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“现在流行的解释是：「此象指毛泽东所行各种运动，九十九连加是28年（1949～1976），与毛在位期相合。帽儿须戴是说扣帽子」。但是：毛在位可不是28年，1935年遵义会议后至1976年去世，毛实际掌权40多年。再者，毛发动的各种政治运动，也不是1949年后才开始。红朝政治运动早就有了，1941年5月开始的「延安整风」，开创闻风丧胆的整人模式：人人过关，刑讯逼供，自杀和整死上千人。

还有人把图中人解释为毛泽东，说图中人头戴五星帽，手心相反，反「手」为毛——过于牵强，图中人实际一手叉腰，头上也不是五星。

1. 解颂

【帽儿须戴血无头】：「帽儿」，是「六」字，六字形状象帽儿。

「血无头」：是「四」字，形状相似。《推背图》第17象用「完全女」隐喻「寇准」的「寇」字，也是这类字谜风格。

故本句喻指「六四」血案，一语双关。既是六四字谜，又点出血案无头——字谜与寓意融为一体，正是《推背图》的妙笔。

【手弄乾坤何日休】：红朝党一手遮天，操纵言论颠倒黑白，愚弄百姓。

【九十九年成大错】：99年铸成大错——镇压法轮功。

镇压最凶时耗费1/4国家财力，媒体造谣，公检法、军武特镇压，波及几亿人，数十万人投入牢狱，数千人迫害致死。遭到世界几十国谴责。江泽民一党元凶遭到多个国家起诉，至今骑虎难下。

【称王只合在秦州】

「秦州」：秦始皇统治的地域，喻指中国大陆。

秦始皇焚书坑儒，是历史上著名的暴政专制者；中共镇压法轮功全国焚书，抓人、判刑、整死，如坑儒再现。

本句指中共仿效秦始皇焚书坑儒一样镇压法轮功，只能合在大陆。暗示在海外的谣言攻势终将失败。

2. 解图

图中戏子显然指江泽民（人称江戏子），踩圆轮，指他镇压法轮功。”

图中的园轮，代表的是，象征着国家社稷的乾坤图。与原四十象中的乾坤图不同的是，此处的乾坤图只是一个中空的圆圈。作者意在描述，在毛泽东的倒行逆施下，国民经济处于一穷二白的悲惨局面。（无法上贴推背图里的载图，实在愧对读者诸君。）

其时，中国人的生活状态，比第三世界的贫穷国家状况更为凄惨！

在大跃进的口号下，坚持死心蹋地的吃大锅饭的农村。一方面，以砸锅炼铁的方式，来提高钢铁产量；另一方面，以砍树伐木的方式，熬炼被矿山废弃的，含铁量微不足道的‘铁矿石’，结果是竹篮打水一场空。

如此劳民伤财地穷折腾，国家能够不空空如也者，几稀！

毛泽东在其生前最后十年的停学闹革命，树立白卷英雄为教育界的革命样板，不仅仅是造成了中国教育界的人才凋零。而且是，旨在培养不学无术的白痴。这种人如同没有大脑、不会思考的低级动物，唯此才可能成为毫无异议、忠心耿耿地听命於其胡作非为的拥护者！

毛泽东把象征着，包括数亿黎民百姓、国家主席、政府官员的山河乾坤图踩在脚下，而颂曰写的却是‘手弄乾坤’中的‘手’字，无疑是意在隐喻‘毛’字，加上图中右手的手势，彰显反手为毛的用意不言而喻。

另外，陈曦先生所解释的‘八九、六四’的学生运动，与封闭‘法轮功’的行为，完全是不同统治者的两回事。与图中显示的‘一个人’脚踩乾坤，以及所做的手势毫不相干。

再看，计算帝王的执政年代，《推背图》没有以当事人从草创时开始的惯例。如李渊推翻隋朝发起时是６１７年五月，建立唐朝是６１８年，《推背图》计算唐朝的年代，则是以６１８年为准，陈曦先生也是这种解释。

既然唐朝统治时间计算是，由建立唐朝时期为准；何以到了中华人民共和国，反而要以毛泽东在遵义会议时代算起？此时的毛泽东只能算是一支地方势力，自然不可以承担国家的年代统计！

大概是因为陈曦先生处于对九九年镇压法轮功的江泽民，存在着刻骨铭心的反感情绪，以至于，形成了张冠李戴的误解错释。按照《推背图》的计算方式，‘二十八年’才是毛真正的执政年代。

另外，在遵义会议之后的万里长征过程中，毛泽东在中国尚无一席之地。直到日本投降之前，毛泽东的权力所及只是延安一隅。这段时间毛泽东的势力范围，与《推背图》所着眼的整个国家的大局相去甚远，又怎么可能作为统治整个中国的年代，载入《推背图》中！？

再者，‘延安整风’之时，并没有划分阶级、‘戴帽子’等整人手段；‘称王只合在秦州’中的秦州，如果是国家权力中心之所在，称之为代表中国并无不妥，否则只能代表中国的一隅之地。

这句话意为，毛泽东在偏远地区打打闹闹，做一个草头王，对整个国家的危害毕竟有限。其永无休止的阶级斗争与造反有理的谬论，用来治理国家，在任何时代都是荒诞不经地胡作非为！天下不仅永无太平之日，血腥杀戮则是司空见惯的平常事。

如果秦州代表的是中国的话，这句话是说在中国称王，则毫无意义的废话。至于焚书坑儒，江泽民无论如何也无法与毛泽东相提并论。

另外，在《推背图》中，中国帝王的所作所为正确与否，怎么可能以袁天罡、李淳风二人不屑一顾的外国文化作为评价标准？

毛泽东以马列主义的造反有理与阶级斗争理论，用来打天下，自然可以搞得轰轰烈烈、所向披靡；用这种方式治天下，国家社会焉得不乱？！

就像汉高祖认为：“乃公以马上得天下，要用什么诗书？”

陆贾答道：“马上得天下，难道好马上治天下么？臣闻汤武逆取顺守，方能致治，秦并六国，任刑好杀，不久即亡。向使秦得有天下，施行仁义，效法先王，陛下怎能得灭秦为帝呢？”

毛泽东使用的‘阶级斗争’的整人方式，用来治理国家。以‘天地晦盲、阴阳反背’，来描述那个时代胡作非为的政治状态恰如其份！用戴帽子的方式操纵阶级斗争的血腥杀戮，‘血无头’意为没有尽头、永无休止的残酷屠杀。颂曰‘帽儿需戴血无头’，正是毛泽东执政二十八年血腥杀戮的真实写照！

与毛泽东时代的倒行逆施比较起来，‘六四’血案、镇压法轮功等事件，根本就是鸡毛蒜皮的小事儿。所有的民间组织、宗教信仰都被冠以‘反动道会门’的名义彻底镇压。

在毛泽东的阶级斗争的口号下，任何民间聚会都被彻底杜绝。哪里还会像‘八九、六四’那样，政府毫无作为地等到，学生迁延日久地发展到，在天安门广场绝食抗议的程度？

在毛泽东时代，天安门广场的学生们，早就被戴上‘反革命’或‘右派’的帽子。惨遭隔离审查、关押，甚至枪毙正法，以儆效尤了。

例如，【维基百科·自由的百科全书】报导的，一九七六年的《四五运动》，清明节在天安门广场，悼念周总理的纪念集会，四月四日当天，中共中央政治局就定性为‘反革命’性质，四月五日就逮捕清场了，随即天安门就被戒严了；而【维基百科】报导的《六四事件》，从四月十五日开始，一直持续到六月四日，才开始清场。两者阶级斗争的矛头指向的敏感度，不可同日而语！

‘图中人头戴五星帽，手心相反，反「手」为毛——过于牵强，……，头上也不是五星。’

与《推背图》第五象，作者把玉环写成金环，是同一个道理。以隐晦费思的笔法，避免显山露水地泄露天机，正是作者书写《推背图》的一贯手法，此处自不例外！

毛泽东以马列主义的斗争哲学为祸中国，亦是原四十三象中所说的‘三十年中子孙结’，我们的专家学者们不分善恶地学习西方文化的可怕恶果！毛泽东倒行逆施二十八年，《推背图》没有预见到这段历史，岂不是匪夷所思的咄咄怪事！？

而仅仅影响数年的，与毛泽东的问题，根本就不可以相提并论的法轮功。在陈曦先生的解说中，《推背图》竟然会出现两象预测这同一事件。显然其中有张冠李戴、偷梁换柱的嫌疑。

另外，‘手弄乾坤何日休’与‘九十九年成大错’两句相连。着重体现的是，后一句显示的是给出了，前一句所提问题的正确答案。而陈曦先生的解释，则是以１９９９年所发生的事件，并不适合作为何日休的答案。

因为‘休’的意思是‘止’，所以把事件发生的年代作为问题的答案，毫无疑问是答非所问。如此驴唇不对马嘴、答非所问的诗词错误，显然不是作者的原意。如果问的是何日始，上述答案无疑是非常正确的。

解释不当，不仅词不达意。而且无意中彻底破坏了，七绝诗句之间密切搭配的作用，与古代诗文应有的优美特色。凡此种种无不说明，把《推背图》裏，所描述的毛泽东的所作所为，强加到邓小平与江泽民的身上的解释与原意不符。

‘天地晦盲’，说的是整个国家社会都处于昏暗不明之状。在毛泽东执政的二十八年中，国家主席都死得稀里糊涂，更遑论其他人的生死了。

诸如，农业方面的瞎指挥，与假大空地胡吹乱捧，最终导致饿殍遍野的人祸。硬要说成是，三年自然灾害；在造反有理的口号中，互相斗争而死的红卫兵，又有几个是明白鬼？

‘草木繁殖’，指的是，‘宁要社会主义的草，不要资本主义的苗！’的无产阶级专政的雄壮口号，与全国农村饿死数千万人口这回事。在大跃进的口号下，上级传达的硬性指示是，粮食产量不高的根本原因是，播种的种子太稀造成的。

如果每亩地播种万斤种子，每一株只要生产两粒种子，就可以达到‘亩产万斤粮’的可喜成果了。然而，事与愿违。地里生长的全是荒草，哪里还有一颗结实之株？

因为毛泽东不允许出现任何干扰，超英赶美的大跃进的‘伟大创举’的问题发生。所以，全国上下不仅都在隐瞒颗粒无收的事实，而且还以亩产十万斤的虚夸数字，为大跃进摇旗呐喊。

‘阴阳反背’，指的是，国家社会始终都处于，动荡不安、世代相传的阶级斗争之中，难以自拔！

‘上土下日’，日入地中，为明夷卦，夷为伤。寓意，举国处于永无休止的，自相残杀的内耗之中。

唐德刚博士在《毛泽东专政始末》中，写道：

“「反右」期間，毛主席不是分明說過，「言者無罪，聞者足戒」嗎？為甚麼後來那些大嘴巴先生甚麼葛佩琦、儲安平等等，被整得那樣慘呢？大家責問毛主席「言而無信」，對人民搞‘陰谋’。毛公不但脸不红、皮不皺，他老人家反而笑容可掬地說，這叫‘陽谋’，叫‘引蛇出洞’！

朋友，這就叫「耍賴皮」了。耍的人就叫做「無賴」了。費厄潑賴也就掃地了。

孔二先生不說過，治民可以「無兵」，可以「無食」，但是不能「無信」！

毛主席把中國搞糟了，簡單扼要的一句話，就是他犯了我民族文化上的大忌：「無信於民」！－－這是毛公搞法家，搞到走火入魔的結果！”

诚哉斯言！然而，坚持‘无法无天’地无产阶级专政的阶级斗争信条，才是毛泽东在斗争中，战无不胜的最有效法宝。肆无忌惮地援引西方文化的马列主义‘造反有理’，可以把斗争无限扩大到一切反对者。

以连坐罪枉杀无辜的法家鼻祖商鞅的恶法，与毛泽东整死刘少奇的架空一切法律的方式不同，毛泽东无法无天的效果更胜商鞅一筹。

能够精确地预测千年后的未来的袁天罡、李淳风这两位前辈的聪明才智。绝对不是近现代崇洋媚外、平庸无奇，却喜欢以胡说八道的方式，沽名钓誉的专家学者可以与之相提并论的。

写历史的人可能根据统治者的爱好，而信口开河地混淆黑白、颠倒是非地胡说八道；预测未来的人，则可以公正无私地记述后人的是与非，无需为未来的人事去讨好任何人，而歇斯底里地诬蔑诽谤，或恬不知耻地涂脂抹粉。

所以，如果我们弄不清楚，五四运动以来的统治者与专家学者们的，所作所为的是非曲直的话。只要看《推背图》对现代人於国家社会的评价，就可以得到毫无偏袒的正确答案了。

抱歉！总是贴不上插图，请海涵！

《无是运动》

文化教育大革命，五四运动居首功；阶级斗争乱不尽，马列主义祸无穷。