說閒 

——摘自拙作《紅顏的閒話》

現在的人都很忙的。

不忙的人，也要裝作忙呢——“唉喲，甭提了，最近忙死了！”這人說完，回到家裡天天泡在網上，交帥G、泡美M，吃了啥、喝了啥、穿了啥，都要拍成片片，發到網上的。若問了，你咋這麼閒呢？情聽了，這人的委屈大咧！——“我才不閒呢！閒是需要條件、需要資本的，我都快累死了！”儼儼然，他是一大忙人。為啥哩？這人的心吶，閒不下來，也靜不下來囉。

閒，是一種心態，更多的是一份從容。

而決非遊手好閒。遊手好閒的人，東轉轉、西悠悠，心裡頭卻是忙亂得很呢——這家怎麼買房了？那人怎麼換車了？心裡不平衡、生盡起伏了。這些人，大多好吃懶做，還有虛榮心，是看不得人家比自己強、過得比自己好的，然而又經不起風浪、受不了挫折、捱不過緊張的生活，稍微一點壓力與操勞，便熬不住，一口一聲，處處抱怨自己忙了。其實，這些人骨子裡是好想作一個“衣來伸手、飯來張口”的富貴閒人呢。然而，到底是“小姐身子丫環命”，長嘆一聲，終日裡悲悲戚戚、幽幽怨怨的，看一圈兒人都不順眼，心裡頭忙忙躁躁，亂亂蓬蓬的了。

然而，當下還有一部分人，好像十分害怕被人忤為閒人。

這些人，大多有些事業心，愛將自己打扮成一“能人”“強人”形象。整天介，風風火火，急急辣辣。在單位里，在社區里，在門樓里，都愛充當個“中心人物”，表現自己的才幹、展露自己的美貌，時時顯擺，處處賣能。若讓他靜下來、閒一會兒，是不大可能的了。因為，在他們眼中，那些閒人，大多是些無本事、沒能耐的失業漢、“老實蛋兒”了。他們害怕被社會拋棄、恐懼被別人忘記、充當個“學術明星”，混着個“足球寶貝”，電視裡顯影兒，廣播裡出聲兒，心裡美得不行。

然而，厚重的學問哪去了？大師的風範哪去了？他的心裡才不要這些呢！等不及的，“出名要趁早”，張愛玲說過的，他且去忙忙碌碌去。現在北京城，滿大街的忙人。男人忙，咱先不說，女人們也大略很忙碌。她們開着車的，戴墨鏡，碰着紅燈了嘴角一撇，很不情願的；不開車的，也是甩開大步往前衝，高挺的胸脯一顛一顛，看着真揪心。但她們一律打扮得自美，而且是要化很濃的妝，見着人先是很媚一笑呢，“噯——”喬喬張張的，必要學個小姑娘樣兒，朝你跑過來——“忙死了。好有壓力的！”你不懂，為啥見面總要說這些？這，你就真不懂了，——忙，在他們偏執的心裡，現已成一種時尚，一樣追求了。為何呢？說穿了，還不是很在意物質與眼前利益得失吧。古書上不是有：“忙裡取錢”嘛。大略，這些人便這樣認為，好像忙的人皆很有掙到大錢的本領，不忙，便是受窮的。於是，一個比一個忙開去。這人一忙呀，似乎就好像有本領、有用處了。於是，那些原本不忙或者不是太忙的人，也要裝成很忙的樣子，火急火燎忙活開。

其實，你有毛澤東忙嗎？肯定沒有。然而，毛先生卻在說“勝似閒庭信步。”你有奧巴馬忙嗎？當然沒有。可是，人家奧巴馬又陪家人去夏威夷渡假了。你在忙啥呢？我的腦袋暈了，細看看，無非是篇材料要寫；我的假期泡湯了，去瞧瞧，無非是陪幾個官員吃飯；我的房子要裝修、我的寵物得病了、我在商場逛了一天了，——這，都值得您大呼小叫麼？要我看，根本就是好生活慣出來的壞毛病。

閒，是一種修養，一種在忙碌之中的淡定。

閒適的生活，是一種自信的生活，而並非，閒漫懶散。其實真正越忙的人，越會忙裡偷閒。將自己的心靈垃圾打掃乾淨，靜一會兒、閒一會兒，看些書，聽些音樂，或者心一直是靜靜的，有條不紊，不着急，不使慌，就比如捕擊長空的雄鷹，在飛翔的時候，翅膀並非狠勁地拍動；也比如兀立於陡崖的蒼松，淡泊名利，任憑風雨，枝葉也還寧靜。然而，那些終日大呼小叫，說忙道累的，無非是些蓬間跳跳躍躍的麻雀，嘰嘰喳喳的，覓些小蟲子吃，看來是很忙碌；落葉的楊樹，風一吹，便嘩嘩啦啦響個不息。閒，該是人生的一樣品質，不放棄，不急躁，毀譽在人，成敗由數，來去天地之間，悠悠哉哉，灑落地夢着活着，多好。

再說呢，能閒下來，享受些日子，也並不一定需要多少物質條件呢。

因為心靈的那份閒靜，是多少金錢也買不來的；當然，也是一分金錢無須投入，便能悠然而得的。顏回安貧樂道，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”劉禹錫“談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴，閱金經。”的閒適儒雅生活，照樣是在陋室中過得。然而，眼下許多豪富巨商，明星大腕，不可謂無錢，但因不堪生存壓力，自殺的又豈在少數？

所以，鄙人在此，並非鼓吹人人須回歸前朝舊代中去。

快節奏的都市生活，是客觀；忙不過來，有時也是實情。但，鄙人想說的是，在忙碌中尋求一份悠閒，心不染外物，不也是人生一妙境麼。