被中共冠名为大阴谋家的军事奇才林彪曾效仿孔子，给自己写过这样的条幅：“悠悠万事维此维大克己复礼。” 孔子的梦想是在周朝奄奄一息时劝说相互讨伐征战的诸侯各国放弃各自的野心克己复礼一并向周天子诚服，以恢复往昔周朝的荣耀。一个大诸侯国王手中的枪杆子都远远超过了周天子的实力，凭什么要求各诸侯王把周天子视为真神？拥有锋利长矛强弩大军的国王才配是草民工农兵学商眼里的真神。孔子没有别的选择也只好是周游列国卖弄学识出卖灵魂以求得一官半职。如果不是身后有支战无不胜的军队，老毛决不会成为草民顶礼膜拜的神人，永远也只是个穷酸的文人，靠着卖弄学识甚至是出卖灵魂苟延残喘地活着。运气好，老毛靠着学识或政治功勋也许可以博个身后名声。唐代天才狄仁杰的内心应该是偏向于唐朝李家，不幸在武皇后那样的大时代也只好是委屈求全蛇鼠两端，在出卖灵魂的同时为国为民鞠躬尽瘁。武则天大时代的后期还有一位宰相家出生的才女上官婉儿，同样也是周旋于李氏和武氏两大皇族之间，政治生涯鼎盛辉煌时官至中办主任级别，所有呈给武皇的奏本首先需通过上官婉儿的筛选。尽管其父亲被武后所杀，婉儿为了治国理想抱负也只好是彻底投靠武后，最后还是不幸被李隆基所斩杀。在政治权力更迭的转折点上，文人文官武官将军们通常要做出艰难残酷的选择，无论后人是如何地求全责备。满清在中国迅速建立起长治久安的王朝自然是离不开大量投城的汉人文武官员。著名者有国防部长洪承畴定南王孔有德靖南王耿仲明平南王尚可喜平西王吴三桂。腐朽不堪的明朝被异族满清取代难道不是历史潮流？ 俺一直认为中共顶层的王73大人是改革派的中坚。在人大会上，大人公开说当知青时常常肚子挨饿，在下面巡视时要求民办企业不要放弃自己的事业。就是中纪委常常摆出一副保守的模样，俺也只是认为是副主任赵洪祝所为。只是早几日看到有人给王主任冠以“投城”一词，俺才幡然意识到在政治权力更迭的节骨眼上，投城其实是种常态。来自开明集团的最高法院院长周强高调反对司法独立，难道不是宣布投城？搞政治的肉食者集体向握有刀把子的帝王投城难道不是中国几千年历史的常态？往好的方面说,只有投城之后这些有理想抱负的文人政治家们才有了劝说帝王们皈依文明的机会，才可能救国救民于水火。历史和文化的惯性巨大，就是杰出的政治家有时也只好身不由己选择投城，在权势的压迫下可怜巴巴地委曲求全。