美國政制的奴隸主色彩 

美國佛吉尼亞州原南軍司令李將軍雕像的問題引起騷亂，並迅速蔓延到其他十多個州。據統計，美國全境的李將軍雕像在八百個以上，連首都華盛頓的國家軍人公墓也坐落在李將軍故居的豪宅上，象徵美國白人和其他種族之間深層矛盾的廣泛性，這種矛盾深刻影響當代社會。特朗普利用白人的種族意識上台，因此他對佛州騷亂的表態十分曖昧。他用同為奴隸主的華盛頓和傑佛遜的雕像來為李將軍的雕像存在辯護，提醒人們反思美國建國制度的真相。 華盛頓是獨立戰爭時美軍總司令，憲法制定會議的主席，又是美國開國總統，稱為國父當之無愧，但他終身是奴隸主又是事實，他和妻子可統計的奴隸近300名，並參與奴隸買賣。他拒絕在世時解放奴隸，只答應死後釋放奴隸。 傑佛遜是獨立宣言的執筆人，也出任過美國總統。他同時又是大奴隸主，擁有近700名奴隸，而且不肯解放奴隸。 美國參與制定憲法的50多人，一半以上是奴隸主，這是美國當時社會經濟基礎決定的，憲法內容必然反映廣泛存在奴隸經濟的現實。 美利堅憲法第二條規定，各州選民人口的計算分為自由人，印第安人，和其他人。自由人主要是白人，其他人主要指黑人，他們絕大多數是奴隸。南方各州奴隸主為了增加國會議員的比例，堅持黑人要加入選舉人口統計，妥協的結果是每個黑人按3/5個白人計算（中國合作化運動有王國番的三條驢腿的互助組！）。《獨立宣言》稱所有人生來平等，美國憲法也做不到。 美國國父們接受歐州18世紀啟蒙和理性主義教育，自知奴隸和歧視不合道理，所以憲法中始終不提黑人和奴隸，用“其他人”代替。憲法也不提選民資格，按照剩餘權利的原則，憲法無規定的方面，各地政府可以自由行事，造成的結果就是只有少數有財產交稅的白人男性有權投票，占人口大多數的白種窮人，婦女，黑人，印第安人被排除在選舉之外。  奴隸制度的經濟基礎，有錢人的選舉，排擠和歧視窮人，婦女，黑人，印弟安人，這就是美國建國時選舉制度的真相。所以《文明的衝突》的作者亨廷頓指出，美國革命只是是獨立革命，而不是民主革命。 至於一人一票的普選，美國到1965年修正憲法才算開始實行，留下間接選舉造成特朗普的選票以少勝多的問題。（待續）