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医“道”同源,“道”行天下
   



医“道”同源,“道”行天下


为了提高生存质量,运动不可缺少。但是,运动要因人而异,要适量。运动健身可以提高抵抗力,有益於身心愉快,预防疾病。“道”是核心1 - 3,“为之於未有,治之於未乱”(《老子·道德经》),“不治已病,治未病”(见《黄帝内经·素问·四气调神大论》)。我们的传统医学非常重视个体和预防与道家的观点是一致的。不仅传统医学有阴阳和五行说;阴阳和五行说也是道家内外丹修炼的重要依据。另外,道家和传统医学医家的共同之处是对十二条主要经脉的名称和流注顺序,甚至於对反射区的存在也都是一致的。因此,有医“道”同源之说。科学与传统并不矛盾1 - 3,根据人体生命活动的科学研究证实了医“道”同源是有科学依据的4 – 6。医“道”同源,医出於“道”。


人体健康绝非仅仅就是医疗和心理两个方面,而有更广义的概念,包含有更多的内容。在科学实验及实践的基础上首次提出:「人体双向反馈」是人体反应、维持、调节、平衡与对称维护人体全面健康的独特系统,是健康科学的新理论5, 6。文中指出刺激是关键,刺激可以直接作用於人体内脏进行正向反馈,也可以通过刺激进行反向反馈。刺激可以对健康有害;也可以有利人体的恢复和有益於维护人体健康。文中对「人体双向反馈」起作用的刺激分为物理 、化学 、生物 、环境 、情感和其它刺激等共六大类刺激因素6。六大类刺激因素缺一不可。六大类刺激因素内的环境刺激、情感刺激和其它刺激因素中也包括信仰对人体全面健康的影响。从健康角度,信仰对个人、家庭和社会都很重要。 有信仰的人会为信仰而生活。对信仰要认真理性选择不能盲从,跟随大流或屈服於某种压力。要相信我们博大精深的传统文化,要认祖归根,要有具体行动以利於民族振兴。“不强者智不达,言不信者行不果。”(《墨子·修身》)


经脉流行不止,环周不休”(《黄帝内经·素问·举痛论》),“始则终,终则始”(《荀子·王制》),“日夜一周,圈道也”(《吕氏春秋·季春纪·圈道》)。下面介绍现代科学实验对人体生命活动规律的研究结果。根据中国医学科学院生理学系,北京大学生物学系和物理学系,中国中医研究院和北京科技大学生物力学专家们的研究提出了人体生命活动规律的结论和首个以科学实验数据为依据唯物主义的人体生命活动的四维科学模型4。“民之所利立之”(《管子·幼官》)。


人体生命活动的四维科学模型图中标注的穴位名称处是人体躯干及四肢皮下电阻数值的最低点;上和下六棱体与上下肢相应,其棱分别为以直线表达标注的人体十二条主要经脉;三棱体相应於表达人体的躯干,图中13上行与14下行为任、督两脉;图中箭头1至百会处14表示昼夜不停的循行路线。有点,有线组成承前启後的面和体。同时,由於考虑到“子午流注”形成了循环运行的四维科学模型。“营卫之行也,上下相贯如环之无端”(《黄帝内经·灵枢·动输》)。人体生命活动的四维科学模型也是生命科学,生物力学和传统医学的首个四维科学模型,是对传统文化的科学发展。


图一是人体生命活动的四维科学模型幻灯:




IMG_6305.JPG


                图1  人体生命活动科学模型图示

            (注:图中百会点的箭头处标注为14


参考文献


1. 中国传统文化学习小组. 科学与传统文化. 道教之音,2016. 12. 27. http://www.daoisms.org/article/zjyj/info-26891.html

2 中国传统文化学习小组. 传统文化学习:论证儒家思想的精髓是“道”. 美国中文网. 2017. 01.17. http://blog.sinovision.net/home/space/do/blog/uid/122428/id/305134.html

3. 中国传统文化学习小组. 传统文化基础:开启中国古代哲学的钥匙. 美国中文网. 2017. 02. 01. http://blog.sinovision.net/home/space/do/blog/uid/122428/id/306090.html

4. 张人骥,潘其丽.  经络科学[M]. 北京. 北京大学出版社. 2003.

5. Zhang Kui, Zhang Liang, Zhang Renxiang, Qu Wenji. The Two-way feedback of human body[J]' Proc. Of SPIE. 1992, 1380: 326-328. Boston, USA.

6. Zhang Liang, Zhang Kui, Zhang Renxiang . The two-way feedback and passing-way of human body[J]. Engineering Science. 2008 , 6(2): 37-41.


(摘自 张航程教授在 “2017年中华传统文化讨论会” 上的论文)

 

 
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