彭运生谈艺录（127）

面对景物时的李白

“山蝉号枯桑，始复知天秋”，这是李白的诗句，“号”的意思是鸣叫，“始复知天秋”的意思是“才知道又一个秋天开始了”。如果没有“始复知天秋”，单独一句“山蝉号枯桑”就可以说是写实性的，展示的是客观世界里的一种景象。“始复知天秋”意味着李白面对“山蝉号枯桑”时，不是满足于欣赏眼前的景物本身，而是心潮起伏，终至于进入某种大彻大悟状态，吟出了振聋发聩的“始复知天秋”。

这并没有拔高李白这两句诗，因为其中有这样的言外之意：这两句诗首先呈现为一条知识，因为它揭示了“山蝉号枯桑”和“天秋”这二者的联系——前者是后者的具体化或者标志。残疾（包括器官丧失功能）本身让人痛苦，自不待说，如果我们的眼睛有残疾，我们就看不见“枯桑”；如果我们的耳朵有残疾，我们就听不到“山蝉”的“号”，总之，因为有残疾，我们就不能感知“山蝉号枯桑”，也就不能根据知识而断定“秋季又开始了”，换言之，因为有残疾，我们就不能利用知识。“残疾”受到了隐秘的否定。

由眼前景物而浮想联翩，是李白面对景物时的一种反应，但李白还有其他的反应方式。“好鸟迎春歌后院，飞花送酒舞前檐”，李白此二句诗中，“鸟”和“飞花”都被完完全全地拟人化了。“白沙留月色，绿竹助秋声”，李白词诗句中，“白沙”竟然去挽“留”“月色”，“绿竹”竟然去帮“助”“秋声”，这是把白沙和绿竹拟人化了。

从眼前景物跃至幻觉，经常发生在李白的身上。“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，面对这样的景物，李白最终幻想出“相看两不厌，只有敬亭山”，敬亭山被拟人化了。

“春风尔来为阿谁？蝴蝶忽然满芳草”，李白首先看见了“蝴蝶忽然满芳草”这样的景象，又感知到了“春风”，最终则是把春风给拟人化了。

不过，李白也有“一鸟花间鸣”这样有写实色彩而又有言外之意的诗句。