三、炼功原理 天地一大宇宙，人体一小宇宙。 天地未形成前，宇宙一片混沌，无日、无月、无人亦无物（无可见之物），浩渺之中只有道的存在，那灵动的道气三元是宇宙間的原始物質。是宇宙的原始之能、原初信息或原始之物。三元的邉訕O化規律是生、化、返，這也是天地萬物的變化規律。 道气的存在，‘其大无外，其小无内’，它不受时空限制，可以出入‘有间’或‘无间’。道的运化是天、地、人位列三才。氣光音三元在其極化咦冎校⒒⒎档倪化規律，產生對立而又統一的兩種邉樱礋o形無象的邉雍陀行斡邢蟮倪動，古人稱之為陰陽的化變。人出生後，重在後天，因此世人只重視有形有象的邉樱鲆暳藷o形無象的呋�‘无’化生‘有’：即‘无形’化‘有形’萬物有象化無象，無形生有形。‘无象’化‘有象’。但是，可爱的你我在出生后，却忘记了生出自己的家园，我们整日沉溺世间，拼命追求着那些有形有象的事，比如，一些贪官以狂聚财富为乐，他们在疯狂掠夺金钱、搜刮民脂民膏的时候，完全忘记了无形天道的主宰（我们容易忽视那些无形的能量，但是正是那些无形的东西才是主事的要素）。如此一来，自从我们来到世间，多数情况只注重后天那些看得见的东西，忽视了先天，所以我们的寿命大大减少缩短了……。元極功法採用十二竅呼吸，在動靜極化中，以諸竅貫通三門，吸清呼濁，甙l三極，與天地交換，可極化先天後天，激發潛在的能量，開發出無窮的智慧，達到本性元明。 殊不知天地有阴阳，人身有性命（在先天：性是阳、命是阴；在后天：性是阳、命是阴）。 性為情感、欲望、思維等主觀意識；命為五臟六腑、經絡、氣血等客觀邉印�人身的‘性’是情感、欲望等；人身之‘命’，是五脏六腑、经络、气血等。 人體五臟屬陰，六腑屬陽。人身的性命，都是各有阴阳的。 ‘阴阳化合’‘通无化有’，才能返回本乡（本性）。 具体地说，天地一年有十二個月，正月至六月屬陽，七月至十二月屬陰。一年十二个月（含24节气）与人有十二經脈，貫通五臟六腑，連接元極十二修真竅穴。人的十二经脉（或督脉24脊椎上的气穴）相对应。人的十二经脉，贯通五脏六腑，连接全身窍穴。一年的节令（如正月的立春、雨水等）都与天气相通（天地是一大气机；人身是一小气机）。煉功也須把握節氣之陰陽。 从道理上说，人的脊锥二十四骨节（含督脉之阳气）是与天的二十四节气相配的。 倘若一个人煉功到了化煉的階段，三元就會沿著脊椎向上一步一步地貫通。达到‘气机’启动的时候，他的气就会沿着脊椎直往上冲！届时，开关展窍，即可通达脑部（天庭）。
人体的胸、腹部有任脉，任脉上有‘三田一宫’等（即上、中、下丹田和膻宫）；背部有督脉，督脉上有‘三关一门’等（即玉枕关、夹脊关、尾闾关和命门），
您的气机启动后，由您所炼的阴阳之气会不断地在体内相互化合，形成真气（即形成中脉），中脉上有‘三庭一殿’等（即上黄庭、中黄庭、下黄庭和黄金殿），以上统称‘十二宝地’（即十二宝窍）。 ‘元極內景圖對十二竅只指出了修真的位置，卻沒有說明其在人體的作用。十二宝地’是 ‘今特將各竅的內景，作簡單的披示。12．上黃庭為返真歸元之地。返朴归真’之地，也是成仙作祖之地。这就是说，由于您体内氣光音化合，由量變到質變，聚集先天三元，化合後天三元。气光音的化合，体内之气由量变到质变（聚集‘先天气’，化合‘后天气’），经由持续地运化，最后，由‘后天’返回‘先天’。这就是道家所说的‘一气化三清’（佛家的‘涅槃’，儒家的‘德化乾坤’），这些都是‘返朴归真’（返回家园）的意思。
（待续）
感恩您的无量慈悲和宽容，谢谢。
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