人性天然自私，因为他必须照顾自己的需要才能活下来，才能活的顺心如意。生存需要努力，一定有竞争，因此人与人之间会有争斗，会有敌意。所以不需要培养，教育、建设，每一个个人都能够、都会变成个人主义，自私自利；每一个社会都能够、都会建立在同一个准则之上：只要合算，什么事情都可以干。动物世界不是从来就是如此的吗？！
当狮子闯进牛群时，每一只牛自然地要保自己的命，本能地竭尽全力地逃跑，留下最弱的让狮子吃掉。事实上，狮子也很聪明，它总时挑最弱的吃。敢抗击入侵的狮子，能带领众牛一齐驱逐狮子的牛一定是强者，一定不是狮子攻击的对象，也一定能靠逃跑保命。但是当弱牛一只只被吃掉，当强壮的牛老病的时候，当狮族兴旺昌大时，最强的牛早晚也要被狮子吃掉。如果强者能带头保护牛群，身边还有其他一两只牛加入战斗，结局就立即改变：最老的病牛、最小的弱牛都不受狮群侵犯，强者自然绝对安全。这两种情况在非洲大草原上都会经常发生。这里有两段视频（https://www.youtube.com/watch?v=kdKZV5XNf1w; https://www.youtube.com/watch?v=Fqxo0y1sJhU）。
当洪水淹没家园时，每一个个人自然要照顾自己，救自己的命，保自己的财产。强者受到的损失一定是最小，而且在新的地方一定是占一块最好的地。但是洪水经常泛滥的地方，如果不是块风水宝地，人类干吗要呆在那里，等待着几年一重复的家毁人亡。如果有一个强者，能带领大家兴修水利，化灾为利，人民能够在风水宝地安居乐业。人民会怎么样？人民会拥戴他做大家的首领。这就是中国的大禹！
当游牧民族入侵时，当日本人在南京大屠杀时，当美国人入侵朝鲜，轰炸我边境人民时，我们的敌人一定希望每一个中国人都是个人主义者，都是自私自利。不！我们的敌人一定希望每一个中国人都是最大的个人主义者，都是最自私自利。此时生而为人，强者最大悲哀是光逃命、投降是不够的，他还必须向入侵者表忠心，用行动来做入侵者的帮凶、走狗。原因吗，他们怕强者带头反抗，所以对他们提防最多，猜忌最重。所以只有你的敌人和敌人的帮凶才会希望你们，号召你们做个自私自利的个人主义者。
每一个民族，每一个国家在需要团结一致，共同面对危机时，都是大力宣扬集体主义和爱国主义，惩罚个人主义。英国在二战时，就是如此，可以看介绍当时情况的视频（如：Oh,
what a beautiful
war!）。美国宪法的制定者们坚信“人不能为自由和生命而联合，他们只能为保护财产而联合。”可见在捍卫自己的利益时，是不能讲个人主义，是要讲集体主义。
个人主义与自私自利是人类从动物界那里继承的本能。既不需要发现，也不需要提倡，它象野草自然而然地长满你的后花园。说白了，个人主义是没有良心的，没有人性的，不应该绕恕的自私。纵观人的一生，婴儿期离开父母连一天也活不下来；少年时期，最基本的衣食住行、读书学艺，都是完全依靠别人；年老时候，生活不能自理，很多人都没有足够的资金活下去，那有什么资格谈个人主义。唯一能高唱个人主义者，还不是在人生最得意，能够自立、养活自己的时候。有那么神气吗？能有今天，还不是全部仰仗父母、社会的一路来含辛茹苦的养育。难道你对父母、对社会没有一点点感恩之心？没有一点点责任？
我的观察：在西方社会中，很多人在人生最得意时，在能谈个人主义时，实际上生活的也很悲惨。西方高举“民主自由人权”的大旗，被生存的压迫，很多人是“民主自由人权”地在劳动生活中放弃人格，只是为了活着。大家都知道的好莱坞的明星，为了能演出，陪男的、女的、不男不女的上床都是必要的。前几天，不是还有报道，罗马尼亚女工在意大利为了保住手上的工作，“民主自由人权”地、自愿地同有一点小权的人们上床。在澳大利亚，欧洲来打零时工的大男人、大女人为了让自己的工作签证能续签，不一样也是陪人们上床。另外这些可怜的、自愿的劳工所拿到的钱只不过是劳工法所规定的最低工资。所以西方没有腐败，这些也都不是犯罪，因为都是自愿的，都是“民主自由人权”下进行的。这些手段并没有多少高明。中华民国时期，苏北鲁南地区土得发霉的地主不就把私有制大前提下刚进口的崭新的自由人权玩得淋漓痛快。穷农民自由的自愿地选择把老婆的初夜权送给地主。当农民只能靠租地才能生存时，当农民需要向地主借粮食活下去时，当农民需要向地主借钱讨老婆时，农民就自愿乐意了。还有地痞无缘无故的石头，流氓无缘无故的烟火。警察法院虽然不能保证百分之百的破案，但总是证明农民一定吃亏，所不同的只是亏大亏小而已。时代不同了？印度的现状比那时候还糟，西方也大致如此。实际在西方生活的人们，当他们高唱个人主义时，很多是对自己的工作有一点权力的人们毫无底线服从、投降的同时，对没有权力可以管他们的人的另一幅自私的、可憎的嘴脸。非常经常的是对待自己的亲人。
所有其他的古文明都烟消云散，唯有华夏文明连绵不绝，历经五千年，一直领导着人类的文明。她的硬实力是人民的集体主义和爱国主义。中国的集体主义是一个个“有道德、重仁义”、思想独立的人的集体主义（孔子曰：和而不流。君子不党不群）。西方帝国的个人主义是建立在没有仁义，结党营私的人，在自己私利最大的时候而选择的个人主义。就象抗美援朝战争那样，中国人从来不是靠武器设备优势取得胜利，最坚实可靠得是人民为国家、为民族的献身精神：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。她的软实力是建立在以“正”与“善”为核心价值的伦理道德，即中华民族的道统。当伏尔泰在十八世纪说中华民族是最先进、最文明、最人道、最富裕的民族时，当汤恩比1972年说统一全世界的大概不是西方，而是中国时，他们最推崇的是中华民族的道统。
希腊帝国，罗马帝国，蒙古帝国，希特勒帝国，一旦战败，立马分崩离析。唯有中华民族永远是例外。蒙古入侵，异族统治，仁人志士退隐民间，传承华夏文化，待时机重复河山。1840年后中国被西方屡屡打败，成为东亚病夫，但中华民族并没有亡，仁人志士一直在寻找救亡图存的道路。就是这种精神延续了华夏文明。一百年后，中国出了个毛泽东。他创建的共产党成为中华民族的中流砥柱，中国迅速腾飞。今天中华民族的伟大复兴就在眼前。华夏文明连绵不绝，兴旺发达，靠得就是我们的集体主义与爱国主义精神。 曾国藩曾经说过，风俗是怎么样形成的呢，两三个仁人志士不懈地努力，后来大家跟上去。今天反其义而用之，绝对不能让几个公知败类破坏华夏的传统。 本文的许多思想、观点、内容都是学钱穆的，特别是《晚年盲言》一书。我深受教。
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