日本“间”文化很奇妙 服装设计里有乾坤(zt)

间，时间的间，空间的间，这个字是日本文化的重要因素。日语的读音是ma。间，不仅是时间概念，也是一种长度单位，在建筑上成为衡量标准，如有关榻榻米的尺寸，有江户间、中京间、京间、团地间的区分，榻榻米和时代一起进步。空间上，日本有茶间、床间的说法。

在音乐、绘画、戏剧等艺术领域以及建筑方面，都少不了“间”的存在，意即“余白”，这对日本人来说是非常重要的心灵空间。日本人的家的空间往往比较小，但是公共建筑却十分大气，留下了“什么都没有”的空间。乍一看，像是浪费了，但正是空白，蕴藏着丰富的寓意，每个人都可以赋予空白自由的想像，余白也给人与人思想交汇提供了空间。

著名的歌舞伎演员尾上菊五郎留下了“間は魔に通じる”的名言，意即“间是一种魔法”。歌舞伎表演中，举手投足中有微妙的“间”存在，掌握“瞬间凝固”的技巧需要天分。

人际关系上也需要“间”，日本人邻居谈话只在家门口，同事互不探问隐私，朋友之间也保持一个大家都舒服的距离。日语中有一个词叫“間抜け”，意思是愚蠢、愚笨、糊涂，从字面上解释就是“漏掉了间”，可见“间”是多么重要。著名导演北野武写了一本书叫做《間抜けの構造》，就是专门分析“间”这种人生哲学。
奇妙的是，日本的服装设计中也有“间”的因素，日本服装的特性是讲求平面性，而西洋的服装讲究轮廓，衣服完美地包着人体，服装和人一起立体起来。

比如，日本的和服，摆平了其实就是一块布，讲究布质以及花纹。穿和服，就是用一块布包住身体，这块布在身体上看上去有多余的地方，这就是“间”，一块绰绰有余的“布”，因为所穿的人的一举一动而产生绰绰风姿。

日本知名的服装设计师都活用了“间”的概念。1973年，三宅一生在巴黎时装展上发表了一块布包住舞动身体的“一块布”概念。一块布，可以自由地折叠、裁边、挖洞，让布成为服装。宽大的布在身体上流淌，多余出来的“间”造就了一个充满遐想和能量的身体空间。这一概念始终贯穿着三宅一生的设计理念。1993年发表的PLEATS PLEASE，1998年发表的A-POC＝A Piece of Cloth，2010年发表的132 5.ISSEY MIYAKE这几个系列，都是基于“一块布”的创新，只是理念日臻高端，更加变化无穷。

另一位设计师川久保玲，也是运用平面性的高手，70年代她推出了“乞丐装”的概念，几块同颜色布的变换组合形成服装，衣服上有着充满遐想的大胆皱褶，宽松自在，形成“间的魔法”。

服装设计里有乾坤，日本“间”文化很奇妙。“间”是日本人独有的感性，理解并掌握了“间”，基本上就理解了日本人。