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【读《圣经·旧约·创世纪》】
· 再读《创世纪》第四十七章(惟独
【读《圣经·旧约·申命记》】
· 再读《申命记》四章/三十章/三十
【读《圣经·旧约·以斯帖记》】
· 8)上帝“出手”(2012-09-27 文
· 7)以斯帖和末底改与约瑟的对比
· 6)以斯帖记的神学目的(2012-09
· 5)末底改不归回圣地的后果(201
· 4)为何末底改不拜哈曼?末底改
· 3)以斯帖和末底改是否为正面的
· 2)犹太人有必要在平反后再行杀
· 1)从旧约看报复--当受害者成为
【读《圣经·旧约·约伯记》】
· 真实,独特,智慧的《约伯记》(
· 关于“以利户的苦难观”(2012-0
· 人的智慧到了尽头,是上帝上场说
· 读《圣经·旧约·约伯记》(2012
【读《圣经·旧约·诗篇》】
· 再读《诗篇第十九篇》:颂赞上主
【读《圣经·旧约·以赛亚书》】
· 再读《以赛亚书》第四十章(神对
【读《圣经·旧约·何西阿书》】
· 再读《圣经·旧约·何西阿书》第
【读《圣经·新约·马太福音》】
· 再读《马太福音》二十一章:凯撒
【读《圣经·新约·路加福音》】
· 再读《路加福音》第三章7~20节
· 以“我们在天上的父”开始每日的
· 文摘:撒该和仆人的故事(卢俊义
· 再读马利亚赞美上主耶稣基督的颂
· 接近神圣“悲剧”前的一幕:一个
· 接近神圣“悲剧”前的一幕:一个
【读《圣经·新约·约翰福音》】
· 以“我们在天上的父”开始每日的
· 再读《约翰福音》第八章39~47节
· 再读《约翰福音》第八章31~38节
· 再读《约翰福音》第八章31~38节
· 关于“灭亡之子---犹大”的若干
· 关于“灭亡之子---犹大”的若干
· 关于《约翰福音》第十七章12节中
· 上主是那么爱“这个世界的‘主人
· 在他里面有生命,这生命是人的光
【读《圣经·新约·使徒行传》】
· 让全世界都知道-初代教会:以弗
· 彼得在五旬节讲道(教会史上的第
· 以“我们在天上的父”开始每日的
【读《圣经·新约·帖撒罗尼迦前书】
· 再读《圣经·新约·帖撒罗尼迦前
· 再读《圣经·新约·帖撒罗尼迦前
· 再读《圣经·新约·帖撒罗尼迦前
【读《圣经·新约·帖撒罗尼迦后书】
· 主日再读《帖撒罗尼迦后书》第一
【读《圣经·新约·启示录》】
· 让全世界都知道-初代教会:以弗
【赞美诗】
· 美国乡村音乐:《家传圣经 Famil
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· 帝国铁蹄下的复活(文摘,谨供参
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· 为2016年美国大选感谢上主耶稣基
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“在世界上,他也可以做伟大的领袖”(旧闻重贴,仅供参考)
   

(一)星云大师赠书习近平(摘自甘保禄的新浪博客)

  中共中央总书记习近平于2月18日傍晚在钓鱼台国宾馆会见中国国民党荣誉主席连战所率领的访问团。习近平在见佛光山开山宗长星云大师时特别表示:“大师送我的书,我全都读完了。”星云则回应,“中国梦”带给中国更伟大、富强的发展,令人激赏。星云大师送给习近平的是什么样的书?

  其实,这并非星云和习近平的初次见面。2013年星云大师就曾随连战来北京“走春访旧”,在京期间接受《人民日报》海外版专访,在回答记者“对习近平有何印象”的问题时,星云大师说他们早于2006年就在浙江见过面,“彼此是老朋友了”,而且他还赞赏道:“他很开明、质朴、进步,非常睿智。”他更透露,习近平也是他的“书迷”,曾读过他的新作《人间佛教何处寻》。就在这次见面时,他还送给习近平一副字“登高望远”,代表了他的良好祝愿:“登高了,当然就望得远,人民就有福了。”

  对海内外宗教界来说,特别是佛教界,星云大师可谓颇具影响力的宗教人士。1927年出生在江苏江都的他,12岁时在南京栖霞山出家,并且在栖霞律学院、焦山佛学院等处参研佛法,为临济宗第四十八代传人。1949年来台后,曾主编《人生杂志》、《觉世旬刊》、《今日佛教》等佛教刊物,并于1967年开创佛光山,秉持人间佛教理念,致力于社会、教育、文化、慈善事业,先后在世界各地创设百余所寺院道场,佛教学院六所,以及智光中学、普门中学、南华大学、佛光大学以及西来大学。 1985年辞退佛光山宗长后,四处云游弘法,同时积极推动宗教界对话与合作。他和已于2012年8月去世的台湾天主教枢机主教单国玺是四十多年的至交,而且于1997年在梵蒂冈与罗马天主教教宗若望保禄二世进行世纪宗教对话。2006年,他再赴梵蒂冈与教宗本笃十六世晤谈,希望藉此增进佛教与天主教的相互了解与合作。 星云大师送给习近平的是什么样的书?星云大师送给习近平的是什么样的书? 

  星云大师送给习近平的是什么样的书?

  六十多年来,星云大师所推动的是佛法与生活融和不二的人间佛教。大师谦称人间佛教不是佛光山自创,而是来自佛陀的理念。然而大师对人间佛教的创新、实践、推广、传布,已使得佛教的影响力无远弗届,并深深扎根在现代生活的每一个层面。

  《人间佛教何处寻》这本书于2012年7月由台湾“天下远见出版股份有限公司”出版,是星云大师对人间佛教的完整诠释,是实践佛教教法的蓝图,层面涵盖现代公民所追求的自由、民主、平等,内容涉及为追求幸福生活不可或缺的伦理、道德、立身、群我、资用、情爱、财富、福寿、健康、善缘等,引导读者认识自我,肯定自我,进而依靠自我,实现自我,从“未觉悟的佛——众生”,变成“已觉悟的众生——佛”,在人间走出一条增进幸福人生的成就之路。

  星云大师在谈及他的《人间佛教何处寻》时曾表示说,此书所写的内容是对佛教“前进的思索”,代表求进步、求突破、求发展的思维。如今,习近平总书记在会见星云大师时特别提到他已经全都读完了大师的书,其中一定包括了《人间佛教何处寻》。这不由地让人对中国的进一步改革开放,也对海峡两岸关系甚至中梵关系的改善充满期许:有进一步的发展,有更大的突破!

  【原文出处:http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_702de27d0101iepc.html 】

  【甘保禄的新浪博客:http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1882055293#type=-1 】


(二)  星云表示:在世界上,他也可以做伟大的领袖(摘自中国评论通讯社报导)

  (图:星云大师认为,习近平是世界级伟大领袖。略)

  台湾佛光山开山尊长星云大师28日参加在海南举办的博鳌亚洲论坛2015年年会开幕式,并参加台湾代表团与习近平合照的活动。下午,星云大师特地举办记者会,直接和30家海南媒体对谈,对媒体提问来者不拒,足足讲了50分钟。星云大师表示:“习近平提倡世界和平,不仅是在中国为十几亿同胞谋福利,在世界上,他也可以做伟大的领袖。”

  89岁的星云大师,27日晚间才搭机抵达海南,28日上午9点30分,就和萧万长率领的40人台湾团,一起与习近平合照。星云大师原本是坐轮椅抵达会场,大会原本想让星云大师坐轮椅和习近平合影,但星云大师坚持在习近平抵达会议室前,就站起来和大家一起迎接习近平,并且站着合照。

  28日下午,星云大师特地邀请海南本地媒体,在驻地和悦饭店举办小型记者会,约有30家海南媒体参加。星云大师一开场就说:“我的眼睛瞎了,看不到,我也中风了,站不起来,但是能来参加博鳌论坛,很开心。”

  海南的记者提问,如何评价习近平28日上午在博鳌论坛开幕式的主题演讲?星云大师表示:“本次论坛主题是亚洲新希望,要做生命共同体,这非常好,我也在提倡同体共生。”

  星云大师说:“习近平不仅在中国,为十几亿同胞谋福利,在世界上,他也可以做伟大的领袖。”

  这是星云大师第3次参加博鳌论坛,29日下午还要参加一场电视辩论,尽管行程紧凑忙碌,他还是对海南记者的提问来者不拒,而且每个问题都细心、仔细地回答,足足讲了50分钟。星云大师表示,自己没有敷衍的意思,所以每个问题都不会只回答一句话。

  (图:星云大师特地为海南媒体举行记者会。略)

  海南媒体的提问五花八门,从评论习近平、博鳌论坛,到佛教该不该成为国教?商人拜佛是不是短视近利的行为?,星云大师都一一回覆。星云大师认为,世界上的宗教都不该统一,就像是每个人穿衣服的颜色一样,有红色、绿色、蓝色等多种颜色,才会好看。

  至于大陆富商们争相拜佛的行为,星云大师认为,无论拜佛的目的是什么,只要愿意做,那就是好事。

  [记者:彭媁琳,责任编辑:于发文]

  【原文出处:http://fo.ifeng.com/a/20150329/41027932_0.shtml  】


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附评论若干,供参考:

  --- 星云也算是“活”佛了

  --- 偶像崇拜害人不浅。

  --- 全台有不少观庙是求生先杀生,乱盖一通。佛光山把山顶撸平盖佛塔,名符其实的“光”山。山上少了这些道观会更清静。

  --- 在金碧辉煌的殿堂里面, 开口闭口地說”贫僧“,难道在博鰲论坛跟习总书记握手时, 他没提醒星云要“求真求实”吗?

  --- 乱源之一:太多佛教界人士思想太过于大中华思想。

  --- 觉得星云他老人家还是没有完全悟透佛法。他越是想为社会做点事,其实离佛法就越远。佛讲的是放下,但是他有太多放不下。他不是讲高度决定智慧吗 我觉得他还不够高。如果超脱出来,不要去干预俗世,可能他就看得见啦。

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