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墨明
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日本為什麼敢對釣魚島“國有化”?(五)
   

 

(九)
漫長的專制歷史輪迴,閹割了中國原創文明,扼殺了中華傳統“敬於神忠於民”的民族精神,扭曲了中國人的人格和靈魂,塑造了畸形社會和畸形人生的“奴性文化”,尤其是現代極權專制,全盤扼殺、顛覆和魔化了中國千古文明,使中華大地到處蔓延着“錢禽人獸,群魔亂舞”。中國,在專制蛻變中衰落。中華,在歷史淤泥中沉船。
中國之所以成為一個特色國家,千古文明之所以全盤墮落,中國人之所以全面走上奴性文化,是因為中國正趕上五千年一遇流氓邪惡暴政無遺的獨裁政府。中國最不幸在於有一個出賣國家利益的精英集團;中國最荒唐的是人民都已知道了真相,暴政也知道人民知道真相,暴政也知道人民知道其在扯謊,暴政卻還在那裡變相不斷流氓無恥扯謊;中國最悲哀的是歷史巨變前夜、人心思變時刻,在生死抉擇關頭依然有諸多還在等待觀望讓別人替自己做出犧牲的明哲保身和聰明透頂的中國人,不敢也不願表明自己態度,說什麼“國家不能亂”,卻容忍那些萬惡的暗潮操控暴力打劫的“偽愛國假民族”的精神暴動,甚至寬恕和諒解長期倍受流氓邪惡肆虐猖獗的踐踏和蹂躪。
一個特定文化的民族,必然具有特定的生產力,因而生產力,在東西文明中才會表象出不同的性質。文明的本質意義,不是局部的民族文化,而是全人類的生存。所以,現代文明是人類社會人性完美、和諧相處和共同發展的主題,也是人類社會前進的動力。然而,空前不幸和悲情的是,被扭曲和魔化了的中國人卻無數次拒絕了現代文明的邀請,關閉了普世社會的大門。我泱泱中華,地廣物博,文明淵源,人才濟濟,卻被邪惡制度和姦佞小人精心踐踏和無情淹沒了,在歷史輪迴的宿命里,在殘酷現實的悲風中,當代中國人的命運又一次同災難深重的道德堤崩和精神危機發生無可迴避的碰撞,而且,這是一次生死攸關的博弈。中國人能否在這場災難中擺脫危機,完全取決中國人的全民覺醒。
和諧中國,幸福權貴。在神馬都是浮雲的當代中國,盛世輝煌的背後掩蓋着多少黑暗邪惡吸血壯大的國進民退、權貴民賤和天堂地獄。睜開眼睛,我們看到的是一個繁榮富強、光鮮靚麗、美輪美奐的經濟高速發展的和諧社會;閉上眼睛,我們卻看到的是一個貧困落後、破敗潦倒、窮病交加的人民生存絕望的吃人社會。
一個盛行“奴性”文化的國家,必然迷戀專制虛表的光鮮靚麗和美輪美奐。由是,中國的特色社會是一個追求美麗的“烏托邦”,是一個精心打造的“假大空”,所以,才塑造出一大批神奇的中國人。愚民政策,是維護獨裁制度的無價法寶;暴力鎮壓,是專制暴政的不變真理。當代中國國教就是顛倒正邪、寡廉鮮恥、崇尚暴力、張揚流氓。當今中國教育就是精心培養虛偽的利己主義者,這些被洗腦教育魔化變異的高智商們,善於表演,鬼話連篇,八面玲瓏,金錢至上,功利為本,私慾膨脹,貪婪無度,冷血殘忍,懂得利用體制達到目的,這種人在當狗的主人面前比人妖還無恥、醜陋和奴性,一旦掌權後,比一般的污吏危害更大,比任何邪惡更邪惡。但中國的特色社會確鑿給那些奸佞、小人、犬儒、奴才和人妖要風得雨,吃香喝辣,可悲的是那些自命清高的知識骨精卻還不斷趨炎附勢,阿諛奉承,拍馬獻媚,極力推崇,相互和諧和默契表演。
喪失人格尊嚴的中國人,不是奴才必是懦夫,醉心功利的中國人,不是野獸必是惡魔,無論奸佞邪惡,還是男女老幼,都統統被這個特色制度魔化了。所以,錢禽人獸,群魔亂舞。喪失了傳統道德和信仰的民族精神,是一個國家的悲劇所在,無神論的可怕之極恰恰由此凸顯出來。
一個堪稱和諧盛世、科學發展的社會,居然沒有道德只有輸贏,沒有敬畏只有名利,沒有仁愛慈悲只有面子地位,不變魔難矣,不瘋狂難矣,不崩潰難矣!
當代中國社會,矛盾叢生,弊病百出,中國政府和中國人如果沒有能力改變現狀,最後的結果是走向崩潰,甚至在玉石同焚、善惡同歸中亡國滅族。
早在2008年,日本學者就已斷定:北京奧運會後,是專制瓦解的開端。中共舉辦北京奧運會,讓世人看到了這個特色政府的本事,也替中國帶了很大機遇;但這場奧運會也讓獨裁政權所有的風險全凸顯出來。日本非常關注中共政府如何控管好經濟及內部改革;也有經濟評論家認為,北京奧運會結束後,可能是這個特色政權最危險時期的來臨。
東京大學東洋文化研究所副教授松田康博對曾表示,北京奧運會是人為操作的結果,許多運動頂目都是由國家全力重點栽培的人才,就是為了爭面子。從開幕典禮及整個過程,可看出為了國家形象,包括美女的安排,都是傾全力辦理。
他說,在奧運會之前,財經界對中國有信心,但隨着股市的跌幅擴大,信心也大跌。如果中國股值一瀉千里,很可能變成像日本1980年代經歷的經濟泡沫的局面。
熟悉兩岸問題的松田表示,現在中國很多人都是股民。在大都市,一些原本擁有資產的贏家,一旦財產縮水變成輸家,可能會出大亂子。1989年發生“六四”天安門事件,就因為大學生就業困難、通貨膨脹嚴重。
此外,日本應義塾大學教授國分良成在雜誌發表文章表示,中共目前正在一口氣體驗戰後日本所走過來的50年歷史,包括1950年代自民黨政權維護既得權益體制的確立、60年代辦奧運會、70年代的石油危機、80年代的泡沫經濟、90年代以後的環保問題等。中國也面臨嚴重的貧富懸殊問題。
目前,日本的書店陳列的有關中國問題的書籍,大多對於中國的未來表憂心。例如,生於中國大陸、去年歸化日本的石平與日本評論家日下公人所著的《中國已開始瓦解!》、經濟評論家長谷川慶太郎所著的《突破中國大亂的日本的航路》等。
長谷川在書中指出,當中國人民擁有3億台手機,專制瓦解的可能性就增高,因為這不利於獨裁政權的言論統制,人民的不滿很容易透過手機相傳、擴大。
他說,中共現在是市場經濟至上,一切“向錢看”,道德淪喪,因此中共才喊出“和諧社會”的口號。但官員、法院貪污腐敗時有所聞。
他也指出,現在世界開始對中國經濟不抱希望。中共政府無法控制通貨膨脹,美國的次級房貸問題也讓中國的出口蒙上陰影。儘管中共外匯底有1兆8,000億美元,但貿易收支卻愈趨惡化。
長谷川表示,奧運會結束後,中共可能進入最危險的時期,因為被動員維護國家形象的黨、軍、警力量一定想休養生息,屆時發生突發事件的可能性也增高。
中國經過北京奧運會後漸漸走向衰落的跡象中所發生的一切,驗證日本學者幾年前的準確斷定。一個鄰國的學者們對中國的研究都這麼深刻,這麼透徹,而且對中國的未來都深感擔憂,可是我們大部分的中國人,連這個曾經深深傷害過我們鄰居的國民和政府在想什麼以及他們的思維方式與我們有何差異都不知道,卻在釣魚島“國有化”的反日中暴力愛國,趁火打劫,混亂不堪,搞笑世界,恥辱國人;不幸和悲哀的是,我們中國人卻始終不渝在“錢禽人獸,群魔亂舞”中爾虞我詐,互相妖魔,相互殘殺;更令人不可思議的是,當代中國人在社會即將崩潰的生死關頭,依然麻木不仁、視而不見、拼命撈錢和棄船而去,甚至歌舞昇平,醉生夢死;更讓人可怕的是居然有相當多的神奇的中國人卻保持着如此高度一致、全民默契、集體墮落、心照不宣、事不關己、忍辱偷生、暫過且過、抱殘守缺、抱有幻想和期待奇蹟的僥倖心理……
難怪一些日本人這麼評價中國人,“今天的中國人之所以這麼墮落,而且是集體性的墮落,最根本的問題就是中國人已經喪失的民族精神,喪失了民族精神的中國人當然素質全面退化,他們早就已經不是春秋戰國、唐宋王朝時期那樣思想睿智、創新精神和令人敬佩的中國人,這種拋棄祖先精髓文明的民族實行什麼樣的制度都沒用,不要以為日本實行明治維新而一躍成為世界強國就幻想中國也可以照方抓藥,錯了!兩個民族的本質根本不同,日本即使實行獨裁制度一樣也會成為世界強國!”
“中國人的確一盤散沙,中國人團結一心是有的,但那是在非常時期,比方說民族就要被滅了,不過那也不是什麼徹底的團結,中國人在外斗和內鬥中似乎更傾向後者,中國人更恨的是漢奸,卻不是侵略者(在侵華問題上,我們比較尊重歷史,承認這是日本的過錯),中國人民養活我們在戰爭中的遺孤,卻可以在文革中無情的迫害自己的同胞……一盤散沙的社會生長一盤散沙的人,你們的時代裡還出過什麼志士麼?民國還有過魯迅,蔡鍔,朱自清這些我們佩服的人,現在你們除了貪官,虛華學者,思想懦弱的知識分子,還有什麼?……散漫的中國人啊,以色列人那麼齊心,你們那麼分散,你們十幾億人,十幾億條心思……”
“中國就是人多啊,八嘎!不齊心啊,一旦中日開戰,漢奸肯定一大把!我們日本國土雖然小,但是人均收入是你們中國人的多少倍啊!老是抵制這抵制那,動不動就是暴力,動不動就是以流氓打劫,因為領土之爭或文明衝突,就這麼容易被利用煽動愛國和民族仇恨,抵制日貨你們抵製得了嗎?想要抵制日貨,就得先抵制蠢貨毒品!在中國大陸本土上你們數一數有多少家日本企業?有多少個日本專利?這幾十年來的中國經濟發展沒有日本的援助能有這樣的成就嗎?數一數你們有多少家中國大陸企業能夠真正生產出像我們這樣高品質的產品……退一步說,你們會開戰麼,就你們那些官員開戰後肯定都移民到美國去了!只有你們這些憤青沒地方發泄,來這齣下氣,理解!”
“把美國的十一艘航母送給你們,你們也不敢打!你們的國家和政府都腐敗成這個樣子,你們中國的領導都在撈錢,撈夠了就移民啦!他們的子女老婆情婦都到外國等着啦!哈哈哈哈哈!打仗有風險,不利於撈錢啊!中國百分之百就是抗議,敢開戰麼,別看你們媒體吹噓自己的武器多先進厲害,也就蒙你們中國自己人而已!一艘淘汰的二手船都被吹上了天,一開戰完全就一活靶子!中國,一個醜陋、愚味和落後的國家!中國護照,免簽國家排名倒數第三,連朝鮮、古巴和越南都不如的國家!”
……
我深信,日本人這些話深深刺痛所有中國人的心,也挫傷中國人的自尊(包括我在內)。雖然有點偏激,但說得無不道理,日本人為什麼會對中國人產生這樣的強烈反差呢?難道這僅僅是兩個國家之間的一種歷史恩怨、民族感情、國家尊嚴和恥辱仇恨嗎?難道這不值得我們所有的中國人認真反思和深刻自省嗎?
在中日之間,歷史問題一直是最為敏感的。特別是中日兩國人民之間產生的矛盾,甚至深仇大恨,這些都是因歷史問題造成的,但隨着兩國精英流氓為了政治需要進而不斷挑撥和煽動,中日兩國人民對歷史恩怨和民族感情的看法差異和產生誤解只會越來越深,這對中國這樣一個處內外交困四面楚歌的國家來說而且正處於再次文明轉型時期是極為不利的,尤其是釣魚島爭端中,愚蠢的是,我們那些愛國糞青卻不會以這種憂患意識來看待這個嚴峻的問題,卻被權貴集權為自家利益精心蓄謀、暗潮操控和極力煽動,不斷製造禍亂,極端放大事態的發展,害國害民,最終極有可能會釀成文革暴動,乃至農民暴動革命或者義和團式的血腥愛國暴動,進而從獨裁走向更加獨裁,甚至亡國滅族。中國確實是一個令人不可思議的專制帝國,在中國這樣的邪惡國度里,隨時發生任何驚天動地之事都不足為怪,尤其是崇尚暴力和張揚流氓。只是,與中國高漲的反日浪潮相反,日本除了一些右翼分子以外大部分國民面對反日遊行的緊張氣氛以及中國及台灣船隻反覆逼近釣魚島相關島嶼的行動,反應平靜。右翼團體也曾組織反華遊行,但追隨者人數有限,不像中國這樣席捲全國幾十大中城市。除一些偏激以外還有一些日本人對中國的抗日遊行持着獨特眼光看法,讓我們看看日本國民如何看待中國大陸高漲的反日浪潮。
一位叫花田仁美的日本記者面對法廣記者採訪時問為什麼日本國民可以這麼平靜地面對眼前的形勢時說:“日本一般民眾對中國的形象,感情越來越不好。原因還是反日遊行,特別是從9月15日到18日,有一百多座城市發生反日遊行。部分中國人襲擊日資企業、縱火、搶劫,等等,做出違法行為,中國外交部對此沒有表示遺憾,反而說責任在日本。所以,日本一般老百姓不能接受這樣的說法,感到中國不是法制國家,是對日本來說比較危險的國家。”
“……日本的政府、專家和媒體非常關心這個問題,大部分國民平時沒有注意這個問題。但現在情況變成這樣,一般的國民也比較關心了。……”
“中國參加遊行的人──怎麼說呢,當然有歷史的問題,但是部分年輕人,怎麼說呢,中國是愛國無罪嘛,所以,反日的話,可能政府有一定的允許,可以做這樣的事情。中國的年輕人和日本的年輕人想法完全不一樣,日本年輕人不太關心政治問題。而且,中國的年輕人也不全部是為了尖閣島的問題,才參加這樣的遊行,而是還有別的原因,比如說,就業問題,比如說覺得工資比較低,等等,有許多自己的生活中的不滿。”
當記者問其意思是否中國人在日常生活中對社會問題的不滿,借反日遊行的機會發泄出來?花田仁美毫不猶豫地回答:“對!”
聽了這位日本記者花田仁美的話,我不知道我們中國人有否感受。雖然短短的幾段話,卻深刻地反映出日本國民的那種開放、自由、民主、謙虛、自強、自尊、從容、冷靜、堅定、堅韌和自信的民族品質和現代氣息,勾勒出了兩國之間的實力和文明的差異。如果是中國人面對日本或他國記者的提問,我相信他回答得一定很紅色和光鮮!一定很偉大和自豪!一定很偉哥和壯陽!就像當央視記者問“你幸福嗎?”絕大多數中國人都會虛偽十足、口是心非、堅決響亮和美滿和諧回答:“我很幸福!”XXX給我們帶來美好幸福的生活!感謝X!到底是幸福還是不幸福?天知!地知!你知!他知!我深知!尤其是被獨裁專制豢養的“神奇中國人”,更加無與倫比!這種很八股式“奴性文化”的完美表現,凸顯出一個偉大、光榮和正確的特色愛國典範。
眾所周知,在中國大陸,過於善良的中國人,會被別有用心的政治流氓利用其善良的心,煽動他們去做一些不明真相、見不得人和禍害同胞的事情來,這是極為可悲的。尤其是禽獸的國度,整天製造仇恨,總不是不斷灌輸他們的愚昧和無知,打着偽愛國假民族的精神,告訴他們西方國家亡我之心未死,什麼反華勢力如何威脅中國,仇恨什麼帝國主義,打倒美帝國主義,打倒小日本……瞧瞧我們自己的家園髒得跟豬圈一樣,爛得像狗屎一樣,還在不斷阿Q呢,是不是挺好可笑和可悲,我們用什麼打倒人家,這麼愚昧十足,妄狂自大,還不如先把自個頭洗洗乾淨,讓頭腦醒一醒,這樣或許還有得救!
一個國家的民族精神和愛國行為到了這種愚昧無知、虛偽自欺和無與倫比的境界。是不是會讓人可笑又可憐,令人嘆為觀止。
暴力和仇恨是這個西來邪靈流氓操控、欺壓民眾和邪惡執政的法寶,也是其本性特徵,所以,它必然常期和主動製造這種仇恨,這樣才能起到混淆是非、顛倒黑白、扭曲人性和分化民心的作用,才能達到其吸血壯大、野心圖謀和牢牢控制社會的目的。那種要別人放下仇恨這個邪惡的人,一定是這個邪惡體制的權貴集權,或者是犬儒幫凶和奴才走狗,即既得利益者,他們靠的就是一種邪惡制度的裙帶、依附關係吸血壯大,作威作福,無惡不作,無法無天,尤其是紅色權貴們,他們的父輩掠奪了別人的財產後,現在需要安心的靜靜地悄悄地搜刮民脂民膏,而且美美狂想着不受他人干擾地享受一輩子了,乃至狼二代、官三代、富四代……,這時候他們不需要仇恨了,這僅僅是以黑幫強盜搶奪了人家的財物後還要別人放下仇恨要與他和平共處的特色、流氓邏輯。只是,從獨裁專制和權貴貪婪的邪惡本質來說,在其心目中壓根就從來都沒有過民族、國家和人民,他們並非真正放下仇恨而是不斷變相欺騙和訛詐人民百姓,不斷別有噁心變本加厲製造民眾之間的矛盾和仇恨,這樣更便於尋求其暴政的鎮壓統治理由和合法執政地位,在日趨劇增空前怒潮的人民正義抗暴的特色維穩和貪婪狂想中進一步吸血壯大和長治久安,這才是這個流氓邪惡精心蓄謀暴力統治中國的真正目的。今天的中國人,如果還沒有徹底覺醒,徹底識穿這個萬毒邪惡,那就是最大的不幸和悲哀!那麼,中國將是沒有未來的!
一個能夠走過五千多年歷史的民族,必然有其自強不息的民族精神和堅忍不拔的生命力,然而恰恰相反的是,今日的中國人卻徹底拋棄祖先的精髓,表現出超低能動物化本能的錢禽人獸,群魔亂舞,這難道是中國人的基因素質有問題嗎?不!全都不是!這些都是漫長的“奴性文化”的結果,都是兩千多年來專製毒化扼殺文明使我們不斷墮落,不斷退化,一代不如一代,尤其是現代極權獨裁專制全盤扼殺中華文明和魔化了我們中國人,使我們全盤喪失了民族精神,中華千古文明徹底墮落了,中國人整體素質退化了。儘管在這場紅色人禍的禍亂和洗劫中,所幸的是,在這片破敗不堪滿目瘡痍的神州大地上,依然殘存着一些風骨高貴英勇果敢的民族精英還在頑強努力,生死掙扎,這才讓我們看到了中華民族能夠再次重生和崛起的希望曙光。我們中國人其實素質並不低,低的是那些整日忽悠和毒化我們中國人的被邪靈上身的惡魔奸人,尤其是那些為了維護獨裁政權保護權貴利益的精英群狼,那些專制邪惡政治流氓的組織者。民眾為什麼都要去反日遊行暴力愛國?因為邪惡的精心蓄謀和暗潮操控,不斷宣傳,不斷妖魔,不斷放大事態,進而以“偽愛國假民族精神”變相忽悠民眾,蠱惑民心。這些用舉國體制宣傳,用舉國體制忽悠。這原本就是一個正常的領土主權爭端的事兒,可偏偏被別有用心的惡人要政治化,為了自身利益不顧人民的生命和財產,精心打造成一個和國家的尊嚴,把其與一個民族的恥辱和崛起緊密聯繫在一起來玩,而且極度放大了,更可怕的是,他們要把釣魚島事件硬生生弄成另一場文革運動的圖謀,禍國殃民,漁翁得利,所以,才釀成當代中國特色和暴力打劫的愛國運動。
“打、砸、搶”的暴力愛國,可以說是世界上來最卑鄙、最無恥、最無知的懦夫行為,比其它犯罪更惡劣,從中赤祼祼暴露出一個流氓政府的邪惡、腐敗和無能,為了維持獨裁專制政權保護其幾百家族的利益,他們在內鬥危機中不敢對日本人做任何回應抗擊的動作,卻打着愛國的旗號對同胞的財產下手;他們萬毒之心是,不是不想做壞事,而是不敢當眾做壞事,而是躲在暗裡盡使陰謀毒計,興風作浪,各懷鬼胎。其陰險奸詐,自私貪婪,流氓邪惡,爭權奪利,生死內鬥,不斷加劇和惡化矛盾,進而作亂中國,更令人可怕的是,他們蓄謀已久,暗潮操控,精心上演的愛國大戲,乘着釣魚島之爭,轉移醜惡視線,混淆是非,顛倒黑白,煽風點火,鼓動民眾,仗着人多勢眾,懷着法不責眾的心態,打着“抗日”的幌子,干着最醜惡的事;最可恥最噁心的是,自己家裡用着日貨,卻去砸別人的日系車,這種行為有多無恥和邪惡?那些喪心病狂的糞青愛國賊和那些喪盡天良被豢養的惡棍鷹犬,如果你們認為你們這種愚昧、無知和懦夫的暴力行為是正當的,你敢一個人面對車主去砸他的日系車嗎?你敢留下姓名地址承擔責任嗎?你敢去日本砸一塊玻璃嗎?你敢到日本街上去打日本人嗎?你敢到釣魚島上捍衛領土主權嗎?我看嚇死你們也不敢。純粹是無恥的民族敗類,卑鄙的小人!流氓的懦夫!!!
令人可怕感到更可悲的是,北航教授韓德強居然公開表示:“怎麼火燒趙家樓叫愛國行為,砸了幾輛日系車就叫暴徒呢?”進而無恥認為,“大象走路,它能顧得了螞蟻螳螂?一個國家一個社會的行動,它就是這樣的呀,它不可能是一點損失都沒有的呀。”流氓言論甫出,神州波瀾頓起。一個堂堂名校的教授匪夷所思的論調,足以驚嘆了整個世界。當今被魔化的中國人卻在這種極端紅色背景邪惡勢力的怪獸叫囂中不斷上演愛國大戲,興風作浪,而且趾高氣昂主張抵制日貨,理直氣壯認為該砸日貨,我觀察了一些主張砸日貨的留言者,相當一部分是從眾心理,也是被洗腦愛國、沒有思想、愚昧無知的可憐中國人。盲從是國人的惡習,別看那些披上光鮮靚麗的外衣、開的全是雜種的轎車,裝模作樣,其骨子裡卻是一幫狗奴才,其心裡都不知道多陰暗和惡毒,說白了其實就是一群愚昧無知、腦殘十足、懦弱無能、不明真相和特色糞青的中國人渣。
對那些被魔化變異的神奇中國人的愚蠢所為,令每一個中國人都深感憂慮和痛心。筆者摘自一位叫“爭民主”的網友痛心描述:“這些被西來邪惡權貴黑幫組織煽動起來打砸搶的腦殘暴民,你以為日本人受損了嗎?日本人只有看我們中國人的笑話,你砸了中國人的車、燒了日資企業的店,可是到頭來賠償的還得中國的保險公司理賠。誰家的車沒有財產保險、哪家日資企業沒有財產保險(日資企業可能早有思想準備,向中國的保險公司投下巨額保險,賠死你中國的保險公司)?即使能迫使日資撤出中國,對中國就有好處嗎?日本人就會因此屈服而放棄釣魚島主權嗎?在中國加入WTO的情況下別的國家可以買中國的稀土日本也同樣可以在中國購買稀土,否則你就違反WTO的規則,除非你們的主子向日本宣戰;即便真的買不到中國稀土,人家還可以買別的國家稀土,現在人家就在馬來西亞開發稀土礦了。可是你們的主子目的根本不在釣魚島的主權,目的就要你們腦殘的興奮,腦殘的跟着邪惡黑幫的指揮棒起舞,借他邪惡黑幫十個膽也不敢對日宣戰,M賊再世也不敢。打朝鮮戰爭,那是因為M賊是個土包子,不知天高地厚、不知美國的厲害,在朝鮮嘗到美國的滋味後,後來的越南戰爭M賊還敢公開出兵嗎?如果沒有當時的蘇共的撐腰M賊還敢囂張嗎?後來暴君M賊為爭“老大”地位和蘇共翻臉,不也乖乖的求助美國的尼克松、共同對付蘇聯嗎?就1962年打一個弱小的印度,打贏了最後還莫名其妙的的把本就歸屬中國控制的領土拱手劃給了印度,這就是你們M左奉為神明的M賊干出來的蠢事!……”
這些打着愛國旗號進行打砸搶的糞青愛國賊,其實就是一批傻子腦殘,實質上就是專制邪惡豢養的一群瘋狗。善惡不分,認賊作父。每天吃着毒食品,喝着毒牛奶,連自己家的房子都守不住反而嚷嚷着要保衛釣魚島?荒謬可悲之極!歸根結底是“奴性文化”的狗奴才,不過是一群只會“窩裡橫”、專門欺負自己同胞的孬種,真要他們去登釣魚島宣示主權,他們一定不願去、不敢去,因為怕暈船、怕掉到海里淹死、怕被小日本抓起來;叫他們去參軍準備解放釣魚島們也必定不敢去,因為他們是一群貪圖小利、害怕吃苦、更害怕丟了小命的特色另類的愛國賊,這些連自己人權都得不到保障的蠢貨和白痴,怎麼會以熱血之心和犧牲生命去捨身救國呢?所以,他們只好當好狗奴才惡幫凶在邪惡蔽護下去欺負自己的同胞,拿弱勢同胞撒撒氣,這種熊蛋、無能的做法,不但讓絕大多數國人瞧不起,更讓外國人瞧不起,尤其是日本人更瞧不起!
要想打敗日本,就要從“軟實力”上進攻,學人家的文明,學學人家的人文精神,一個國家經濟在發達,人文不發達的話不可能成為真正的發達國家,就像暴發戶一樣,在思想落後的地方,還很有錢,很可怕,而且還很流氓,很腦殘。靠暴力是沒用的,只能說明你愚昧和無知,野蠻和無能。
到底誰是“釣魚島”上的漁翁、魚杆和魚餌?真正熱愛祖國的中國人,一定要警惕國賊與外賊的“釣魚化雙簧”玩弄國民情緒。釣魚島,這個被中日美各方“釣魚化”擱置了數十年的海外荒島,忽然一夜間成了一條被熱鬧爭搶着“釣”的“大魚”。這顯然是“醉翁之意不在於酒”
想當年,初奪政權的獨裁政府,出於反擊“美帝”的“政治”考慮,在報紙上公然聲稱釣魚島屬於日本的“琉球群島人民”,讓“美帝”不要挑撥他們與朋友之間的關係。並且為了討好、倒向蘇聯,黨報宣稱“承認蒙古獨立,對每個真正愛國的中國人來說,是天經地義的事,值得歡呼的事。”
看看如今,一邊為了困境自救,為了轉移視線,卻精心蓄謀、暗潮操控和權力上演的愛國大戲;一邊不斷特色維穩和暴力鎮壓,繼續吸血壯大,不斷激化矛盾,分化民心,混淆是非,牢牢掌控局勢。釣魚島“鬧劇”只不過是其流氓邪惡背後的“漁翁權貴”多麼陰險的一面,他們無非是讓民眾去不自覺的忘掉專制暴政對百姓的欺凌壓榨和殘忍屠殺,把注意力放到“外敵”身上,從而“穩坐釣魚臺”。
至於釣魚島,得也好,失也罷,怎麼都是對他們有利,得手了,權貴集權當然可以多從那裡取得一些油氣;失手了,照樣可以通過共同開發撈取利益。然而對於百姓而言,無非總是“興,百姓苦;亡,百姓苦。”這是中國專制歷史輪迴的鐵則!也就是中國人的命運,歷史的命運!
一位不願透露姓名的中國大陸體制內學者對德國之聲說,他認為近期被煽動起來的民族主義情緒,很可能是當局刻意進行的一次言辭表演,藉此讓民眾沉溺於想象中和表面上的喧鬧,以此來掩飾近期政治、經濟和法治上的危機。他說,這種做法潛藏着危機,中國民眾應該警惕。
歷史又在不斷重演着,又跟幾年前一樣,故伎重演,惡相猙露,丟人現眼。砸完了日方索賠,最後還得拿老百姓的血汗稅賠,這就是一個特色政府的慣用伎倆,無恥透頂,流氓至極。其橫徵暴斂、暴政壓榨,惡貫滿盈,民怒震天,已經到了與人民不共戴天和天理難容的地步。它陰毒奸佞黑暗邪惡就是,每當國內危機四伏,一到這種時候就利用周邊危機轉移一下視線,目的還不就是為了保護權貴集權,為了維護獨裁政權。
只是,中國人真的沒有想到,也確實沒有想到,尤其是在2012的中華年,一個小小的釣魚島,會牽動這麼多中國人的心。更想不到,日本用一億多人民幣就讓中國鬧騰得個底朝天,成本真是低!日本的高明在於:用中國的6.344平方公里,在不經意間,居然撬動起整個中國大陸900多萬平方公里瘋狂的自殘。而我們中國的很多人還以為自己是英雄。今天最高興的應該是日本人,因為他們看到中國人上街砸自己同胞的車,砸自己同胞開的店,砸自己同胞的相機,他們看到數幾十萬中國人走上街頭,破壞了自己同胞的汽車,掠奪了自己同胞的財產。成千上萬的所謂愛國者,因為憤怒走向混亂和內鬥,自己的人砸自己人的東西,日本笑了,中國人瘋癲了,這是人民幣買來的東西,你們愛咋砸咋的砸。日本人心裡狂喜,面對中國這樣的一個荒誕不經、內鬥暴動和愚蠢無能的國家,釣魚島“國有化”已牢牢劃入襄中。匪夷所思吧!這就是中國!其實,全世界人都為此驚嘆不已,他們不能理解,為什麼一些中國人,在自己的國家打着熱愛祖國的旗號,可以這麼喪心病狂肆無忌憚為所欲為地破壞自己同胞辛苦攢錢買來的財產?
釣魚島的“暴力愛國”,給全中國人上了一堂深刻思痛的民族危機課題,無論從一百多年前的義和團,到現在的“糞青愛國賦”,在這種暴力愛國運動中從深層次暴露出中國社會缺乏現代精神,仍然是野蠻的,不是一個真正的文明社會。
特色的國度,造就出一大批神奇的中國人。今日中國人的群魔亂舞,只是一個末日狂歡的序幕而已,在一個已經全盤喪失了人性道義和民族精神的國度里,任何驚天動地、駭人聽聞和慘無人道之事,都習以為常,輪迴上演。中國人面對這個流氓邪惡魔化人心的國度,中毒愈來愈深,暴力愈演愈烈,從人性的角度上來講,我們只能這麼理解:一個人的心裡一旦裝進了某個人、某個主義或某個思想,就會成為這個人的生活和這個主義的思想中不可或缺的一部分甚至全部了!
所以,凡獨裁國家,都將領導人純潔化、神化,並無時不刻的向人們灌輸,就這樣,臘肉就成了人們靈魂上不可割捨的一塊肉了,如今躺在天安門廣場中央的那個人類最邪惡的殭屍魔頭,依然成為一些特色另類神奇無比的中國人膜拜的英雄和偶像……
到底是英雄還是魔鬼,果然因人而異。真正值得我們中國人民愛戴和崇敬的偉大的抗日民族英雄中華民國總統蔣介石先生曾說過:“不是因為XXX的罪惡沒有暴露,乃是因為神經麻木的中國民眾,不受到十八層地獄的痛苦,不會覺醒的”。
蔣公的話仍舊猶如長鳴的警鐘在中國人耳際迴響着,直至今天,它不斷告示中國人:然而天下興亡,匹夫固然有責;可也不能忽略:天下興亡,匹夫也該有權。若個人私權可以被踐踏,則保全國家意義何在?難道被“愛國賊”蹂躪就好過被侵略者蹂躪?若民眾公權可以被僭越,則大國崛起價值幾何?難道在一片“大大的疆土”上做奴隸就強於在一塊“彈丸之地”上當主人?
一個連人權都完全被邪惡黑幫剝奪的人如何去維護主權?沒有人權哪裡還有主權?抵制邪惡專制還我人權還我國家主權!內除國賊外才可以護主權!推翻獨裁專制,建立民主共和,徹底消滅禍害中國及中國人民的專制幽靈,是全體中國人全力以赴民族使命的第一要務,是我們中華兒女百年奮鬥始終不渝的正義真理,是我們華夏子孫生死與共激昂誓師的救國宣言,是真真正正體現出十幾億中國人熱血愛國的行動基石、歷史責任和生命意義!

(十)
千年文明沉淪,百年喪權恥辱。
歷史鑄就了當時一國政府的根源無能,卻要今天的中國人將歷史翻改過來、把國家主權拿回來,這是一個歷史恩怨、民族恥辱、國家尊嚴和文明衝突的生死博弈。但對於一個全面復辟專制腐敗無能的獨裁政府來說到底有多大實力和決心,而且在其執政中多次放棄了解決釣魚島主權的最佳時期和機會,才造成如今日本“購島”的圖謀和張膽,對此,中國人表示強烈憤慨,充滿悲情絕望,面對領土和主權爭端,在信息文明的今天,國與國之間應該以什麼樣的方式來處置較為穩妥?
歷史留給今天中國人最最根源最最思痛最最恥辱的是:釣魚島實際的話語權、主權都把握在日本國手中;南中國海的話語權、主權也部分掌握在相關國家手中。如果中國要真正取得“話語權”與“主權”,那麼就第一要用“實際控製法則”,第二要遵守“國際法則”,而中國海洋法、日本海洋法、越南海洋法等統統都不能使用。要讓國際法《聯合國海洋法公約》、未來《南海行為準則》來說話算數。
按照國際不成文的“實際控製法則”,日本政府在過去近半個世紀中實際已經取得了釣魚島的“擁有權”(類似國家主權);2012年9月10日,日本政府又實施了買賣釣魚島,這實質上就取得了釣魚島的“所有權”。現在,若按照“實際控製法則”,中國若不去爭取得釣魚島的權力,那麼總面積為6.344平方公里的釣魚島就永遠成了日本的領海、領土。
唯一要解決釣魚島主權爭端的就是:中日為爭奪一戰。中國若為此一戰,將失去改革開放30幾年所有的成果,還將中國63年來所樹立的一點點“國際信譽”一掃而光,是中國改變了歷史100年來“實際控製法則”;日本為此一戰,就象英國當年為馬爾維納斯群島一戰,是維護全球的一種遊戲規則的當然建樹,將是中國人一直奉行的“得道多助,失道寡助”楊威!
釣魚島之戰,也只能停留在6.344平方公里的島嶼上,將這片山地變成汪洋的大海──這可能是釣魚島之戰的最好結果──中日都不能擁有釣魚島。在中日強硬對峙着,而且兩國流氓精英為了政治需要不斷示威和喧囂,進一步加深了兩國之間的矛盾和仇恨,如果繼續強硬上演下去,中日必有一戰,這只是時間問題,釣魚島將成為中日再度爆發戰爭的導火索。然而,戰爭一旦爆發之後,一切災難和後果都不是任由臆想和控制的,中日兩國的歷史恩怨和民族仇恨,都會促使戰爭的範圍和蔓延不會僅僅停留在6.344平方公里的荒島上,如果戰火燃燒到兩國國土上,那是世界的不幸和災難,最終只會從災難走向更加災難……
釣魚島成了亞太地區乃至世界的惡夢,它的命在旦夕,卻又牽動着十幾億中國人的心魂,它是千百年以來中國人走出束縛土地沖向海洋的藍色夢想,所以,它是中國人心目中的東海明珠,文明航標。中國要想以最佳和平方式拿回釣魚島,在專制政權手裡是絕不可能做到的,也只有中國實現民主國家後,就像中國出現唐宋王朝那樣經濟高度繁榮、市場高度開放、文化高度發達、思想高度自由那樣的社會,這樣才能打造出一個真正民富國強文明昌盛的國家,才能折服日本,才能得到世界認可和尊重,才能融入普世社會接納現代文明,才能有條件以和平手段拿回釣魚島。到那個時候,不用我們昂揚宣誓保釣行動,日本人必會乖乖把它歸還中國。所以,中國現在首要解決的問題,不是領土主權之爭的問題,而專制制度的問題。
世界是一個整體,是所有萬物生命的共同體,也是人類的精神家園。上帝創造世界,世界造就人類,人類豐富世界,世界在不斷進步、和諧、豐盛與完美。
人是社會的主體,社會的發展必須以“人性”為中心。在我看來,不管現在是什麼主義,都應以人為本,和諧發展。專制、等級、特權等邪惡殘餘絕不會推動生產力的發展。民主思想是人類發展的方向,也是一個全民投入的過程。由是,民主是人生最崇高的生存感情,自由是人與生俱來的天賦人權。民主自由,是社會穩定、和諧和平、國家強大的基石。
所以,人性是歷史發展的動力,民主是人性在社會政治中的必然體現。由此,可以得出結論:人類歷史方向,是超越了任何“主義”和制度,而最終指向民主的。一個社會和國家的健康程度,完全取決於他的民主程度,最穩定的和諧社會,必然是民主社會。民主,是一種表達人性的最強有力的普世價值,他將落腳於世界的每一處,而忽略掉任何民族的任何差別。在這個星球上的每一處歷史中,民主都將最終成為主角。
歷史是不以人的意志為轉移而發展的,少數的精英,決定歷史的走向,尤其是當代中國,但真正推動歷史前進的,還是人民群眾。
一個民族必須正確地認識自己的歷史。只有正確地認識自己的文明史,才能清醒地意識到自己文明的精華和糟粕,從而為民族的生存和發展找到一條正確的道路。而一個不能夠徹底反思自己文明歷史的民族,很難說是一個有希望的民族。事實很明顯,一個民族連自己的文明歷史都不能夠正確地對待,又怎麼能夠期望這個民族以偉大的胸懷面向未來?
歷史證明,經濟的發展不能解決社會的一切問題,只有建設一個良好的政治制度,一個國家才能走上健康的軌道,才能真正強大,實現長治久安。
在一個連最基本的權利、家庭的生存權利都無法保障的國家裡空談愛國,已經失去了意義。在一個還存在“文字獄”的國家,在一個不斷崇尚暴力張揚流氓的國家,不可能是個好國家,一個不可能是個好國家,它會在乎人民的生命和財產與國家的領土和主權嗎?
眾所周知,每當獨裁政權出現危機的時候,揮舞“愛國主義”這個大棒子總能成功地煽動起民眾的“民族主義”情緒、轉移矛盾、以達到苟延殘喘的目的。當一個專制政權對國家神聖主權採取一貫的外交懦弱主張,那麼這個專制政權必定是個懦夫,在治理國家中也必然是兩面方針:一是對國內採取暴政的強硬態度鎮壓人民;二是對國外採取綏靖的軟弱態度賣國求榮。所以,在獨裁政權的心目中是沒有國家和人民的!它的外交主張必定是這樣令天下人的貽笑大方!
對於獨裁國家的執政者來說,主權與人權都是次要的,最重要的是他們的政權。為了政權的穩定,主權和人權都可以做交換,可以犧牲掉,人民也可以犧牲的,這是獨裁統治的本質,哪怕是天下人死絕,只要僅剩獨裁一人。
無數血淋淋的慘痛歷史告誡我們,誰在什麼問題上相信了獨裁專制,就將會在什麼問題上犯錯誤,甚至丟掉性命,任何人對獨裁專制心存幻想或寄予期望,都是為邪靈補充和輸注能量,都是對人民的殘忍與荼毒,都是在耗費損害自己的生命和未來。
中國已經有了一個百餘年立憲猶未成功的悲劇,不應該再有一個150年還建立不了現代民主政治的悲劇。曾經有過輝煌文明歷史的中國人,應該有能力做出明智的選擇!
土地是一個民族賴以生存的基礎。尤其中國,土地仿佛包裹著中國人的心魂。捍衛主權是任何一個民族的神聖職責,中國人民一概不承認任何流氓政權統治期間簽下的所有喪權辱國的不平等條約,中華民族一定要光復失地。中國人民對釣魚島問題的立場與對東海油田、南海主權、北方領土及所有被流氓政權出賣的領土立場一致,一定要堅決予以收回,絕不會讓步。
所以,我深信,在無數的中華志士奮發圖強徹底打破獨裁專制的枷鎖,還國內人民的思想自由,全面實行民主制度走向民富國強之路,在我們偉大的祖國實現民主國家後,一定有能力、有信心以和平手段拿回屬於我們的領土和主權。中國和中國人民具有這樣的歷史宏願和文明智慧!
然而,我們必須清醒、深刻和不幸地認識到,中國依然處於頑固專制統治時期,必然牢牢警示自己:民主不是一個人的事情,民主事業也絕不是代人能夠完成的!曾經有人說,如果不是西方列強的侵略,中國社會也會緩緩地發展到現代文明社會。對於這種看法,我相信,絕大部分的中國人不能認同。因為至今沒有任何證據表明,中國有發展到現代文明社會的現實可能性。兩千多年皇權絕對專制的宗法一體化的社會結構,把它的根須深深地扎進中國任何一個角落,對中國社會進行了強有力的控制,任何新的思想、新的政治萌芽都無法生長。小生產的汪洋大海在專制政治和官商壟斷的社會裡,根本沒有可能實現向現代文明的轉變。中國文明的轉型,絕對不可能從社會內部發生,它必須要藉助外力的推動。
中國民主之路,步履維艱,任重道遠。今日釣魚島之爭,就是一充滿智慧的較量,絕不是什麼中日兩國只為了6.344平方公里小島的領土寸土必爭那樣簡單,那麼淺水的一個層面,而是具有歷史恩怨、民族感情、國家尊嚴、政權存亡、文明衝突、國際道義和戰略地位,甚至極有可能成為中國文明轉型的一個成功突破口,也極有可能又讓一個文明墮落自以為是的民族重演歷史的悲劇。由是,中國文明能否成功轉型,除了中國社會內部發生變化之外,的確需要藉助現代文明的民主大潮勢不可擋之力的鼎力推動。
歷史是無情的,也是真實的。無情和真實的背後是一個文明的墮落。歷史鑄成一個國家悲劇和民族恥辱,也暴露出專制政府的黑暗腐敗和虛弱無能。所以,伴隨着歷史思痛和血淚吶喊的中國人,將百年恥辱和生命吶喊硬生生咽下去,在歷史照亮中默默前行……然而,悲風和不幸的是,百年來中國人的奮鬥和理想依舊沒有改變,歷史依然還在重演着悲劇,中華大地仍被外來邪靈盤踞。
在歷史的長河中,國家也是一個過程,利益只不過是為了實現國家的意義而提供的條件,並不代表國家存在的意義,更不代表國家存在的價值。惟有道義,才是一切個人與國家存在的意義和價值,也是個人和國家所應追求的終極目標。
在信息文明時代,在崇尚文明、理性的當今世界,所有的矛盾、問題,都可以通過對話、合作、協商、談判加以解決,國際組織、聯合國也有相應的法律、裁決機構。一切邪惡分子、好戰分子、恐怖分子、極端組織、恐怖組織公然不惜代價叫囂以武力和戰爭方式來解決爭端都是背離人道的,都是毫無人性的,都必將引火燒身,葬身火海。
釣魚島是一顆東海明珠,始終成為中國人心中的藍色夢想,那蔚藍的海洋,閃耀的漁光,不斷地引領着一代又一代的炎黃子孫走出土地束縛沖向海洋……然而,痛心和遺憾的是,它將成為一個遙遠的歷史,深深牽動着中國人民的苦難情懷,切切刺痛着中國人的歷史傷口。痛定思痛,絕望悲切的是:中國依然還是那個專制邪惡的中國。
國賊不除,民無寧日。從釣魚島爭端中,暴露出一個專制帝國的真實面目,讓全世界都真正和徹底認識了一個全新的特色中國。作為一個中國人,站在這片頑固不化、陰雲瀰漫、黑暗無際和血雨腥風的神州大地上,不知道為什麼,總覺得中國就是扶不起、站不起的老人。尤其是歷史的今天,中國更像一個暮靄風殘花甲之年的老人,正在逐步走向人生的終點,落日的黃昏,一種秋冬慘澹哀怨落英的景象飄零眼前,令人寒心,讓人絕望,人們仿佛又看到了晚清時期中華現代思想先驅郭嵩燾先生臨死時發出的一聲深沉的嘆息……

(十一)
歷史就像演戲一樣演到了今天。尤其中國,就像《紅樓夢》所描述的一個天朝帝國“末世”的景象那樣,書中描寫的亂世景象簡直像極了目前的中國社會。在現實中國都有一一對應的反映出來,甚至每一個人都可以在書中找到自己對映的影子。
大觀園像什麼?不就是世間眾生表演的大舞台嗎?不就是今天的中國人與虎謀皮、與狼共舞嗎?“你方唱罷我登場,反認他鄉是故鄉”;“不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓”;“不管你爹還是我娘,反正給錢就認爹給奶就是娘”;“惡法人治無法無天”、“葫蘆僧亂判葫蘆案”,這跟眼下中國特色的“人治國度”肆意踐踏法律徇私舞弊殘害人民沒有一點區別。專制社會,黑暗邪惡,官商勾結,權貴橫行,民怒震天,社會不公,貧富分化,禁錮思想,扼殺自由,扭曲人性,製造仇恨,流氓暴力,公然搶劫,踐踏人權,蹂躪生命,惡貫滿盈,無法無天,搜刮民生,吸血壯大,國富民窮,權貴民賤,腐朽思想,道德淪喪,誠信缺失,文明墮落,民族沉淪,社會潰爛,賣國求榮,喪權辱國……等等錢禽人獸、群魔亂舞的敗落跡象都是晚清“天朝末世”的一個縮影。
今日的畸形中國就是一部重蹈覆轍輪迴上演着早已寫好的歷史劇本:從舊天朝的“義和團”到新天朝的“五毛糞青”,從昔日的“洋務運動”到今日的“改革開放”,從前三十年的“戰天鬥地、人定勝天”到後三十年的“錢禽人獸、群魔亂舞”,從“甲午戰爭”到“釣魚島之爭”……
獨裁專制,刃民禍國,腐敗無能,喪權辱國,這些與滿清王朝相比只有過之而無不及。雖然自稱“好日子”、“盛世”、“崛起”、“最好的時期”,但也只是末日的吹噓狂歡而已,末世的悲鳴狂想罷了。
以史為鑑,方知興替。歷史驚人相似,神州大地仍被外邪盤踞赤化禍患。中華九州,災難深重,禍亂不斷。短短的半個多世紀,人口非正常死亡率超過易幟之前戰爭時期十二年。身在其外,難以想像。身在其中,仍難以置信。
生命安全是文明社會的絕對指標。然而某些邪惡另類的自大在於,他認為世界是什麼樣的,他就斷定世界就一定是什麼樣的,並自認為是唯物主義的,而且不斷專橫振振有詞地宣稱和斷定這是偉大、光榮和正確的。居然陰毒妄圖以“流血”和“犧牲”的叫囂,威脅、影響和操縱着國家外交以及國策制訂,繼而禍亂世界,禍害人類,以一己私利和野心不惜代價而煽動狂熱的愛國生命準備以“流血”和“犧牲”無數之身軀,把世界綁上對立和仇恨的戰車。
人類已邁進了現代文明社會,“人”作為社會構成的核心組織,人性是社會發展的基礎,一切背離人性、踐踏人權和蹂躪生命都屬於反人類的。無論戰爭還是和平,無論運動還是變法,無論改革還是改良,無論進步還是停滯,無論文明還是野蠻,無論致富還是貧窮,無論“外侮”還是自強,無論崛起還是倒下,無論盛世太平還是災禍動亂,我們就像無意間闖入了地獄,至今不得其門而出。七百年前那位意大利人寫在地獄之門上那個讓人毛骨悚然的句子,仿佛就刻在我們家國的大門上:“拋棄一切幻想吧,你們這些由此進入的人!”
人在做,天在看。時間見證,2012這不尋常年份的天象變化,煙霧瀰漫,絢麗多姿,令人眼花繚亂,大戲連連,精彩紛呈。這一點雖出乎預料,但也被越來越多的人所接受。目前最大的天象是什麼?善惡有報,作孽必自斃。歷史巨變前夜,人心思變時刻,中國社會宛如“萬事俱備,只欠東風”。歷史車輪滾滾前行,這是不以任何人的意志為轉移。
人算不如天算,有些時候“聰明反被聰明誤”,就像《紅樓夢》裡最精明的王熙鳳,“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。歷史照亮人前行。

(筆者註:特別感謝蕭建生先生,如果沒有蕭先生著的《中國文明的反思》,就不會讓我產生組織編寫這篇文章的念頭;如果沒有蕭先生的熱血丹心,就不會促使我費力編寫一篇長達近6萬多字文章的動力。正是蕭先生這樣的赤心愛國、民族大志、胸懷高遠和思想睿智,才讓熱愛祖國的中國人對“九州華夏,中華神州”的前世今生有一種發自內心深刻理智的憂患意識、民族自省和文明反思。中國的希望在於全民覺醒!中國的未來寄予民間草根!)

1、參閱資料,蕭建生的《中國文明的反思》
2、參閱資料,張平的《中國知識分子看反日》
3、參閱資料,古鏡的《XX的愛國主義禍國術》
4、參閱資料,辛灝年的《誰是新中國》
5、參閱資料,北明的《中國冥路》
6、參閱資料,酈劍鋒的《紅樓夢與當世中國》
7、參閱資料,酈劍鋒的《醉翁之意不在於酒》
8、參閱資料,新浪博客的《中國和日本的真實差距》
9、參閱資料,黃河清的《中國沒有明天》
10、參閱資料,何清漣的《中國現代化的陷阱》
11、參閱資料,彭濤的《日本與XX一起玩火,最終究竟會燒了誰的身?》
12、參閱資料,外媒的《解放軍報承認腐敗是軍隊最大毒素 網絡熱議》
13、參閱資料,外媒的《國防大學教授:解放軍頭號對手是腐敗》
14、參閱資料,外媒的《大陸退役少校揭秘:XX部隊大都不堪一擊》
15、參閱資料,法廣的《日本國民如何看中國大陸高漲的反日浪潮?》
16、參閱資料,佚名的《誰是“釣魚島”上的漁翁、魚杆和魚餌?》
17、參閱資料,楊耕身的《視公民如螻蟻者如何能真正愛國》
18、參閱資料,鞏勝利的《中國怎樣把釣魚島拿回來?》

度北/2012.10.26

 
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