2017-05-31 韓麗明 聽老綏遠韓氏講過去的事情
一 三頭黃牛、一呀麼一匹馬 不由得我這趕車的人兒 笑呀麼笑哈哈 往年——這個車呀 咱窮人——哪會有呀 今年——呀呵嘿 軲轆車呀，咕嚕咕嚕轉呀 大軲轆車呀，咕嚕咕嚕轉呀 轉呀……轉呀……轉呀……轉呀…… 得兒——吁 轉到了咱的家 嗨！——轉到了咱的家 這是我童年記憶中最響亮的歌聲，它來自學校的操場、來自大街小巷的宣傳喇叭、來自家中一台老舊的“五燈收音機”。它那怪腔怪調而又抑揚頓挫、緩疾有致、直趨奔放的曲調，一遍又一遍地、滿載着歌詞的狂熱欣喜，如水銀瀉地般直搗人的心窩。童年時代的我，並不知道“大軲轆車”的叫法。只聽成“打咕嚕車呀咕嚕咕嚕轉呀”並且轉個不停，一直“轉到了咱的家”就奇怪地停下“不打咕嚕”了。用時下的話來說就叫做——“爽歪歪”（爽得骨酥肉麻躺在地上不能動）了！
據有過農村生活經歷的人講，三頭牛、一匹馬是根本拉不成車的。如果趕車的不是個外行，歌詞作者就一定是個外行！ 半個世紀後的我終於明白，這支歌源於中華人民共和國的第一場改革——土地改革。在那場改革中有許多地主被虐殺了。歌中的趕車人是貧農，他的大軲轆車是土改的勝利成果。據說還有把地主的小老婆分給窮人的事情，但這首歌中沒提。 我有個親戚是貧農，他原先有二畝地。土改時認為不夠，又分給他二畝。結果到了入社時，連原先的二畝地也給收走了。 聽父親說，在舊中國，有的人是因為不肯勞動、吸食鴉片，才導致貧窮的。從貧民到富農再到小地主轉移的過程中，他們必須省吃儉用、事必躬親、小心翼翼地珍惜着那亂世荒年中的一點可憐的幸福。 按說地主的田產分就分唄，大變革時代，個人承擔一定的損失也無話可說。但大家都是國民，總應給條活路。不應拿了別人的東西，還要羞辱並奪人性命。 二 在我記憶中還有一首歌曲非常流行，歌名叫《全世界人民團結緊》： 嘿啦啦啦啦嘿啦啦啦
嘿啦啦啦啦嘿啦啦啦
天空出彩霞呀
地上開紅花呀
中朝人民力量大
打敗了美國兵呀
全世界人民拍手笑
帝國主義害了怕呀
嘿啦啦啦啦嘿啦啦啦
嘿啦啦啦啦嘿啦啦啦
全世界人民團結緊
把反動勢力連根拔那個連根拔 我長大以後才知道，參加朝鮮戰爭“聯合國軍”的有美國、英國、加拿大、澳大利亞、新西蘭、荷蘭、法國、土耳其、泰國、菲律賓、希臘、比利時、哥倫比亞、埃塞俄比亞、南非、盧森堡，共16個國家的軍隊。還有好多國家雖然沒有出兵，但是都給予了道義上的支持。那時，美帝的陣營比我們團結得更緊。老大哥蘇聯反而躲躲閃閃，不敢公開露面。 在五十年代的中國，每一個城市的街頭，到處都可以聽到“嘿啦啦啦啦嘿啦啦啦”的歌聲；同時期的“抗美援朝”歌曲還有《中國人民志願軍戰歌》： 雄糾糾，氣昂昂，跨過鴨綠江
保和平，衛祖國，就是保家鄉
中國好兒女，齊心團結緊
抗美援朝打敗美帝野心狼 《中國人民志願軍戰歌》是當時的中國人民志願軍炮兵部隊連政治指導員麻扶搖所寫的一首出征詩《打敗美帝野心狼》。作曲家周巍峙受到其中的英雄氣概所感染，並迅速根據這首短促、鏗鏘的詩，譜寫下了同樣激昂、豪邁的曲，並最終改名為《中國人民志願軍戰歌》。 後來才知道，我們的志願軍對外宣稱是民間自發組織。因此出征前要徹底消除解放軍的痕跡——取下“八一”五星帽徽和“中國人民解放軍”字樣的胸章及裝備上印刷的軍徽，收繳印有解放軍番號的印信等。 摘掉自己心愛的帽徽和胸章，戰士們十分不情願，但又不得不執行命令，心裡很不是滋味。在志願軍渡江的當日，毛澤東又以中央軍委主席的名義向中央各大區發電，特別強調出兵之事“幾個月內，只做不說”。 因此，中國人民志願軍奉命入朝時，既沒有歡送的鑼鼓、激昂的號角，也不像《中國人民志願軍戰歌》中所唱的那樣“雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江”，而是在夜幕降臨之後悄無聲息地潛入北朝鮮的。 更令人沮喪的是，朝鮮認為，中國抗美援朝不是無私的奉獻，而是為了保家衛國，為了防止美帝國主義從朝鮮打入中國，所以他們從內心對此是不領情不感恩的。朝鮮的教科書、紀念館一字不提志願軍，他們的教科書這樣教育孩子：朝鮮戰爭是在金日成將軍的領導下取得勝利的。而且還發生過對志願軍掘墓和戳骨揚灰這樣令人髮指的行徑，中國志願軍在朝的墳墓，已經是一片荒蕪。“中朝人民用鮮血凝成的友誼”只是中方自作多情的宣傳口號，朝方根本不把它當回事。不知我們該作何感想！ 三 一首好歌如同號角，能在一定的時代產生鼓舞人激勵人的巨大作用。《一定要把勝利的旗幟插到台灣》，是1954年9月3日在第一次炮擊金門震天動地的戰鬥中誕生的： 為領土完整 為保衛和平 北京城發出了莊嚴的號召 聽全國人民的鋼鐵誓言 一定要 一定要解放台灣 我們祖國的領土誰也不能侵犯 我們強大的隊伍誰也不能阻擋 我們千軍萬馬要跨過海洋 一定要把勝利的旗幟插到祖國的台灣 …… 據這首歌的詞曲作者回憶，在創作的強烈衝動和音樂形象的構思過程中，旋律推動着主題的發展。激昂的音調就像激起的浪潮，一浪高一浪，洶湧澎湃、奔騰向前。最後異峰突起、推向高潮，唱出了這支歌曲的思想主題：一定要把勝利的旗幟插到祖國的台灣！ 不過我常常想，如果那時台灣也被解放，土改、鎮反、三五反、反右派、大躍進、人民公社、三年自然災害、文化大革命、批林批孔批鄧、改革開放，一個環節也少不了。台灣人民一定比現在幸福嗎？不好說。 去年秋天，不才攜妻造訪台灣，始知台灣人民並不在水深火熱之中。那裡竟然是一個講究“溫良恭儉讓”“忠孝禮儀廉恥”的君子國。我懸着的一顆悲憫的心這才放下了。 四 《戴花要戴大紅花》，是上海工人王森創作的歌曲，不知道現在還有多少人會唱： 戴花要戴大紅花
騎馬要騎千里馬
唱歌要唱躍進歌
聽話要聽黨的話 我們這代人，從小就習慣了聽話。在家聽家長的話、在學校聽老師的話、長大後聽領袖的話、聽黨的話……
讀書時,我們學到最多的字眼就是熱愛---熱愛祖國、熱愛領袖、熱愛人民、熱愛老師、熱愛長輩……唯獨沒學過怎樣愛自己……到頭來，我們愛的潛力、愛的能量已被挖掘、消耗殆盡才明白我們最缺的就是愛！ 我們從沒年輕過、從沒浪漫過、從沒瀟灑走過一回。即便在自己捉襟見肘之際，仍然掛念世界上三分之二水深火熱之中的人民，對亞非拉美窮人的關愛已遠遠超過自己的父母。 五 社會主義好
社會主義好
社會主義國家人民地位高
反動派被打倒
帝國主義夾着尾巴逃跑了
全國人民大團結
掀起了社會主義建設高潮
建設高潮 …… 社會主義好
社會主義好
社會主義江山人民保
人民江山坐得牢
反動分子想反也反不了
社會主義已經勝利
共產主義社會已經來到
已經來到 《社會主義好》,希揚作詞,李煥之作曲,創作於1958年。“歌曲進行速度，旋律奮發激昂，高度頌揚了共產黨毛主席領導下的人民新中國掀起了社會主義建設高潮的欣欣向榮的繁榮景象，同時唱出了全國人民堅決跟定共產黨走社會主義道路的堅強決心。” 1957年“反右”鬥爭勝利，“反動派想反也反不了”一句，原為“右派分子想反也反不了”。 在教唱這首歌曲時，音樂老師告訴我們：美國是世界上最窮的國家。美國工人階級每天晚上餓着肚子上床。他們債台高築，借的外債200年也還不清。世界上既無外債，又無內債的國家，只有中國。美國隔幾年就會發生一次經濟危機，經濟危機來了，勞動人民的生活苦不堪言。 記得一次全校組織歌詠比賽，我們班選的歌曲就是《社會主義好》。時值1960年大饑荒，練歌時大家唱得有氣無力。領歌的老師急了，大叫：“唱歌就是唱歌，唱的時候不要想社會主義為什麼好，好在哪兒，一想，就唱不好了。”於是大家停止思想、一心唱歌，果然歌聲嘹亮、氣壯山河。 六 還有一首《歌唱二小放牛郎》，印象也很深刻。是我在中山西路小學讀書時，老師教給我的。那時我對王二小崇拜得五體投地，恨不得讓日本人再進來，我也把他們領進八路的伏擊圈： 牛兒還在山坡吃草
放牛的卻不知哪兒去了
不是他貪玩耍丟了牛
那放牛的孩子王二小
九月十六那天早上
敵人向一條山溝掃蕩
山溝里掩護着後方機關
掩護着幾千老鄉
正在那十分危急的時候
敵人快要走到山口
昏頭昏腦地迷失了方向
抓住了二小要他帶路
二小他順從地走在前面
把敵人帶進我們的埋伏圈
四下里乒乒乓乓響起了槍炮
敵人才知道受了騙
敵人把二小挑在槍尖
摔死在大石頭的上面
我們那十三歲的王二小
英勇地犧牲在山間
幹部和老鄉得到了安全
他卻睡在冰冷的山間
他的臉上含着微笑
他的血染紅藍的天
秋風告別了這個村莊
他把這動人的故事傳揚
每一個村莊都含着眼淚
歌唱着二小放牛郎
歌唱着二小放牛郎 據說這首歌曲是根據抗日戰爭時期太行山根據地，軍民反掃蕩鬥爭中的一個真實故事改編的。 今天我在“凱迪”論壇看到一篇文章，有人對這首歌曲進行深度質疑。文章的大意是：農曆九月十六的早晨，太行山區早已是霜凍季節，遍地衰草上滿是白霜。牛不吃帶有霜凍的草，這是基本的生活常識。那麼王二小為什麼還要違反常識、大清早去放牛呢？答案只有一個，王二小是受到了指派、他執行的是誘敵任務，並把敵人帶進伏擊圈。問題是：能讓一個孩子承擔如此艱巨的任務嗎？事先考慮過如何讓二小脫身嗎？在這種情況下向鬼子開槍不是明擺着讓敵人殺害二小嗎？既然已預料到王二小必死無疑，卻又安排孩子去送死，也有些太不人道了。 唉，這年頭網絡很亂，說啥的都有，要不申老太太①再三要求黨管住網絡，不能隨便什麼人都能上，其實也不無道理！ 注①：申紀蘭，女，全國勞模。全國唯一一名連任12屆全國人大代表，曾連續50次出席全國人代會。 申大媽曾說：“這個網，你誰想上就能上？還是要組織批准呢？我有個想法，網也應 該有人管，不是誰想弄就能弄，就跟人民日報一樣。外國那些人那是瞎弄的，咱不能這樣，咱要按照原則去弄，不要好的弄成壞的，想說什麼就說什麼。咱是共產黨領導下的社會主義國家，那能說上網就上網呢！”
原創辛苦 打賞隨意 
Views 308 9
| 
