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應該打碎聖人情結
   

哀悼劉曉波的去世,向劉曉波妻子劉霞和其他家人表示慰問。 


向劉曉波偉大的靈魂表示崇高的敬意。


國內外論壇上不少討論劉曉波的。 除了低級五毛的謾罵,劉曉波被詬病是他那“三百年殖民地”一句,被揪住了小辮子、被踏上了一萬隻腳。 關於這一點,我不想展開討論劉曉波是否說得正確,而是想從另外一個角度去看: 中國人文化里的“聖人情節”。 

中國文化里有潛移默化的儒家思想,無論這一百年裡砸爛和破壞,儒家思想是浸潤於中國人文化骨髓里的。 儒家文化有一條是個人在人世的不斷修行,修身齊家治國平天下是修行,三十而立四十不惑五十知天命六十耳順七十從心所欲不逾矩。 人生, 這是一條通往至聖的道路,通往天人合一的道路。 所以從中國人的眼裡看人,衡量人的尺子是“完人”。如果我要敬仰一個人,這個人必須是完人。 如果這人不是完人,那麼就是王老五孫二胖乃至屎殼郎。 所以中國人之間少尊重, 互踩多、互捧少。

不要說劉曉波,即便是孫中山,被唐德剛挖出一堆史料後,中國人里不少就開始踩孫中山。 馬丁路德金被爆出FBI的調查記錄有搞女人的歷史,美國人還沒有怎樣中國人倒是不少亂踩一桶。 凡是什麼名人大拿,都逃不了這個命運。 就是當今中共政府對付郭文貴也是在褲襠里玩花招拿不出更好的招數, 以道德問題混淆法律問題。 反過來, 如果要捧一個人,便神化聖化,大搞造神運動。毛澤東的個人迷信是個極端,現在的習近平也是如此,官媒上就是一個完人,完全沒有瑕疵,至少沒人敢說。為尊者諱。 誰在台上都是一副正人君子相,一倒霉便是萬人踩,遺臭萬年。 

劉曉波去世了。他留給世人的是與專制政府抗爭的精神, 他是一個為理想和信念獻身的烈士, 值得我們去敬仰,值得我們去緬懷,值得我們以他為激勵去為中國的未來去努力。 劉曉波不是個完人,我從來也沒有需要把他搞成個完人。不是完人這一點毫不妨礙我去敬仰他緬懷他。


 
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