那篇《北京，有2000萬人假裝在生活》的文章惹怒了北京人，也刺激了那些想做北京主人的外地新貴的野心。《中國青年報》的一篇文章宣稱，不久的將來，北京的“教育資源不再以戶籍來分配，而是由支付能力再分配。”也就是說，誰有錢，誰就來享受北京的教育資源。他們很得意地預言，“北京將終歸屬於更有能力、更能奮鬥，因而也更有錢的那些人。”這種暴發戶有倆糟錢就不知道天高地厚，以為自己想幹什麼就能幹什麼，忘了天底下還有倆字叫“規矩”。

 北京城之所以稱為“首善之區”，不是因為有多少大樓，大款，而是因為那裡的歷史，傳統形成的文化，民風。北京的學校教育質量好不僅是因為有好老師，好學校，更重要的是有受過良好教育，以身作則的家長，和從小在良好的家庭，文明的社會環境裡成長起來的，有社會責任心和公德的學生。那些窮山惡水靠坑繃拐騙發財的大款，以為有了錢，讓他們的孩子到北京上學就可以改換門庭，成為人上人，簡直就是異想天開。那些孩子從小受家庭和社會環境耳濡目染，沾染了一身的壞毛病已經難以改變了。俗話說“三歲看大，七歲看老”，從小不走正道，到了入學年齡進再好的學校也難改了。別說學習成績，道德品質，就是做個安分守法的公民都是燒高香了。

有文章報道，一男一女倆幼兒園小孩在某個豪華中心玩耍，別的小孩想參與進來，他們問那個小孩有英文名字嗎，會說英語嗎？那個小孩無言以對，只好退出。這倆孩子進貴族幼兒園，有英文名字，說英語，自以為是上等人。唯一的遺憾是孩子他爹名字不給力，一個叫王富貴，一個叫張發財。雖然名字起得好，真的就富貴發財了，卻無法從第二代改換門庭，雖然出的起錢送孩子進天價幼兒園，卻給不了孩子成為貴族的家教。

 文章作者以倫敦紐約為例，去那裡不需要戶口，所以“有野心肯奮鬥對未來充滿信心的傢伙們，不斷湧入資源最集中機會最多收入最高的大都市”。他為什麼不以美國首都華盛頓為例呢，那裡也不需要戶口，可是華盛頓的居民基本都是吃救濟的窮人，美國政府還不是照樣養着他們。就是在紐約，窮人照樣有生存的地位，政府利用稅收槓桿和福利體系，保證低收入群體也能維持基本生活，而不是坐視闊人把窮人擠走。這些人對現代資本主義一無所知，信奉誰拳頭大誰說了算的農村刁民思維，還以為自己代表了時代發展新潮流，無知無恥到了極點。

 如今，北京一幫子在老家靠“叢林法則”暴發的土豪，虎視眈眈地盯着北京戶口，妄圖把“靠祖輩吃飯的老北京擠出北京”，為他們這些“野心勃勃對未來更自信的新人讓出位置”。他們預言：“這是大趨勢，也是人類歷史上一直在發生的事情，只不過我們要讓它重新發生”。不錯，這事在歷史上發生過，美國人為霸占印第安人居住的肥美草原，把印第安人趕進了貧瘠的保留區，任其在惡劣的自然環境裡因疾病飢餓而消亡。當社會發展進步後，美國人認識到自己對印第安人犯下的罪惡是人類文明的恥辱。可是，北京那些外地“精英”竟然在人類進化到現代文明社會依然迷戀野蠻的“叢林法則”，還想讓這種毫無人性的罪惡行為在文明，法治的首善之區北京“重新發生”。對這種人就應該以其人之道還治其人之身，把他們扔進原始熱帶雨林去體會叢林法則，自生自滅。

美國是個移民國家，北京是個移民城市，有很多共同點。北京人不排外，梁思成，林徽因不是北京人，但是他們熱愛北京，為研究和保護老北京古建築竭儘自己所能，贏得了北京人的尊重。當年北京十大建築的建設者，也都是來自周邊農村的農民工，他們為首都建設添磚加瓦做出貢獻，獲得了榮譽和地位，李瑞環，張百發就是他們之中的代表人物。美國歡迎移民，但有個前提，熱愛這裡，或離開這裡（love it, or leave it）。北京也是一樣的，不是你有錢就可以成為北京人，首先是熱愛北京，為北京的發展做貢獻，喜歡北京的文化，歷史，傳統並以之為自豪。

 那些在外地靠巧取豪奪，暴力強搶發財的土豪，以為到了北京還可以繼續玩老家那一套發財手段，拉幫結夥，尋找靠山。他們以為北京的官員也和他老家的土皇帝一樣，可以一手遮天，為所欲為。怎麼就忘了一句話：不到北京不知道官小。現在中央決策要強調北京的“首都功能”了，就算你老鄉有人在北京做官，也擋不住這個趨勢。你們這些大小老闆，高級白領，來北京只為自己謀利不說，還想鵲占鳩巢，把老北京人轟出去，獨享北京各種資源。不過別得意的太早了，無論大公司還是小攤主，都是來賺錢的，和北京的“首都功能”無關，都在清除之列。雄安新區就是為你們這些人準備的。

 順便說一句，習近平可是北京生，北京長的北京土著，他那些發小現在也都60多了。你說他在思考北京發展戰略的時候，是考慮他發小的利益啊， 還是關心那些到北京做生意的大小老闆如何發財。另外，王岐山的35中同學和“四三”派鐵杆粉絲現在也都70了，那也是不能不考慮的因素啊。不過，要用腦子想，別用腳後跟想。