發表評論-生命之輕-萬維博客-萬維讀者網（電腦版）

北京現在流傳的段子說，“低端人口見面時問：找到地方住了嗎？中端人口見面時問：孩子沒事吧？高端人口見面時問：紀委沒找你吧？”團結腐敗的大會剛閉幕，社會各階層就瀰漫在普遍的擾攘不寧之中，還都集中在“三非局委”蔡奇坐鎮的中樞北京。此時，在8個定位之外，還要強推全國張貼“偉大領袖”的畫像，是不是有點太諷刺？習家班的政治局都不得不叫停“表忠比賽”，可見既不能讓人愛戴，又不能讓人畏懼，是件多尷尬多無奈的事。人心像空氣，你沒法和它搏鬥。你拍得再肉麻，政治局就那20來把交椅，不是每個馬屁精都有份的。沒得手的馬屁精，將是何種心情？大概暗中使壞比再接再勵的可能性更大。

白丁上次說，習的新時代是中共高層的共謀，如果習家班領了老大旨意，在共謀之外還要加碼，那些退位大佬也有陰招，讓你知難而退。注意：大佬並沒有失控。現在能進中委、中紀委的省部級高官，90%都是江胡時代提起來的，都經歷過全黨腐敗的洗禮，都願意接着腐敗，這是黨心，站在大佬一邊。

習老大沒做成過什麼業績，也沒有大家能聽明白的獨到思想，所以越位高權重內心越沒有安全感：臥槽，我這麼瞎混都混成了最高統帥、偉大領袖，中國之大，中國人之易於擺布，該有多少潛在的野心家啊。問題是你越想成為毛，越想有絕對的安全感，那全黨就越沒有安全感。為什麼？權貴資本主義已經沒法搞階級鬥爭、搞群眾運動了，個人迷信只能通過“從嚴治黨”和荼毒百姓來樹威。如果連魯煒這樣忠誠的狗都可以為了樹威隨手拋棄，誰還有安全感？忠誠還有什麼用？於是各種變着花樣的懶政怠工+無恥吹捧，高級黑，紛至沓來，讓你做不成事還抓不住把柄，你威望越低，越沒安全感，越想修理下面，越違背黨心，成了惡性循環。還記得我上次給大家開的腦洞嗎，邏輯是一樣的：中美軍力對比不取決於你偷到了什麼（技術），而取決於沒你沒偷到什麼（技術）。對習老大的個人崇拜，不取決於他抓出來多少老虎，而取決於他沒抓出來、甚至抓不出來的老虎，取決於黨內無數喚不醒的假寐狀態的藏龍臥虎。

主子的焦慮激勵了奴才的賣力表演，他們打不了老虎，就荼毒百姓，才有了北京運動式驅趕低端人口，5天內清理外地戶口的租房合約，逾期斷水斷氣停電。零下5°的夜晚，外地民工、北漂只能摯婦攜子，露宿街頭。北京的做法跨越了社會的共同底線，除了公知出來為弱勢人群發聲，網上大毛左司馬南都出來為外地人求情。事情走向反面。據統計，19大報告中，203次提到人民。口惠而實不至也罷了，現在公然壓迫人民，你還想人家“崇拜”你？

十九大後，習帶着新常委，興師動眾，跑到上海“一大”會址表演入黨宣誓，以示“不忘初心”。其實根據“一大”代表陳公博留下的文獻，當時的初心，就是一句話：一切服從共產國際，當好帶路黨。

“初心”這個概念，在紅一代是沒有的，參加革命的人各有各的初心，有想混飽肚子的，有逃婚的，有想見識廣闊天地的，有想出人頭地混出個人樣的，有想學點本事將來回老家報仇的。革命勝利了，更不好意思吹，能活到今天，已是萬幸，再他媽裝大尾巴狼，對不起倒下的戰友。只有到我們文革紅衛兵這一代，統一受的是革命傳統教育，才有這一說。

文革後，我的前岳父有個老鄉，以前是蘇州軍分區司令，有次他跑來吹牛，說，抗戰時，我們沒吃的了，隊伍要散架，只好尋摸端個炮樓，補充給養。後來鬼子偽軍也學乖了，乾脆把給養留在哪個偽保長家，省得打仗了。你們新四軍不興搶老百姓，我們替你搶了，給你放這。反正戰爭該停時就會停，咱犯不着玩命。

老鄧參觀遵義會議舊址時說，他長征時就三個字“跟着走”。當縣委書記的根據地丟了，印《紅星報》的機器過湘江時也扔了，不是只能跟着走嗎？掉了隊，被反動派或少數民族抓了去還罷了，被野獸吃了或凍餒而死才不值呢。後來《長征組歌》唱“革命理想高於天”，是演繹出來的，當時先得活下來才是第一位的。

那從《華嚴經》發明“初心”這個概念的習老大，他的初心是什麼呢？他從來都不肯明說。保住紅色江山？這個意思可以有。不忘流血犧牲繼承革命傳統？那怎麼justify 以權謀私呢？老毛有一段語錄，每個紅衛兵都會背：“無數革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生命，使我們每個活着的人想起他們就心裡難過，難道我們還有什麼個人利益或錯誤、缺點，不能犧牲嗎？”習從未提過這句，他的初心和老一代的奮鬥犧牲其實沒有關係，最大的可能是，他在提醒貪官們，你們想清楚，你們當時為什麼要入黨做官，沒有大局意識、核心意識，你們以權謀私的初心就將付之東流。

美國電影《飢餓遊戲》（Hunger Game）說的是一個虛構專制國家 Panem 的故事，這個 Panem 有一個只住高端人口的首都（capital），周圍是13個被其控制和奴役的區（district）。習近平和獐頭鼠目的蔡奇，是想把中國建成一個Panem式的專制國家嗎？從這次社會危機中他們表現出來的初心，證明他們從一開始就沒安好心。

習的反人民的新時代，也將是人民反抗暴政的新時代。