馮學敏：初訪重慶 
西南直轄市－重慶 
嘉陵江和長江匯合處－朝天門碼頭 暮春，有幸第一次走訪了西南地區的直轄市―重慶。 重慶，依山而建，簡稱巴或渝，是中國西南地區的工商業重鎮。山城重慶靜臥在四川盆地之中，棲息於長江與嘉陵江匯合之處；其地勢錯落有致,江河迴環曲折，雲天與高樓相接，薄霧彌散時猶如仙境一般，故有“霧都”之名。又因夏季烈日炎炎，也被喻為“火爐”。 
重慶火鍋 重慶不但有火爐之名，重慶的火鍋也是遠近聞名的川菜代表。信步走在大街上，每隔20米左右就有一家火鍋店，眾人圍坐在紅彤彤的火鍋邊，吃得汗流浹背不亦樂乎。所謂“辣要辣得夠爽,麻要麻得夠勁”是重慶人吃火鍋的習俗，來到重慶沒吃火鍋，不能說是到過重慶。重慶的美食品種繁多，其中的重慶小面讓我想起了上海的陽春麵，一碗二兩的水面，加幾根青菜，便是簡單而傳統的家鄉味。 
重慶市商業中心－解放碑紀念塔 
重慶市人民大會堂 到達重慶的當天晚上，在友人的陪同下，直赴沙坪垻的磁器口古鎮。 磁器口古鎮曾經是嘉陵江下游著名的商業碼頭，也是重慶古城的一個縮影，因而被譽為“小重慶”。古鎮在城中，城在古鎮裡。始建於宋真宗咸平年間（998-1003年）的磁器口古鎮，文化底蘊極其豐厚，它包容了巴渝民俗文化、宗教文化、沙磁抗戰文化和紅岩文化。明朝時建文帝朱允炆來此避難，將此地改名為“龍隱鎮”。 明末清初，遠近聞名的瓷器在這裡轉運，龍隱鎮成為名聲大噪的瓷器集散地，碼頭上來往的商人便順口改稱其為“瓷器口”。
磁器口夜景 走進古鎮，迎面而來的是一座高大的牌坊，門匾上書有“磁器口”三個大字，穿過牌坊街道變得狹窄而彎曲。古鎮共有大小12條街，街上的建築大多為明清風格，地面以青石鋪就，“一條石板路，千年瓷器口”。由於山城重慶地形特徵的緣故，古鎮的街道分為具有重慶特色的正街和橫街。沿街各色店鋪鱗次櫛比，有棉花糖、捏麵人、川劇表演和茶館等，林林總總目不暇接。 
沙平壩的磁器口 古鎮磁器口，最令當地人自豪的是古鎮昔有“三多”，即廟宇多,名人足跡多, 茶館也多。諾貝爾物理學獎獲得者丁肇中先生曾就讀於磁器口正街寶善宮內的嘉陵小學，當時這裡還聚集了徐悲鴻、豐子愷、宗白華等多位文化藝術名人。古鎮的茶館在陪都期間就達100多個，其特色是書場茶館，又稱藝人茶館，是既可品茗又可欣賞民間藝術的地方，至今茶館依然是磁器口一景，百來米長的老街上就有13家茶館，家家茶客滿座古風猶存。 抗日戰爭時期，國民政府內遷重慶，隨之而來的許多文化界人士也在重慶暫居，他們主要居住於重慶的沙坪垻和磁器口兩鎮。在這段特定的歷史背景下，遷居重慶的文化人所產生的一種文化被稱為“沙磁文化”。 在這條重慶最古老的通商古道上，商家們延續着磁器口昔日的經商盛景。一排排紅色的燈籠下，食客茶客臨江而坐，要麼一杯香茶暖身，要麼一餐佳餚養胃，雖然時代不同了，但碼頭的繁華與傳統的味道依舊。現在很多藝術家也愛上了這裡，稀奇古怪的藝術空間、頗具個性的各種店鋪、陶瓷作坊、酒吧點綴其間，讓1800餘年歷史的老鎮既保存了古樸的巴渝遺風，又增添了新時代的氣息。 
白公館 重慶也是紅色之旅的聖地。 1940年9月國民政府從南京遷至戰時陪都重慶，直到1945年抗戰結束。當時的重慶不僅是民國政府的戰時首都，還是同盟國遠東戰場的政治、經濟、文化中心，如今這裡成了紅色之旅的聖地。
渣滓洞 參觀了重慶郊外的白公館和歌樂山下的渣滓洞，白公館又名香山別墅，原為四川軍閥白駒的郊外別墅；渣滓洞曾是一個舊煤窖，因煤少渣多而得名。1938年起，國民黨特務機關將其改造成秘密監獄，專門用來關押和迫害革命者，許多可歌可泣、英勇悲壯的事跡便發生在此。曾經被關押過的江姐、小蘿蔔頭、還有楊虎城將軍夫婦都是大家熟悉的英雄人物，從展出的圖片資料及物品中，近距離了解了眾多革命先烈為新中國的建立而前仆後繼、英勇不屈的事跡。 這裡每天都有很多來自各地的遊客，他們在紅岩魂廣場、紅岩革命紀念館參觀,在這裡重溫歷史，了解革命英雄。 
世界遺產－大足石刻 
世界遺產－大足石刻 位於重慶市西部大足縣的大足石刻是1999年入選世界遺產的，境內的石刻造像多達100多處，這裡被稱之為“石刻之鄉”。 大足石刻始於唐永徽元年（公年650年），歷經晚唐、五代，盛於兩宋，綿延明清。它匯集了中國的佛教、道教、儒家“三教”造像藝術之精華，以鮮明的民族化和生活化為特色，尤以北山摩崖造像和寶頂山摩崖造像最為著名。寶頂山的石刻多是用一組一組的雕像來連續表達佛經中的故事，不僅內容豐富，而且還具有濃郁的生活氣息。 
世界遺產－大足石刻 令我驚嘆的是剛剛修復的千手觀音的雕像，這千手觀音又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等，為佛教密宗觀音之一。寶頂山佛灣的千手觀音造像，所有的手既不是泥塑的，也不是事前雕好銜接上去的，而是由整塊原石雕刻而成的。寶頂山的千手觀音共有八百三十隻手，而且每隻手上都有一隻眼睛，千手千眼觀音顧名思義。
一般48只手以上就算千手觀音了，這裡的“千”是多的意思，表示法力無邊，而諸多的眼睛則表示智慧無窮。關於觀音有多個傳說，據說原始的觀音是男的，傳到中國來以後造像有逐漸女性化的過程，現在一般把觀音視為女的。本來觀音的全稱是大慈大悲尋聲救難的觀世音菩薩，後因唐王李世民為了避諱，將觀世音中間的“世”字去掉而簡稱為觀音。 現在呈現在人們眼前的這尊金碧輝煌的千手觀音像，據說用了8年時間，耗資6000萬元修復的，光金箔就用去100多萬張，重達8公斤。自明朝以來，每年觀音正生（農曆二月十九日）之日，寶頂山香火鼎盛名齊峨眉。一個架香團隊，少則上百人，多則數千人。架香團隊每年有好幾波，是傳統的集體朝山進香形式。 牧牛圖是大足石刻的精品之一，屬典型的禪宗代表作。依山雕刻而成的牧牛圖從左至右分為10組，依次為牧牛、初調、受制、回首、馴服、無礙、任運、相忘、獨照、雙忘，牛的大小與實物相似又栩栩如生。古代雕刻大師以現實主義的表現手法，在岩壁上描繪了崎嶇山徑幽靜林泉之中，牧人或揮鞭馴牛、牽牛徐行，或自在談笑、橫笛吹奏，或坦胸露懷、憨然憩睡；10頭牛或舔蹄飲水，或跪地而息。整幅畫面人景交融風趣盎然，呈現出一派巴蜀田園牧歌的風情。 初訪重慶，感受了巴蜀文化的魅力，重慶之旅難忘，難忘重慶。
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