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“水煮語”的視頻與熊飛駿的觀點
   

 6月7日,新媒體“水煮語”在網絡上發表了一段視頻:一名白衣女子在斑馬線過馬路時遭一輛的士撞倒,的士司機竟不顧而去,期間諸多路人、車輛經過,但卻無人救助,女子隨後被另一私家車再次碾過。
       事故地點是河南駐馬店,7日深夜,河南駐馬店公安局通報稱,被碾壓女子已死亡,兩涉事司機已到案。
    “水煮語”引述網民的悲嘆稱,“這個視頻,看得想哭,已經無力生氣。”“社會的冷漠讓每個人喪失安全感,沒有了安全感,變得膽小怕事。繼而沒了良知。整個視頻前後一共1分33秒,但就是這一分半鐘,卻準確地詮釋了什麼是中國。”

      對此,網上有許多評論。老殷我認為張雪忠和熊飛駿二人的評論講到點子上了。茲錄如下:
     張雪忠:關於駐馬店一女子遭遇二次碾壓事件,有些人又在從國民性的視角,說中國人是多麼多麼冷漠。這是最容易得出的結論,也是最沒有價值的結論。我們不妨先問問:這種事要是發生在香港或台灣,結果會不會有所不同?然後再看看:
     1、海南一校長性侵六名小學生之事,因記者爆料被公眾所知,最後記者被去職;
     2、呼格吉勒圖看到一女子被姦殺的現場,然後向警方報案,卻因遭受酷刑而被迫認罪,最後被當作殺人犯被槍斃;
     3、因自己的孩子食用有毒奶粉成為結石寶寶,一名父親堅持維權,最後竟以敲詐勒索被判刑5年;
     4、劉萍女士為新余鋼鐵廠職工爭取正當的退休待遇,並試圖競選人大代表,以便為所在選區的人服務,最後被判刑六年半;
     5、李英強先生創辦“立人鄉村圖書館”公益機構,為農村地區的學生提供更豐富的文化生活,最後卻被強制關閉……
     這樣的事情,真是十天十夜也講不完。如果一個高壓的專政體制,每天都在做着懲善揚惡的事,那又怎麼可能不大大削弱人們幫助他人的意願和勇氣?專政體制本身是極其邪惡的,而一個邪惡的體制,如果不極力壓制人們心中的善念,它自己又怎麼可能得以存續?

  熊飛駿:我相信過往的中國人多數不是禽獸,而是有"人性"的。既然多數過客都有"人性",為何沒有人對女孩施以援手呢?因為這些過客生活在一個"不敢展現人性"的社會!這個社會不是"沒有人性";而是"不敢展現人性";誰展現人性誰就容易惹禍上身。隨時準備"碰瓷"的老王八們潛伏在社會的各個角落,把絕大多數中國人的"人性"都恐嚇回去了。南京彭宇案式法官依舊坐在台上斷案,他們以不可思議的熱情把見義勇為的"好心人"罰款坐牢。在一個"壞人變老"人人自危的可怕社會,任何見義勇為的善舉壯舉都有可能招來"恩將仇報"。為了避禍自保,多數人只能把"人性"壓抑在心底。

    各位冷靜想一想,如果當時有人對女孩施以援手,是不是可能招來麻煩?不是過往的市民"不想救",而是"不敢救"!當絕大多數國民都不敢體現"人性"對受害人施以援手時,就絕對不是"人性之惡",而是"制度之惡"!東西方"人性"其實沒有太大的區別。駐馬店街頭過往的那些冷漠中國人,如果生活在同種同族的台灣,我相信他們中的多數會搶着上前搶救女孩的。橘在淮南則為橘,在淮北則為枳。天性香甜可口的橘變得又苦又澀,不是橘子本身的過錯,而是淮北土壤的過錯。當一個體制驅使多數國民不敢護危濟困時,社會必墮落成人間獸界。在這樣一個社會,素質不低你能發達體面嗎?在一個人人不敢行善舉義的社會,多數人在劫難逃,都會成為下一個駐馬店女孩。你就算能僥倖逃過初一,下一代也逃不過十五。為了下一代你得承擔心良心責任!


信息來源 《巴陵鬼話》


 
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