B.《蘭亭序》原文
永和(1)九年, 歲在癸gui(三聲)丑, 暮春(2)之初, 會於會(kuài)稽(3) 山陰之‘蘭亭’, 修禊(xì)(4)事也。 群賢(5)畢至(6), 少長(zhǎng)(7)咸(8)集。 此地有 崇山峻岭(9),茂林修竹(10), 又有 清流激湍(11),映帶(12)左右, 引以為流觴(shāng)曲水(13), 列坐其次(14)。 雖無絲竹管弦之盛(15), 一觴一詠(16), 亦足以暢敘幽情(17)。 是日也(18), 天朗氣清,惠風(19)和暢。 仰觀宇宙之大, 俯察品類之盛(20), 所以(21)游目騁(22)懷, 足以極(23)視聽之娛, 信(24)可樂也。 夫 人之相與,俯仰一世(25)。 或取諸(26)懷抱, 晤言(27)一室之內; 或因寄所託, 放浪形骸之外(28)。 雖趣舍萬殊(29), 靜躁(30)不同, 當其欣於所遇, 暫得於己, 快然(31)自足, 不知老之將至(32); 及其所之既倦(33), 情隨事遷(34), 感慨系之(35)矣。 向(36)之所欣, 俯仰之間,已為陳跡(37), 猶不能不以之興懷(38), 況修短隨化(39), 終期(40)於盡! 古人云: “死生亦大矣”(41), 豈不痛哉! 每覽昔人興感之由, 若合一契(42), 未嘗不臨文嗟悼(jiē dào)(43), 不能喻(44)之於懷。 固知一死生為虛誕, 齊彭殤(shāng)為妄作(45)。 後之視今,亦猶今之視昔, 悲夫! 故列敘時人(46), 錄其所述(47), 雖世殊事異(48), 所以興懷,其致一也(49)。 後之覽者(50), 亦將有感於斯文(51)。
C.注釋
1、永和:東晉‘穆帝’年號(公元345—356)。‘永和’九年‘上巳節’,王羲之與謝安等41人,舉行‘禊禮’,飲酒賦詩,事後,將眾人作品,結為一冊,由王羲之書寫‘書冊序言’。 2、暮春:陰曆三月。暮,晚。 會:集會。 3、會稽(kuài jī):今浙江紹興。 山陰:今紹興越城。 4、修禊(xì):古代習俗,於陰曆三月上旬巳日(魏以後定為三月三),人們群聚於水濱,沐浴洗濯,以祓除不祥和祈福。 5、群賢:諸多賢士。 6、畢至:全都到了。畢,全、都。 7、少長:如王羲之的兒子王凝之,是少; 謝安等是長。 8、咸:都。 9、崇山峻岭:高峻的山嶺。 10、修竹:高高的竹子。修,高高的樣子。 11、激湍:流勢很急的水。 12、映帶左右:輝映點綴在亭子四周。映帶,映襯、圍繞。 13、流觴(shāng)曲(qū)水:用漆制的‘扁杯’盛酒,放入彎曲水道,任其飄流,杯停在某人面前,某人就引杯飲酒。這是古人一種勸酒方式。 14、列坐其次:列坐在曲水旁。 15、絲竹管弦之盛:演奏音樂的盛況。 16、一觴一詠:喝着酒作着詩。 17、幽情:幽深情懷。 18、是日也:這一天。 19、惠風:和風。和暢,和美。 20、品類之盛:萬物繁多。 21、所以:用來。22、 騁:使之馳騁。23、 極:窮盡。 24、 信:實在。 25、夫人之相與,俯仰一世:在人與人的交往中,倏忽度過一生。夫,句首發語詞。相與,相交往。俯仰(之間),表示時間短暫。 26、 取諸:取‘之’於(從‘某某’中取得)。 27、 悟言:面對面的交談。悟,通“晤”,指心領神會的妙悟之言。28、 因寄所託,放浪形骸之外:就着自己所愛好的事,寄託情懷、不受約束,放縱無羈的生活。因,依、隨着。所託,所愛好的事物。放浪,放縱、無拘束。形骸,身體、形體。 29、 趣(qū)舍萬殊:各有各的愛好。趣舍,即取捨愛好。趣,通“取”。萬殊,千差萬別。 30、 靜躁:安靜與躁動。 暫:短暫,一時。 31、 快然自足:感到高興和滿足。 32、 不知老之將至:(竟然)不知衰老就要到來了!語出《論語·述而》:“其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。” 33、 所之既倦:(對於)所喜愛或得到的事物已經厭倦。之,往、到達。 34、 情隨事遷:感情隨着事物的變化而變化。遷,變化。 35、 感慨系之:感慨隨着產生。系,附着。 36、 向:過去、以前。 37、 陳跡:舊跡。 38、 以之興懷:因它(此事)引起心中感觸。以,因。之,指“向之所欣……以為陳跡”。興,發生、引起。 39、 修短隨化:壽命長短聽憑造化自然。 40、 期:至,及。 41、 死生亦大矣:死生是一件大事啊!語出《莊子·德充符》。 42、 契:符契,古代的一種信物。在符契上刻上字,剖而為二,各執一半,作為憑證。 43、 臨文嗟(jiē)悼:讀古人文章時嘆息哀傷。臨,面對。 44、 喻:明白。 45、 固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作:本來知道,把死和生如夢幻,追求長壽改變短命也是虛妄的。齊,把(某些事)擺平。虛誕,虛妄荒誕的話。殤,未成年死去的短命之人。一生死,齊彭殤,都是莊子的看法。出自《齊物論》。 46、 列敘時人:一個一個記下與會的人。 47、 錄其所述:錄下他們作的詩。 48、 雖世殊事異:即使時代變了,事情不同了。 49、 其致一也:人們的思想情趣是一樣的。 50、 後之覽者:後世的讀者。 51、 斯文:這次集會的詩文。
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