蒋介石的聪明和毛泽东的智慧及其借鉴意义
王宪军 2017-02-21
蒋介石一生，是传奇的一生，是聪明的一生，用拉拢、打压、欺骗、分化、封官许愿等手段实现中国形式上的统一，许多军阀都败给了他。被很多“成功人士”奉为学习的楷模，是玩能阴谋诡计的近代第一人。 毛泽东的一生，是伟大的一生，是智慧的一生，他用诚恳的态度、平等对待、善意的思想教育等方法，让中国共产党在思想上、行动上高度统一，实现中国真正意义上的统一，许多革命志士愿意跟随他，让广大人民群众跟随他。 蒋介石PK所有军阀，几乎没有败绩。 蒋介石PK毛泽东，输的太惨，退守孤岛台湾，要不是美国的保护，几乎没有容身之地。 下面我们分析一下蒋介石和毛泽东的做法，就知道其中的奥妙。 蒋介石： 对待军阀和军队的伎俩。 对待地方军阀，借围剿共产党的之名，扩大自己的地盘，同时也削弱地方军阀的实力。 蒋介石聪明，其他地方军阀也不是傻子(都是在人玩人中成长出来的精品)，都知道假道伐虢历史故事，都知道鹤蚌相争，渔翁得利的故事，心里面都明白自己如果与共产党死磕，必然会两败俱伤，让蒋介石借机扩大地盘，同时也消灭了自己。 地方军阀知道，自己被蒋介石委以重任，是因为自己手中有军队，有地盘，假如自己没有了这些，等于没有了利用价值，蒋介石弃之不用，或封一个空头衔的虚职，甚至被莫须有的罪名收监。 所以在围剿共产党中，地方军阀出工不出力，装装样子，把共产党赶出自己的地盘就可以，有的轻轻打击共产党的尾巴部队，有的给共产党放开出路，有的还给共产党暗送情报。只要共产党不与地方部队死磕，争夺地盘，绝没有失败的道理。 这就是国民党围剿共产党失败根本原因，也是共产党能够取得长征胜利的原因。 蒋介石与阎锡山一条心?与李宗仁、白崇禧一条心? 与西北的二马一条心? 还是与四川的刘湘，云南的龙云一条心? 等等，不再一一论述。 对于国民党的军队，也有嫡系、非嫡系之分，区别对待，薄此厚比。 在装备、军饷和兵源补充上，对待嫡系部队都是优先考虑，然后才考虑非嫡系部队;在战争中，容易立功受奖的地方也是先考虑嫡系部队; 在提拔重用上，也是优先提拔嫡系部队。最明显的黄埔军校和土木系。 蒋介石聪明，非嫡系部队也不傻。 所以解放战争中，嫡系主攻，非嫡系看热闹。最明显的就是围歼国民党王牌“七十四师”，共产党的都是玩命的，非嫡系部队都是看热闹的，区区几公里的距离，就是救援不上“七十四师”，蒋介石眼睁睁的看着自己的王牌被围歼，眼睁睁的看着自己的爱将张灵甫阵亡。 其他将领知道，如果这一仗胜利，最大功劳是张灵甫的，自己未必得到多大奖励，自己还有可能成为张灵甫的部下，低人一等，何必为他拼命。再者说了，自己拼光了部队，兵源补充上，装备补充不上，甚至被蒋介石束之高阁。 这是蒋介石对待军阀和高级将领使用的伎俩，是实质的“小聪明”。因为已经被他人看穿，只不过他人没有说透罢了，他还在玩，这不是“小聪明”吗？ 他们在蒋介石威逼利诱下，听从他指挥，当蒋介石控制不住局势的时候，他们一个个见风使舵，迅速做出有利于自己的决策。不信，你看看解放战争后期，有几个将领为蒋介石卖命，为其“殉国”，倒是通电起义不少，接受改编不少。 蒋介石对待民族资本家使用的伎俩。 蒋介石领导的国民政府，依靠自己制定的政策，依靠自己控制的进出口优势，依靠自己发行货币的优势，控制资源的优势，依靠自己垄断的行业，依靠自己的人脉关系，迅速成长出“四大家族”。而其他靠实干兴邦、实业兴邦真正的民族资本家则在“四大家族”的夹缝中生存，去经营哪些没有利润的行业，接受他们的盘剥和欺压。民族资本家也是高智商者，他们能看不出其中的奥妙和缘由? 他们会真心拥护蒋介石领导的政府吗? 蒋介石对待老百姓使用的伎俩。 空喊口号，利用资本家和地主盘剥老百姓，利用黑恶势力欺压老百姓，老百姓没有感觉到一点真正的利益，解散农会，老百姓无法维护自己的利益，感觉到政府黑暗，老百姓会真正拥护他吗? 蒋介石对待国民党士兵使用的伎俩。 官兵不平等，死后没人管，父母子女没人管，他们活着一天领取一天的饷银，阵亡后，家属的生活会失去着落，所以他们死不起，他们会卖命吗? 蒋介石对待民主党使用的伎俩。 说是建立联合政府，采纳了他们多少建议? 重大决策是否与他们协商讨论? 欺骗一会儿是一会儿，糊弄一会儿是一会儿，真正欺骗不了，就暗杀。 蒋介石假大空上的伎俩。 “誓与重庆共存亡”，口号喊得刚刚地，跑的时候比谁都快(因为有飞机)，准备比谁早(结果知道重庆不保，杀害革命志士和民主人士上海共存亡，结果早就准备逃亡了)。“誓与上海共存亡”，口号喊得刚刚地，跑的时候比谁都快(因为有飞机)，准备比谁早(结果知道上海不保，强运了金银珠宝和古董，早就准备逃亡了)。 蒋介石革命的伎俩。 他处处说是为了革命，为了民族，为了中国的民主，可是拉帮结派，暗杀民主志士，与上海黑帮搅在一起。他亲近的人控制了国民经济(蒋宋孔陈)，这样事情，傻子也能看出。 因此说，蒋介石的一生是玩能伎俩的人生，是谎言的一生，是欺骗的一生，是“小聪明的一生”，是失败的一生。 
毛泽东 对待革命队伍的诚恳。 政策一致、观点一致，没有薄此厚比。不信你可以看看革命队伍，哪一支队伍不是全心全意冲到战斗最前沿，哪一个在战后争夺功劳，哪一支队伍不是密切配合(无论主攻还是打援)，誓死捍卫阵地。 对待开明地主、富农和资本家的诚恳。 讲清道理，争取支持，政策确定后，严格按照标准执行，不欺骗，不糊弄。 对待老百姓的诚恳。 让老百姓实实在在感到幸福，得到劳动人民的真心拥护。广大老百姓强烈支援前线，踊跃参军，自愿组成革命打击来犯之敌。 对待革命战士的诚恳。 官兵一致，拥军拥属的政策，让战士没有后顾之忧，所以上前线，敢于为革命献出生命。 对待国民党士兵的诚恳。 绝不虐待俘虏，经过思想改造后，不参军的和广大人民群众一样，参军的和革命战士一样，没有薄此厚比。不信，可以看看国民党的官兵投诚后，参加革命的有多少人，成为战斗英雄的有多少人，他们为什么敢于为革命作出英勇牺牲，因为和革命战士一样，没有后顾之忧(因为有党和人民帮助他们的父母和子女)。 以身作则，感动人心。 毛泽东为了革命胜利，没有说一句大话，可是在为了牵制国民党力量，毛泽东和周恩来、彭德怀领导两万多人牵制胡宗南的部队二十多万人在陕北转战一年多，减轻其他战场的压力。 毛泽东为显示抗美援朝的决心，毅然把自己的儿子送到的朝鲜战场(可是后来被很多人误解)。 毛泽东没有说，但是他做到了。 毛泽东对革命的诚恳。 真心为了革命，为了中国的解放事业。不抢功，不争名，不争利。革命功劳属他大，他没有把哪一份功劳划到自己的名下;军事才能属他高，指挥大小战争无数次，自己不争封帅; 革命事业属他家牺牲最多，他没有给自己留下任何特权，没有给子女留下多少家产，没有把家族中的任何人分封。 在普普通通的人心目中，这绝对是“最傻的人”。 这个“世界上最傻的人”能看透“最聪明人蒋介石”的伎俩，建立革命根据地、走出围剿胜利完成长征、将革命进行到底等等; 这个“世界上最傻的人”能看透“中国抗战的过程”，写出《论持久战》; 这个“世界上最傻的人”能看透“中国所有人的心态”，写出《中国社会各阶级的分析》; 这个“世界上最傻的人”，能够带来中国人民战胜“联合国军”; 这个“世界上最傻的人”能够让美国总统主动到中国访问，并签订的《中美联合公报》; 这个“世界上最傻的人”能够得到世界人民的拥护，把中国抬进联合国。 他是“傻子”? 他是读懂、读透了中国历史，看准、看透了世界形势，分析、预测世界发展规律，制定、完善了最先进的社会发展规律;他能看透世界上所有人心态，他能看透、揭露“世界主要聪明者”玩能的伎俩，让劳动人民造他们的反。 你见过这样的“傻子”吗? 因为你没有他知识渊博，没有他分析事物透彻。因为你只看到眼前“三十米”，他已经看到“十万八千里”；因为你只看到眼下“三五年”，他已经看到未来“上百年”；因为你仅仅看到事物的表象，他能看到事物的本质。他的行为和做法你不懂，所以认为他是“傻子”。 这才是世界上的智慧者，这才是世界上的圣人，知道生前身后事。 近年来，还有一些“聪明者”在玩能伎俩，以为人民看不出来，实际上人民早已看出，只不过没说或不敢说罢了。 我们看看这些现象。 在计划生育时代，一些政府官员不让人民群众省二胎，在台上高喊计划生育多么好，多么重要，他们却偷偷摸摸的生了二胎。 一些政府官员在台上高喊廉洁自律，台下经常去高档娱乐场所，好烟抽着，好酒喝着，好车开着，豪宅住着，好衣穿着。我们再看看普通的科技人员，看看普通的教师，他们的工资比你低多少? 人民能不知道怎么回事吗? 其中的缘由不必再说。 一些地方党政领导在台上高喊不让老实人吃亏，结果吃亏总是老实人，提拔重用的有几个老实人? 连傻子都看出的事情。 一些高级干部在台上高喊如何爱国，却把资产转移到国外，成为“最伟大的国际主义战士”，多么“伟大”?多么“高尚”? 当前一些领导干部故意曲解党中央的精神，恐吓人民群众。如用“妄议大正方针”恐吓，不让人民群众提正确的建议，反映客观存在的问题。实质是这样吗? 党中央如果不让人民提意见，还用在主要媒体网站上开设“强国论坛”等栏目吗? 还用一些“精英”所说的“左派网站”吗? 党中央深知，“只有发现问题，才能解决问题”这个道理，所以通过各种渠道搜集人民大众的智慧，所以开展“百花齐放百家争鸣”，目的在于征求人民意见。 这些问题不在一一叙述。
毛泽东的领袖地位与威望是怎样形成的？ 钱昌明 2017-02-20
毛泽东是中国的人民领袖，是他缔造了中国共产党和人民军队，取得了中国革命的胜利，创建了社会主义新中国，对中国历史与整个世界产生了巨大的影响。 从历史上看，毛泽东在国内、国际上的威望与影响力，堪称居世第一，无与伦比。他不仅赢得了自己同志、战友与人民群众的信赖和崇敬；最难以令人置信的是，他同时赢得了一直同他斗争着的对手们心悦诚服的钦佩。 蒋介石，这个同毛泽东斗了一辈子、最后被赶到几个小岛上栖身的人，是这样评价的： “在这个世界上，没有人是毛泽东的对手”，“毛泽东也是中国人的骄傲啊，更是一名中华民族的军事奇才！”“毛泽东打仗是艺术，各方面的领导都是艺术！”“是高超的艺术！我们要研究毛泽东！要学习毛泽东！”（转引自《朝鲜战争后，蒋介石如此评价毛泽东！》）
前美国总统尼克松、福特的评价分别是： “无论人们对毛有怎样的看法，谁也否认不了他是一位战斗到最后一息的战士”；“毛泽东的著作给人类文化留下了深刻的印记。他确实是我们时代的一位杰出人物”。（参见《各国名人评毛泽东》，下同）
法国前总统德斯坦的赞誉是： “由于毛泽东的逝世，人类思想的一座灯塔熄灭了”。
美国学者迈克尔·H·哈特则认为： “毛泽东的排列略高于华盛顿，因为毛给国家带来的变化，比华盛顿使国内发生的变化更为重要。毛排列的名次比拿破仑、亚历山大等人要高不少，因为他对将来的影响可能比这些人要大得多”。
第三世界国家政治家、巴基斯坦前总理本·布托的评价是： “毛泽东是巨人中的巨人。他使历史显得渺小。他的强有力的影响在全世界亿万男女的心中留下了印记。毛泽东是革命的儿子，是革命的精髓，确实是革命的旋律和传奇，是震动世界的出色的新秩序的最高缔造者。……毛泽东没有死，他永垂不朽。他的思想将继续指导各国人民和各民族的命运，一直到太阳永远不再升起。……毛泽东也是一位崇高的世界领袖。他对当代局势发展的贡献是没有人可以比拟的。……他的光荣和伟大，他的英勇和胜利，将永垂青史。毛泽东的名字将永远是穷人和被压迫者的伟大而正义的事业的同义语，是人类反对压迫和剥削的斗争的光辉象征，是对殖民主义和帝国主义的胜利的标志。”
…… 那么，毛泽东的领袖地位和他至高无上的荣誉与威望是怎样赢得的呢？ 毛泽东出生于旧中国一个普通农民家庭，仅仅是个“农家子弟”。他只勉强念过几年私塾，上过长沙师范学校，是个小学教师。他虽然参过军，当过辛亥革命时期的“普通一兵”，随即离开队伍。他既没有任何政治资源，也无什么经济实力，充其量是一介“书生”而已。然而，恰恰就是这样一位极其普通的“草根”，居然成为至伟至善、居世无双的人民领袖、革命导师。他靠的究竟是什么？ 社会主义叛徒、反毛右派辛子陵认为，毛泽东搞的是“封建社会主义”，他的成功靠的是“空想”与“暴力”。所谓“空想”，是毛泽东坚持了“被马克思主义创始人早年提出来晚年抛弃了的命题”——共产主义大目标；所谓“暴力”，就是污蔑毛泽东“搞专制独裁”（参见辛子陵：《红太阳的陨落·导言》） 这就是叛徒的信口雌黄与无耻、无知！ 如果靠着“空想”的欺骗与“专制独裁”的暴力，能够成就万众敬仰“人民领袖”的威望与影响力，那么，蒋介石就不会失败了（难道蒋的“三民主义”还不够具有欺骗性？难道他的特务恐怖统治还不够“专制独裁”吗？）；如果靠着“空想”的欺骗与“专制独裁”的暴力，能够成就万众敬仰“人民领袖”的威望与影响力，那么，德国的希特勒、日本的法西斯也都不会失败了（难道希特勒的“种族优劣论”与日本“大东亚共荣”还不够具有欺骗性？希特勒的盖世太保与日本军队的“三光政策”还不够“专制独裁”吗？）。 历史告诉人们：欺骗只能是一时，不可能长久；暴力压服只有表象的“服从”，不可能有内在的心悦诚服。欺骗与暴力，永远得不到绝大多数人民群众的支持与衷心的热爱！特别是在他逝世四十余年后的今天。 毛泽东的领袖地位的确立，他的至高无上的荣誉与威望的赢得，靠的不是欺骗与暴力；而是历史上少有的无产阶级政治人物的“真”、“善”、“美”。换句话说，靠的是毛泽东的思想、理论的科学性，靠的是他言论与行动的一致性，靠的是他内在品格的表率性。 毛泽东思想、理论的科学性 古今中外的政治人物，无不自称他们是为人民大众谋利益的，无不都把自己装扮成是普罗大众的代言人。然而，由于国家就是私有制的产物，是剥削阶级统治被剥削阶级的工具。因此，在无产阶级政权出现以前，统治阶级的政治人物，无不都是少数剥削阶级的代言人。为了维护“金”字塔式的私有剥削制度的社会结构，他们提出的所有政治思想、理论，无不都是愚弄大多数被剥削、被压迫阶级芸芸众生的。因此，不管这种思想、理论，具有多么动人的华丽辞藻，无不都具有假道学的特征。 比如，中国的传统儒学。其核心思想之一，讲的是一个“仁”字。什么是“仁”？“仁者爱人”，就是人文主义。什么“君为轻，民为贵”，讲得多好、多动听呀。可是，事实上对大多数的劳动人民来说，这只是一种欺骗。因为，儒学接着就强调“礼”，要求人们臣服于“君君、臣臣、父父、子子”的统治秩序之下，不准逾越，永做“顺民”，不得反抗。否则，就是“乱臣贼子”，只能“杀无赦”！儒学的特点，就是言行不一，就一个“假”字。“孔学名高实秕糠”，讲的是仁义道德，行的却是男盗女娼。 再比如，近代西方的“博爱、平等、自由”，什么“天赋人权”，“人生而平等”，“民主”，等等，多么美好，又多么动听！谁不欢迎，谁会反对呀？可是它就是一种洋道学。因为所有这些“美好”的东西，都是资产阶级为了维护自己的统治所需要的。它的全部理论都是建筑在“私有财产神圣不可侵犯”基础之上的，是建筑在财产不平等基础之上的所谓“平等”。结果就是“龙生龙，凤生凤，贼生儿子掘壁洞”，大多数的劳动人民只能永远处于社会最低层，永远享受不到上述“普世价值”的真实内容。 毛泽东的思想与理论，恰恰与上述假道学不同，其最大特点之一，就是它的“真”。公开宣布它是站在大多数被剥削被压迫人民立场上讲话的。这是它的真实性，也就是它的科学性。 毛泽东思想因为是建立在事物真实基础之上的，其结果就能体现它的正确性，才经得客观实践的检验。 1926年3月，毛泽东发表了著名论文《中国社会各阶级的分析》，客观地分析了当时中国社会的阶级状况，得出结论， “一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界，是我们的敌人。工业无产阶级是我们革命的领导力量。一切半无产阶级、小资产阶级、是我们最接近的朋友。那种动摇不定的中产阶级，其右翼可能是我们的敌人，其左翼可能是我们的朋友——但我们要时常提防他们，不要让他们扰乱了我们的阵营。”
据此，他提出了一条“以工人阶级为领导，工农联盟为基础，联合小资产阶级和民族资产阶级的新民主主义革命总路线”。最终，这条新民主主义革命总路线思想，完全被中国革命的实践所证实——是完全正确的。 1927年大革命失败，毛泽东又根据当时中国社会的实际情况，提出了“枪杆子里面出政权”思想，随后领导秋收起义，放弃进攻大城市，改为“向农村进军”，建立井冈山革命根据地，开辟了“工农武装割据、以农村包围城市，最后夺取全国革命胜利”——这样一条被历史证明中国革命唯一正确的道路。 当时中国是一个半殖民地、半封建的社会，统治阶级不给人民以丝毫民主与自由的权利，这就决定了中国革命只能走武装斗争的道路，即以武装的革命反对武装的反革命，非此别无他途。 再如，在20多年的武装革命的实践斗争中，毛泽东从战争中学习战争，形成了完整的“毛泽东军事思想”。他以人民战争思想，总结了一整套进行革命人民战争的战略战术（从提出游击战争的“十六字诀”，到抗日战争时期的《论持久战》，从提出革命战争的战略问题到战役发动的十大军事原则）；并在实战中消灭了800万国民党军，取得抗美援朝战争、援越抗美战争、中印自卫反击战和中苏珍宝岛之战等一系列胜利。毛泽东成了指挥这一系列战争的最高统帅，成了一位战无不胜的“军神”。 毛泽东的人民战争军事理论的正确性，折服了所有尊重客观事实的人们。甚至连英国元帅蒙哥马利，也表示了由衷的信服。他说： “古往今来，最伟大的战略家是毛泽东”，“毛泽东是中国两千年来战略战术的理论与实践的集大成者。无论是小范围周旋的四渡赤水，还是大兵团会战的三大战役，他都表现了超凡的智慧，说是鬼神莫测之机也不为过。”。
在蒙哥马利看来，战争是智者的游戏。亚历山大、凯撒，包括拿破仑，主要还是靠“撒蛮力”——人海战术和官兵的癫狂取胜，根本不能同毛泽东的智慧可比。（参见《英国元帅蒙哥马利为何说毛泽东是最伟大的战略家?》） 正是因为毛泽东思想的“真”，它才具有科学性。正是因为毛泽东思想的科学性，才能准确地反映客观事物内在规律的真实性，这才会处处表现出它的正确性。开始，党内有许多领导、同志、战友，并不接受它。然而，随着时间的推延，历经多次反复，随着革命事业经受正、反两方面的深刻教训，中国共产党在经过15年时间的验证后，终于在遵义会议上，把毛泽东推上了领袖的地位。到1945年抗日战争胜利前夕党的七大，毛泽东思想又与马列主义并列，成了党的指导思想的理论基础，写入了党章；毛泽东自然而然地被选举为党的主席，成了党中央的“领导核心”。 显然，历史证明：革命领袖的地位与崇高威望，不是靠“欺骗”与“暴力”所能获得的，它只能是靠事物的“真”——真实性、真理性。 毛泽东言与行的一致性 毛泽东领袖地位与崇高威望的确立与形成，不只是因为他的思想、理论的正确性，还由于毛泽东的言论与行动的一致性，体现了一个“善”字。 何谓“善”？“善者，德之建也。”（《国语·晋语》）什么是“德”？即为人处事内在的最高准则，德是“道”的昭示与体现。思想、理论是“道”，遵“道”之行为就是“德”，就是“善”。“善”的集中表现，就是一个人言与行的一致性。 在经历了五四运动的战斗洗礼，在结识了李大钊、陈独秀以后，在经过对无政府主义、改良主义和空想社会主义等各种思潮的鉴别后，到1920年夏，毛泽东确立了对科学共产主义——马克思主义的信仰。从此，他始终坚持着自己的“初心”，为实现崇高的共产主义信仰而战斗终身。不管在前进道路上遇到多少艰难险阻，他都无怨无悔，一往无前，终身为它而奋斗，至死不渝。综观毛泽东的一生，他始终是一位言行一致的人，表里一致的人，前后一致的人。 1949年，中国的新民主革命取得了胜利，新中国建立。这时，一个现实的问题，就是新中国该走什么路？往哪个方向发展？本来，共产党的纲领是明确的：是为共产主义而奋斗的。既然如此，新中国自然要走消灭私有制、走社会主义的道路。可是，党内的一些高级领导人，居然忘却了共产党人的“初心”，一心想“补”资本主义的课，喊出了“新民主主义万岁”的口号，主张大力发展资本主义，刘少奇甚至认为，“资本家剥削得越多越光荣，对国家贡献越大”。 人所共知，中国共产党有两个斗争纲领（即奋斗目标）：最低纲领，进行反帝、反封建革命，建立新民主主义共和国；最高纲领，进行社会主义革命，实行共产主义。说到底，共产党是干社会主义革命的，它的目标就是要：推翻资本主义，建立社会主义。 半殖民地半封建的中国，是资本主义在中国的一种特殊表现形态，它的本质还是资本主义所有制。因此，共产党人在中国干革命，绝不是要“新民主主义万岁”，更不是为了要在中国保留、发展资本主义。 是毛泽东言行一致地坚持了共产党人的最高纲领，明确新中国要走社会主义道路。为了平稳地完成向社会主义的过渡，他对原有的资本主义工商业，提出了“利用、限制、改造”的政策，以便在无产阶级专政的条件下，逐步引导中国的民族资产阶级接受“和平改造”，走社会主义的道路。1953年，正是在毛泽东的主持下，中共中央制订了“过渡时期的总路线”。明确规定： 从中华人民共和国成立，到生产资料私有制的社会主义改造基本完成，这是一个过渡时期。党在这个过渡时期的总路线和总任务，是要在一个相当长的时间内，逐步实现国家的社会主义工业化，并逐步实现国家对农业、手工业和对资本主义工商业的社会主义改造。简称“一化三改”。
近代中国的全部历史昭示了一个真理：只有社会主义才能救中国。中国的唯一出路，就是走社会主义的共同富裕的道路。否则，大多数的劳苦大众必然陷入水深火热之中，中华民族就不可能自立于世界民族之林！ 毛泽东是中国农民的儿子，他的心是始终同广大劳动人民连结在一起的。接受马克思主义以后，他更是彻底地奉行历史唯物论的人民史观。1949年中国革命胜利。党中央离开西柏坡迁往北京时，毛泽东把这一行动比喻是“上京赶考”。他还意味深长地对身边的工作人员说：“小心，不要中了资产阶级的糖衣炮弹，不要当李自成！” 然而，随着时间的拖延，许多共产党人自觉不自觉地发生了蜕变。他们丢弃了共产主义信仰，当了李自成，异变成为走资本主义道路的当权派——走资派。 是毛泽东言行一致地坚持了人民史观的立场，他始终站在广大劳动人民的一边，坚决反对在中国搞修正主义。1965年5月25日，他在同湖南省委书记张平化的一次谈话中说： “我为什么把包产到户看得那么严重。中国是个农业大国，农村所有制的基础如果一变，我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇，工业品卖给谁嘛！工业公有制有一天也会变。两极分化快得很，帝国主义从存在的第一天起，就对中国这个大市场弱肉强食，今天他们在各个领域更是有优势，内外一夹攻，到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益，保护工人、农民的利益？！怎么保护和发展自己民族的工商业，加强国防？！中国是个大国、穷国，帝国主义会让中国真正富强吗，那别人靠什么耀武扬威？！仰人鼻息，我们这个国家就不安稳了”。
毛泽东所一心考虑的，是“老百姓的利益”，“工人、农民的利益”，中华民族（现实的“大国”、“穷国”）的利益。正因为如此，当曾经的“战友”、“同志”，顽固地不听他的忠告，并利用他们手中已掌握的权力，坚持要搞修正主义那一套时，毛泽东明知山有虎，偏向虎山行，不惜“准备跌得粉碎”。 这就是人民领袖毛泽东人民史观最根本的言行一致表现，也正是毛泽东的最大的“善”。 毛泽东品格的表率性 榜样的力量是无穷的。 毛泽东品格的表率性，就是他作为领袖人物的楷模作用。这也正是他让忆万人民倾倒的重要条件。 几乎所有见过毛泽东的人——从埃德加·斯诺到大平正芳，都异口同声地赞美他的“温和、豪放”，“真诚、坦率”，“棕色皮鞋已经需要擦油了，一双纱袜松松地掉到了脚踝上”，其为人丝毫没有一点做作与修饰，体现了率真的“美”。因为“美”，就是客体与主体、内在与外表的和谐统一。美哉，见真行善也。 毛泽东品格的表率性，突出地体现在他的“无私”奉献精神上。 他投身革命，以命相搏，为中国革命贡献了六位亲人，均牺牲在反动派的屠刀之下和抗美援朝战争战场上：妹妹毛泽建，夫人杨开慧，二弟毛泽覃，大弟毛泽民，侄儿毛楚雄，长子毛岸英。除此外，他还有六个子女，在革命战争的恶劣环境中不幸失落或夭折。 1945年8月，抗战胜利，蒋介石为准备反共内战，需要一段运兵备战时间。为欺骗全国人民，嫁祸于共产党，他三次电邀毛泽东赴重庆谈判。面对这一邀请，鉴于蒋以往有惯用扣押政敌伎俩的前科，当时党内同志几乎持一致反对意见。然而，为了革命大业，他义无反顾地去重庆赴这场“鸿门宴”，充分体现了毛泽东的无私无畏精神。 1947年3月，国民党集中了34个旅约25万人，重点进攻陕甘宁解放区。其时西北解放军只有2.5万人，仅为国民党军队的十分之一。由于敌我力量悬殊，中共中央决定暂时放弃延安。在这危机时刻，为大局计，毛泽东决定让刘少奇、朱德等组成中央工委，先转移往华北进行中央委托工作；自己则与周恩来、任弼时组成前委，仍冒险留在陕北指挥全国各战场作战。毛泽东总是先考虑其他同志的安危，把困难与危险留给自己。 1950年10月，抗美援朝战争爆发，毛泽东支持毛岸英带头赴朝。考虑到毛岸英从小受过很多苦，后来又生活在苏联，长期不在毛泽东身边，彭德怀开始不同意毛岸英去朝鲜。中南海的许多老同志也反对，纷纷前来劝阻。中共中央组织部长帅孟奇对毛岸英说，“你要去朝鲜打仗，我不同意！”还有周恩来、李克农等都曾劝阻过。可是毛泽东的回答是： “岸英有要求，我应当支持他。他是毛泽东的儿子，他不去谁还能去！他应该像普通家庭的孩子一样，而且还要做得更好！”（武立金：《毛岸英在朝鲜战场》）
毛岸英牺牲后，毛泽东的老友周世钊向他问及此事。毛泽东说： “当然你说如果我不派他去朝鲜战场上，他就不会牺牲，这是可能的，也是不错的。但是你想一想，我是极主张派兵出国的，因为这是一场保家卫国的战争。我的这个动议，在中央政治局的会上，最后得到了党中央的赞同，作出了抗美援朝的决定……要作战，我要有人，派谁去呢？我作为党中央的主席，作为一个领导人，自己有儿子，不派他去抗美援朝，保家卫国，又派谁的儿子去呢？人心都是肉长的，不管是谁，疼爱儿子的心都是一样。如果我不派我的儿子去，而别人又人人都像我一样，自己有儿子也不派他去上战场，先派别人的儿子去上前线打仗，这还算是什么领导人呢？”（“人民网”：《解密：毛泽东为什么一定要送毛岸英抗美援朝？》）
毛泽东品格的表率性，还集中体现在他的“清廉”自律上。 关于毛泽东的清廉与自律，尽管反毛右派造了许多谣言，妄图通过“谣言千遍，便成真理”的伎俩，来达到他们的目的。然而，事实毕竟胜利于雄辩。在现实铁的事实面前，这些谣言只能一一不攻自破。 事实是毛泽东身后没有留下一分钱遗产。他有房产？有地产？有国内银行存折？有国外秘密存款？都没有。毛泽东甚至连自己的稿费，也都被看作是人民的“公产”，早在生前就全有党组织管理与处理。据毛泽东的“管家”吴连登证实： “毛泽东逝世时，除有几套毛式中山服、剩下500多元生活费外（后来这几百元钱也作为文物收藏了），不论是在国内银行还是在国外银行，没有一个存折，也没有一分钱的存款；既没有一套高档服装，没有一件金银珠宝，也没有给子女留下一分钱、一间房、一垅地等任何物质遗产”。（《揭开毛泽东“亿元稿费”谣传的真相——访毛主席“管家”吴连登》）
综观古今中外的政治人物的家产，哪一个不是腰缠万贯？哪一个不是亿万富翁？ 民间说，“清不清？看子孙”。看看毛泽东的子侄辈，从李敏、李纳、毛岸青、毛远新，他们中哪一个得到过毛泽东的“好处”？他们所得到的只有：受迫害、受排挤与受人为歧视。 如果一定要说毛泽东留有遗产，唯一的就是毛泽东思想。不过这也不是留给毛家后人的私产，而是留给中国人民和世界人民的公产！ 还是用一些没有偏见的外国政治人物的话来评价他的清廉吧： “他的生活绝对简朴！”——前西德基社盟主席弗朗茨·约瑟夫·施特劳斯 “（我们）是在他的书房里会见的。那是一间陈设简朴的房间，周围摆满了书和他伏案批阅的文件。我之所以提到他个人的生活方式，是因为，毫无疑问，亿万中国人感到，他同他们过着同样的日常生活”。——英国前首相爱德华·希思 “他的‘享受’大致相当于长岛一个事业順利的保险公司推销员在较好的牧场式平房里享受到的东西”。——埃德加·斯诺
关于毛泽东的自律，只要看一下毛岸英写给他表舅的一封信（略），就足以说明问题了，本文就不再重复。一句话，毛泽东一生绝不为亲人、好友谋私利，一改中国传统上“一人得道，鸡犬升天”的千年恶习。正是毛泽东的清廉自律，真正做到了以身作则，才实现了“其身正，不令而行”。保证了毛泽东时代的干部队伍自上而下的风清气正。 可见，“权威或威信只能从斗争实践中自发地建立，不能由人工去建立，这种建立的威信必然垮下来”（1967年12月毛主席审阅湖南省革委会一个报告时的批示） 正是靠着毛泽东特有的思想、理论的科学性，靠着他言论与行动的一致性，靠着他内在品格的表率性，换句话说，正是靠着人民领袖毛泽东——作为无产阶级政治人物所特有的“真”、“善”、“美”品格，这才成就了他的领袖地位和崇高威望、深远的影响力。
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