貌强 Maung Chan

国家资政昂山素姬在2月1日，致函祝贺孟邦民族节（Mon State National Day ）71周年纪念日。

她热情洋溢、赞赏民主联邦的贺文，读后领会如下：

*孟族（Mon Nationality）首先进入缅甸大地——乃拥有伟大历史的原住民也！

*Thamala和Wimala孟族王兄王弟在佛历1116年Tabodwe满月后一天（即阳历2月1日），在现今勃固城创建了汉达瓦底（Hanthawady）王国。1948年开始，这一天就被定为孟民族节，年年庆祝——今年是71周年纪念日！

*建设民主联邦是我政府的愿景——敬请全国各族人民携手共建！

*民主制度确认每位国民个体的权利与义务——敬求每位国民相互尊重与爱护！

*联邦制度赋予各族平等与普世人权——所以，21世纪彬龙会议关系到民族平等团结与联邦安定和平大事，让我们通过政治方式，努力研讨、寻求、巩固、保证真正民主联邦制度！

*通过会晤商讨后，新孟邦党NMSP民地武不久将签订全国停战协议NCA，决心和政府与人民携手前进——全国人民包括孟族热烈欢迎这和平进程！

*在走向未来民主联邦的前进道路上，孟民族一定能和其他民族兄弟姐妹——携手合作，并肩前进！

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细细体会国务资政昂山素及姬的贺文后，在伊江三角洲鱼米之乡饱受71年内战苦痛的南洋伯一辈，高兴得老泪纵横而举目四顾美丽的鱼米之乡，热切希望能跟全国各地饱受71年内战折腾的各族兄弟姐妹一起——尽快共享和平、幸福、国强、民富的美好日子！

貌强注：

*孟族是缅甸佛国大地最古老民族，中国古史也称其为“得楞”（Talaing）， 属于蒙古人种，南亚语系孟高棉语族孟语支。

*公元前后，孟族由中国分两支沿湄公河南下，一支占据了今柬埔寨和老挝（即今天的高棉人）；另一支则进入泰国和缅甸，分布在伊洛瓦底江三角洲、锡当江与萨尔温江流域以及泰国马来西亚相接壤的狭长边区。

*缅甸孟族在公元前建立了克利斯国，随后建立林杨国……闻名东南亚、阿拉伯甚至古罗马的杜温那补米国(黄金国Thuwunnabumi或Suwonnabumi) 等。

*公元 573年，孟族两兄弟Thamala（825-837年）与Wimala（837-854年）在勃固（Bago）,创建了Honsawatoi汉莎瓦底王朝，Honsa=Hanza=鸳鸯，Watoi=Wadi=栖息，即鸳鸯栖息之地，缅史称为Hanthawadi汉达瓦底王朝。

此后400多年间，孟族在缅甸南部建立了直通、拉敏、堕和罗、弥臣、昆仑、土瓦、丹老等城邦。

*“汉达瓦底”勃固王朝从825年起兴衰、兴衰，一直延续到1757年：1057年曾被蒲甘王朝阿奴律陀征服，1557年再被东吁王朝奔应龙占领，但都死灰复燃——直至贡榜王朝雍籍牙王1757年征伐、占领、驻军，把出海口渔村“达贡”(Dagon=花卉村) 改名为仰光（Yangon=敌人尽灭），才真正灭亡。

*上座部佛教公元初传到孟邦，1044年后由孟族高僧阿罗汉北传至蒲甘王朝。

*现今在缅甸三角洲地区，上座部佛家子弟孟缅混居——如一家人，已难分彼此。孟族男女爱穿白衣红長筒裙，节日轻歌曼舞；孟邦旗是鸳鸯图像，望着青山、绿水、稻田。

*值得大提特提的是：孟文字母仿自印度巴利文，孟族人民在六世纪仿印度巴利文创造了孟文 ——公元600年就出现孟文碑铭，609年出现古柬埔寨碑铭，那时还没有缅文。1044年后缅族蒲甘王朝模仿、采用、改造孟文而发展成今日缅文。

*顺便一提：孟族乡音难改，比如巴利文的戒Sila、吉祥Siri、斯里兰卡Sirilinka、狮子Thiha，他她们至今还是照旧念Sila, Siri, Sirilinka,Siha, 而缅族则把S一律早已改为TH, 而念成Thila，Thiri，Thirilinka,Thiha。大家都记得柬埔寨老国王西哈努克亲王吧？孟族或高棉族都念Sihanu,缅族则念为Thihanu。我时常暗想：骠国名Thayeikittaya应是Sirikittaya，今地名勃生（Pathein）、江名萨尔温江（Thanlwin），应是Pasein,Salwin吧？中国古书上的“弥臣”国，是否勃生呢？

*毫无疑问的是：孟族文化对缅族文化起着承前启后的作用，影响十分深远。