之欲其生,恶之欲其死”的人类原始的意识思维面前,人类的心灵意识和思维,就变成了现今最大的阻力和障碍、甚至还潜伏着毁灭人类和整个世界的重大危机;故人类的心灵意识和思维,真是造物主为地球和人类,所创造的一把双刃剑;如何去即能保护其中的宝贵资源,又能抑制其所潜伏的毁灭危机,是摆在地球上每个人类面前的大问题。(后面相关文章5)。 严重警告:下面内容,恐将引起一些主张性解放和性自由的人士们的不适,故敬请回避,如有冒犯,实属无奈,小可在此先行赔个礼。 在这个世界上,人类对生命的重视和热爱,还没有哪个族裔会象华夏族裔的祖辈们那样强烈,在日常生活中,他们不但以“人命关天、人命大过天”的态度,来对待所出现的纷争和凶杀命案;而且为了督促后人们,能去积极创造人类生命,还用“不孝有三,无后为大”来做为一条诫命(文化)而流传下去;不但如此,他们还在对“法则”、“时间”、“序”的认知方面,和同人类意识、精神心灵方面的关系和进化,包括怎样去利用祂们、去组建家庭、创造和教育新的人类生命等细节,也都去为后代子孙们,具体地总结了出来,并诠释的清清楚楚,包括如何去躲避和预防,人类心灵意识和思维,这把双刃剑的伤害。 记的还在国内,在下不知在哪曾看到过一篇有关中国文字在远古时的一些讲解,具体细节已记不清,只记的当时有解说“高尚”二字时:说在远古,“高”字代表男性性器,“尚”字代表女性性器,而“高”和“尚”组合在一起,就表示在创造新生命。而现在“高尚”的解释为:道德品质高雅的人与行为端正的人;其中还有这样一句:指有意义的、非低劣的、无劣质的。等语句和释义。 我们还可从一些流传下来的箴言哲语,譬如“门当户对、三媒六聘、三书六礼、养好女儿嫁高门、好女好三代,福荫九代人;孬女孬三代,祸害九代人”……。而且大婚之日,还要挑日子、选时辰、拜天地、敬祖辈……。在创造新生命方面更为讲究,求子前要先断欲半年,半年后择吉日良夜和天气清明日,才可同房求子,若遇大风大雨、雷鸣闪电之夜,还不可同房等等。我们从这些细节上,就可以看出,先辈们不但对创造一个新生命如此重视,还对其创造父母本体,有着近乎严苛的完美要求。 不仅如此,当新生命降生并长到一定年龄后,在教育方面也更是用心和讲究。《礼记*内则》中道:十年出就外傅...学书计...礼帅初,朝夕学幼仪,请肄简谅。十有三年学乐,诵《诗》,舞《勺》...学射御。二十而冠,始学礼...惇行孝弟,博学不教...。三十而有室,始理男事,博学无方,孙友视志。翻译成白话就是说:男孩到了十岁,要离开家到外面去上学...跟老师学识字和算术、要遵循勿怠、进退识节、以诚待人,还要起居皆简以防产生奢侈之心。到十三岁,开始学习乐器、读诗、学艺...学射箭和驾车。到二十岁,就已是成人,要学五礼...并努力积累自己的德行,还要努力学习广博的各种知识...。到三十岁,更博学多识,并能结交到更高的师友,成为能顶天立地的男儿,才可娶妻成家育儿。 以上这些都是先祖们对经过了正常人生及伦理规则,而所创造出来的生命所持有的尊敬和热爱;但在对非正常伦理规则下,而所创造出来的人类生命,却又呈现出非常鄙视和厌恶的一面,其态度不但来个大反转,甚至还达到了冷酷和残忍。 拿“通奸”来说,古称“通奸”为“不以义交”及“和奸”,早在先秦就有记载。我国最早的记事史书《尚书》记载:“男女不以义交者,其刑宫”,即通奸处以宫刑。据汉代墓葬出土的张家山竹简记载:“诸与人妻和奸,及其所与皆完为城旦舂”。即与人妻同居,一经发现,双方当即处死,并鼓励用私刑。《史记*秦始皇本纪》也记:“防隔内外,禁止淫泆,男女絜诚。夫为寄豭,杀之无罪,男秉义程。”翻译过来就是:以礼分别内外,禁止纵欲放荡,男女都应洁诚。男子也应遵守规程,丈夫如在外面做了奸夫,杀之无罪。 而且如果一个地方,出现了违反伦常的奸命案和孽子女(私生子女,后面将称“无序生命”,在此做个申明:在下所敬重的孔子,据传也属私生子,故这里没有歧视私生子女的意思。无序生命的定义,属一种缺乏任何理性和认知,甚至连某些动物的认知都达不到,纯属于自然界中最原始的雌雄生物的交溝行为,而所产生出的一种附产品,其混乱和无序是这类生物及父母本体的特征,故后面将以“无序生命”称之),朝廷一但获悉,不但会尽极刑严惩当事人,还会对案发所在地进行惩戒,不但要把案发当地的城头削掉几尺,还会停掉当地长达数次的科举考试,藉此用来对当地民风败坏的惩罚。在这方面打压最高最强的还数西汉年间,在汉武帝刘彻时,在他执政期间,一个家族会因其中某一人通奸,而招来整个家族满门抄斩的灭族重罚。
这些对“通奸”和“无序生命”的严厉打压,甚至连带毁灭其父母本体(整个家族)的残酷惩罚,看似简单甚至野蛮和残暴,但如果我们把每一个细节展开、掰碎了来分析,就会发现其中所存在着严密的因果关系、包括更深刻的伦理逻辑和生命进化规则。 人类是一种很特别的群聚动物,每一个人的生存资本都是自己的智慧和创造能力,人和人之间最基本、最健康的交往是对信息的沟通和交换,通过沟通和交换,人们才可以互享每个人对世界的认知和劳动成果、并且加以合作;正是由于这些沟通互享、交换合作,才有了现今今天这熣灿的人类文明。 我们由上面“高尚”一词的古今义,和先祖对一些婚配程序的要求可以看出,正是这些繁琐复杂的程序和要求,才对婚配的男女双方,在各方面的能力上,包括智力和创造能力,所做出的一种检验和挑选;而一般的淫乱滥交者,无论是智力还是能力,都达不到也通不过这样的检验,他们的滥交对象,相信也更是没有任何智慧和操守的不堪之人,故象这样的父母本体,所生出来的后代子孙,在智力方面,先天就已欠缺。经常听到一些妄语,说什么淫乱滥交而生出的私生子女聪明,这真是弥天大谎。英国伦敦经济学院进化心理学家金泽智,根据科学研究后称:对伴侣忠诚的男性平均智商水平103,而不忠诚的男性平均智商为97;越是智商高的男性,越珍惜两性关系的专一性。科学研究还发现,一个贞洁自爱的女性(处女或单一性伴),所生下的孩子,其智商通常会比其父母本体高出十到二十几个点,而淫乱滥交者的后代,其智商往往会非常低。我们再用“时间”法则来分析:时间的唯一性和不可逆性,限定了你只能在一段时间内做一件事,故喜好观看淫秽甚至淫乱滥交者,在相比对文学、艺术、哲学、思考等理性知识的喜好者来说,就相对失去了获取这方面知识的认知时间和机会,故相比其它获取了理性知识者来说,又怎么会聪明? 再说与人相处方面:人类社会离不开合作,而人类之间的种种合作,都要基于彼此的信任,而人类对未知未来本能就有一种恐惧,这是人类保护自己的天性,否则会象嘟嘟鸟一样绝种,这种天性催生了对信息不透明的危机感和不信任(顺便提一下:这种不信任的天性,也非常容易发生在非原生家庭的继父母子女之间,也包括婆媳、岳婿之间),而由“通奸”所衍生出的“无序生命”,无论其主观和客观,都严重缺乏信任,在同人相处时,任何来自生活细节中,一点小小的不同或者误会,都会本能地去夸张、放大,如果缺乏理性认知和处理,就很容易进入恶性循环,甚至上升到你死我活的矛盾冲突中,这让无论是劳动还是沟通,都会产生极高的成本和极大的资源浪费,甚至还会毁灭掉已经创造出来的物质和资源,从而导致时间和精力上的巨大内耗,其和其所属家庭、组织、社团、种族和环境,各方面都将会受影响,发展和进化也会严重地缓慢下来,日积月累自然就会被远远地甩在后面。而现在的人脑神经学研究证明:父母祖辈们长年所积累的经验,包括习性和品行,将会凝练成一种遗传方式,而封装在DNA的序列当中,并遗传给自己的后代子孙;任何外部或者其它的人为力量,都抵挡不了这来自DNA的遗传力量。(可参考后面相关文章6、9) 故先祖们认为:“无序生命”无论是在智力方面、还是在与人沟通合作方面、无论是对其本身、还是对其所在环境,它的存在都一无可取,甚至还会带来重大危害,这就是为什么,原本热爱生命的先祖们,在“无序生命”面前,却要毁灭其和父母本体甚至整个家族生命的原因所在;相信这也是为什么,古代对“通奸”的定罪和惩罚之重,而对嫖娼却又定为无罪,归根结底,就是对这种危害巨大的“无序生命”的严防打压,即使其偶尔存活下来,也处处谨防,用“十个野种九个混蛋” 、“小人不可恩养,礼者不治蛮夷”等俗语来诫告后人。 其实在西方,包括《圣经》中,也有类似的认知和诠释,我们从基督教强调节欲,并把淫欲列为七宗罪之一和十诫就可看出;还有《圣经》马太25章就写了把愚拙、蠢笨(无理性)的五个童女,关在了新郎门外;还有在第7章,还有这样的语句。【7:17】这样,凡好树都结好果,唯独坏树结坏果子。在研究犯罪领域而闻名于世的美国经济学家,史蒂芬·列维特(StevenDavid
Levitt,1967年5月29日-),他在犯罪率与堕胎合法化之间的关系的研究上频具盛名,并获得2003年的约翰·贝茨·克拉克奖。他就在最著名也是受争议最大的论文(《TheImpact
of Legalized Abortion on
Crime》(2001年),与约翰·多诺霍同著)中,就明确指出:“美国的堕胎合法化导致了18年之后犯罪率的下降,并说被遗弃的儿童(无序生命)更有可能犯罪,而堕胎的合法化减少了遗弃儿童的数量,并由此带来犯罪率的下降”。这些认知,同华夏先辈早在千年前的认知,是何等相似。 这个世界,每一个生命的诞生和每一个个体的降临,不是看似那么简单的问题,都是造物主对其生命母体,甚至其整个家族在智力、体力、能力等多个层面的挑选,其所涉及的因素极其复杂,并都会带着各自父母本体的不同禀赋、性格、和初生时的社会环境而降生来到这个世界上,并在此基础上,继续同这个环境互动、和不断演化、发展,来达到自己的一种序目标。在这样的互动、演化、发展中,任何道德缺陷和智力缺陷的人类(其实道德缺陷归根结底还是智慧、理性上的缺陷),将是人类进化历史上被淘汰最快、最多的一个类别,这是造物主为人类进化所制定的一个法则,全人类的生命也都是遵循这样的法则而进化着的。 华夏族裔的先祖们,正是洞悉了这种人性及精神意识同理性的渊源、窥探到了生命进化法则的轨迹,尤其是在婚姻嫁娶、生命创造方面,那神秘莫测,扑朔迷离的灵性法则。到目前为止,在人类还没有最完美的鉴定人性和心灵意识的方法出现之前,清代学者王永彬,在《围炉夜话》中道:“百善孝为先,万恶淫为源。常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首”。 在此提一下,先祖们对充满了理性的女性,尤其在对丧夫后,独自教(养)子成才的女性非常敬重,朝廷甚至还会拨下重金在本地修筑牌楼,以表彰此类女性和其所在地方;而当地也会把它当做一桩荣耀盛事来对待,对其教育长大成才的孩子,也更是看作栋梁之材而委以重任。
(图片选自电影《白鹿原》,在下向有关创作者致敬,如有侵权,请联系删除。谢谢) 每当看到这些高高耸立的牌楼,就会感叹这些柔弱女性的伟大和坚强,她们真是神所创造的精灵、是世间最美善、和最具智慧的人类灵魂、是人类坚守理性并有别于动物的坚固堡垒、是人类在蛮荒宇宙和茫然无际的生灵进化中,那最难能可贵的一座指路丰碑;每当仰望着这些牌楼上精美考究的雕梁画柱,脑海中就会显出莎士比亚的一段话:人是何等巧妙的一件天工!理性何等的高贵!智能何等的广大!仪容举止是何等的匀称可爱!行动是多么像天使!悟性是多么像神明!真是世界之美,万物之灵!(关于这方面的主题,因受篇幅所限,请恕无法展开。后面附相关文章,7、8) 世界是非常复杂的,而由人类的心灵意识和思维所产生的社会环境,更是复杂和多变,故对一个人类生命尤其“无序生命”的构成和产生,就更是一个非常复杂甚至怪异的社会现象,但无论有多么复杂和怪异,它的本质,就是缺少了人类那最可贵的理性。如果我们看到今天的某国,由无序生命所带来的种种混乱和其不断衍生的灾难,我们就没有理由不感谢我们的先祖在这方面的发现和认知,和所制定下的奖罚规则及文化;南朝梁*刘勰在《文心雕龙·明诗》中道:“神理共契,政序相参,英华弥缛,万代永耽”;故华夏民族,在这样的文化下,才代代淘汰、代代优化,才得以让华夏生命始终呈理性状态而进化下来,也才得以让今天的华裔,成为世界上,最聪明、最勤劳、最善良的族裔之一。 哈佛几年前在YouTube上的公开课:正义。20多个课时,归纳剪辑成12集,在这12集里,教授跟学生们讲来讲去、辩来辩去,前后引述了西方历史上多达十名的古圣先哲们的各种定义、理论和名句,更列出了:自由、功利、道德、自然法则、生物伦理、生命定价、同性婚姻、全球化等等高深眩目的名词术语;但这些引述来引述去,却始终无法定义什麼是正义,只得出个“共识、互惠”、又得出一个共识:“凡事要多思善想”,感觉就一自说自话的罗生门,但若细细去品,就会发现,其核心和本质,终还是再强调“理性”;用华夏文化一句话概括就是:“存天理,灭人欲”(‘灭人欲’不是灭除人欲、让人无欲,而是要在理性的前提下讲人欲)。在这小声多句嘴:看完全集,发现里面某族裔学生的发言,大部分都非常文明理性、逻辑清晰;而其它族裔学生发言,大部分要莫欠缺文明,要莫欠缺理性,甚至有些不但逻辑混乱、语义不清,若再被教授多追问几句,连发言者自己都糊涂了。 在这里,在下个人对“非伦常家庭及无序生命”的评价,是不敢去用简单的肯定或否定来概括的,很多人没有见过或者没有亲身接触过非原生非伦常家庭及生命,他们看不到人性那贪婪自私和愚蠢无知的根源,更认知不到这种根源形成的渊源和规律;爱因斯坦说:“我自己只求满足于生命永恒的奥秘,满足于觉察现存世界的神奇结构,窥见它的一鳞半爪,并且以诚挚的努力去领悟在自然界中显示出来的那个理性的一部分,倘若真能如此,即使只领悟其极小的一部分,我也就心满意足了。”故做为一个命途怪异多舛(历经了传统伦常家庭、传统伦常非原生家庭、非传统非伦常非原生家庭)、喜欢国学和思考的一位网络客;感觉自己有责任和义务,去把自己对非传统家庭和非伦常家庭中生命的切身观察和思考,以及古圣先哲们,在面对这些问题时的具体态度和思考,去归纳和呈现出来,也算给后来者做个借鉴,以帮到有需要的人们,在下也就心满意足了。 最后还想说,神秘又浩瀚无垠的自然法则(序),渺小的人类,根本无法在有限的生命中去认识祂的万一,是需要我们人类一代一代的经验和智慧积累,并要一代一代去努力、去坚持不懈、并严肃、严谨、严格地学习、探索、发现和创造下去的;格物才能致知,物性是一切人性的终级绽放,而人道人伦又是一切天道天则的归纳和赓续。 在此小节结束时,在下向至今还生存在世界上的所有生命、生灵致以诚挚地问候和祝福,因为你们之所以能生存至今,都是经过了造物主残酷法则的剪裁,而留存下来的(相对)美好生灵;同时,在下也向在人类文明历史上,那些辛勤劳作、坚持学习,为探索、创造和发现造物主法则,而付出时间、精力甚至牺牲掉宝贵生命的先驱先祖先辈们,致以最崇高的礼敬。(第二节完,待续,谢谢阅览!)
相关文章: 1、 上帝不掷骰子(一) 2、 序及序的演化(转载) 3、 神奇的法则—我对灵的看法和世界万象 4、 用2斤DNA就能存储世界上所有的数据(转载) 5、 他人即是地狱 6、 拉马克:谁动了我的进化论(转载) 7、 中国道统女性是世间最美善的灵魂(转载) 8、 灵商,人类的终级智力(转载) 9、 一个淫乱的民族必定走向灭亡(转载)
|