昂山淑姬挑戰人權？

諾獎得主，幾十年的民主明星昂山決定不出席聯合國會議，顯示民主理念和現實之間的巨大矛盾。

國際人權人士指責昂山漠視羅興亞人問題，而昂稱羅族人的問題雙方都有責任。緬甸政府不承認有這一民族存在，認為他們是孟加拉非法移民，而羅族確實操孟加拉吉大港地方口音。英國殖民期間招收一批孟加拉人當兵到緬甸鎮壓當地人，被認為是羅興亞人的祖先，形成歷史仇恨。目前羅族在邊境的若開邦達到120萬人，幾乎超過緬甸人，他們有自己的武裝，時有驅逐，攻擊緬甸人和警察的行為，政府自然鎮壓，在佛教徒占90%的緬甸，信仰穆斯林的羅興亞人受到敵視也是事實。

昂山上台後，關於民主人權的言論越來越少，民主光環減弱。相反，她聲稱除了西方理念外，她更要研究東歐國家改變一黨制，拉美國家結束軍政府，和南非等非洲國家引入西方制度的結果。 

作為執政者，她必須對國家秩序負責，緬甸不但經濟落後，實際上還沒有統一，十幾個民族有自己的根據地和軍隊，經常內戰。美國歷史也是發動內戰，死了60萬人，才統一國家，解放奴隸；希拉里新近出書，要求取消不平等的選舉人制度，可見美國民主至今不完善。要昂山立即實行西方民主，實為下下策。

東歐前共產國家引入西方制度的結果一言難盡，經濟上有中國快速發展對比，落後的感覺令國民深受刺激。社會發展方面，捷克前總統哈韋爾的感覺很典型。實行西式民主制度的後果之一，是捷克國家解體分裂，令他非常失望，以至辭去總統職務。他對引入西方觀念後，利己主義導致極端個人主義，反移民，發猶太的種族主義等醜惡現象非常憤怒，對於西方價值觀非常失望，臨死只能寄希望於上帝和宗教。

鄰國匈牙利經濟長期困難，觀光地區的建築物只能維修外牆一半，社會極端主義流行，總統幾政治精英公開發表贊成集權制的傾向。這兩國原來基礎算好的，其他東歐國家問題更多，可嘆共產制度已成歷史，西方制度不見光明。

拉美國家政治，經濟，社會在軍政府之後長期不見進步。可用智利為例，皮諾切克軍政府上台後，美國自由主義大師佛利民和皮諾切克有過一次廣為傳播的談話。佛利民給智利的藥方就是多黨民加上市場自由。皮諾切克採用了市場主義，而維持了集權。結果智利經濟十幾年快速增長，成了拉美奇蹟。皮諾切克政權有罪要追究，而秘魯實行多黨民主制，總統藤森利用選舉上台後卻搞獨裁，可見什麼制度都是形式，結果好壞看人。

南非，昂山眼裡是民主其外，獨裁其內。

智利軍人政權是美國CIA支持，武力推翻阿連德民主政府上台。拉美的獨裁軍政府都得到美國支持，因而搞出一個“友好的獨裁者”理論，蔣介石，朴正熙，馬克斯，蘇哈托這些獨裁者都是美國的盟友，這也是美式民主的經驗之一部。  笛卡爾懷疑一切的認識論，昂山用用也不錯。